199年
8月9日访红十五军团政治部主任王道。
月0่日在《密勒氏评论报》上表《五十年对中ณ国的肢解》，指出欧洲列强瓜分中国，“给中ณ国造成的后果是极为ฦ可怕的”。
10月10日在《密勒氏评论报》增刊上表署名文章，介绍美国人开拓精神，希望这种精神能“把中ณ国从泥泞中解救出来”。
在19年、190่年同斯诺的谈话中ณ，曾多次莫明其妙地对斯ั诺说他“快要去见上帝了”，为ฦ什么เ这样说，他的内心是怎样想的，人们不得而知，根据斯诺的判ศ断ษ，根据后来形势的展，这样说目的也许是“有意迷惑他的敌人——鼓励他们进一步暴露自己，而另一方แ面则准备着一种进攻战役。”诚然，这也是一种臆测而已๐。
确实，作为ฦ一个具有诗人气质的领ๆ导，他不欣赏，甚至讨厌中国传统心理中的中庸、和谐、不争、守旧、世故等心理境界，他力主在动中改造人，在动中ณ将自己的思想、自己的行动方แ式灌输给别人。他的心中始终激荡着骚动不安的绪，他竭力想打破现实的平衡，相信斗争哲学，相信一切的展来自事物内部的矛盾和冲突，相信理想的新า秩序只有在动荡和不平衡中建立，在打破旧世界ศ和建设新า世界二者之ใ间他更喜欢、也更善于前者。他自己就是在非常的历史时期造就的，他喜欢在惊涛๙骇浪ฐ中搏击，在这种颇具浪漫色彩的自我肯定中ณ能ม获得快意。“与天奋斗。其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷”！这句豪壮语可以说是性格的极端流露。的确，他需要强劲的对立面激自己的斗志，在斗争中ณ改天换地，大展宏图。斯ั诺是明了这一性格的。
一直在主动、自觉地承担着育人、改造中国人心灵的重任，尤其对于青年人。在看来，老一辈革命家，经历了血与火的洗礼ึ，在长期的革命斗ç争中，彼此结下了深厚的感，持有共同的信仰，他们已经在艰难困苦的岁月里形成了新的理想、新的信仰，对他们，是放心的，但对于青年一代呢？
基于反教条主义、从实际出的精神，以及对中国国、中国人民的况的彻底了解和深刻๑的研究，斯诺断ษ：
一切都在展变化，“从现在起一千年，我们每个ฐ人，甚至马克思、恩格斯ั和列ต宁，大概会显得有点可笑”。
斯诺深信不是“一个盲目的，机械的教条主义者”。斯诺曾写道：“将马克思主义理论和中国实践结合起来，制ๆ定了适合中国况的政策策略和路线。”他强调“从特别和具体的况中进行具体分析的重要性”。
出身农民，“他有农民的个ฐ人习惯”。尽管他没怎么เ受过地主的剥削和压迫，但他对农民有一种特殊的感。他曾对人说，他是一个ฐ学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做点劳动的事，比如自己挑行李吧，觉得不像样子。那时，觉得世界上干净的人只有知识分子，农民是比较脏ู的。“……革命了，同农民在一起了，我逐渐地熟ງ悉他们，他们也逐渐熟ງ悉了我，这时，只是在这时，我才根本地改变了学校教给我那ว种小资产阶级的感。这时，我觉得，尽管农民的手是黑的，脚上有牛屎，但其实他们很干净。”这样，感就起了变化，对广大受苦的农民产生了深深的感：
他性格开朗，喜欢笑，有着质朴纯真的性格。斯诺曾生动地写道，是一个“令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇็有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到เ自己的时候和苏维埃的缺点的时候他也笑得厉害……”“他笑起来会令你感染，而且对别ี人的俏皮话也衷心的表示赞赏。”斯诺曾称的笑为“孩子气的笑”。
1้1年，河北人民出版社重新出版了《红星照ั耀中ณ国》的新译本，第一次印刷万册顷ั刻销售一空。中国人民永远记着自己的老朋友。
19年月1日，斯诺骨灰安葬仪式在北京大学风景秀丽的未名湖畔举行。周恩来总理扶病参加。、周恩来、朱德、宋庆龄以及有关单位和斯ั诺的亲属、生前好友敬献了花圈。汉白玉墓碑上镌刻着周恩来题写的小记：“中国人民的美国朋友埃德加斯诺之墓”。
周恩来
说“文化革命”中有两ä件事他很不赞成。一是讲假话。有人一面说要文斗，不要武斗，而实际上却在桌子下面踢人家一脚，然后把脚收回来。当被踢的那ว个人问他：“你为什么踢我？”他又说：“我没有踢啊，你看，我的脚不是在这里？”这是讲假话。后来，“文化革命”中的冲突展成了两派之ใ间的武斗，开始用长矛，后来用步枪，又用迫击炮。外国人讲中国大乱，不是假话，是真的武斗ç。
点点头。他说，这些人分三种。第一种是真心实意的。第二种是随大流的——因为别人喊“万岁”，他们也跟着喊。第三种人是伪君子。你一定不要受这一套的骗。
190年冬，中南海ร昔日碧波粼粼的水面已经结了冰。晶莹洁白的冰面将岸边居所那堵蜿蜒的红墙衬得更红。墙内那棵古柏的枝头依然苍绿。
不久，中国最大的报纸，中ณ国机关报《人民日报》把与斯诺夫妇在城楼参加国庆典礼的照片刊登在头版的显著位置。这与游行队伍中高举ะ的反美标语牌，形成了鲜明的对照。
“如果那样的话，我可以在几天之后就走，完全像一个ฐ游泳者。我们不谈任何政治，只在密西西比河游泳，并且在河口游而已๐。”显得较兴奋。话题自然转到เ中美关系。
“谁敢肯定呢，你将来可能成为ฦ国务卿的。”
“尽管如此，您的旅行不能ม成为一般美国记者的先例。我们把您看成作家及历史学家而非记者。”
1้0月日再次和周恩来晤谈，听周恩来讲中国工ื农业生产和中外关系。
10月日和主席会谈。
11้月在上海参观访问天，由于宋庆龄病重，访问未成。
是年在北京次见到เ，得知19๗年赴西北的那ว封写给的介绍信是委托柯庆施写的。
11月在中国参观访问个ฐ月后，自昆明离开中ณ国。
191้年
1月中旬美国《展望》杂志表了斯诺19๗0年和周恩来的谈话。
19๗年
是年斯诺在美国作了1周的旅๓行演讲，演说在新中ณ国的见闻。
是年王炳南出席第二次日内瓦会议，去斯诺家中看望。
1้月美国兰顿出版社出版《大河彼岸》，斯诺在书中ณ以极大的热把新中国介绍给美国人民，主张撤掉中ณ美之间的人为障碍。
1้9年
1月斯诺由巴黎《新时代》周刊资助访问非洲，在圭亚那见到周恩来，谈了个小时。
19年
10月日——1้9年1月1้9日作为法国《新直》周刊记者，第二次访问新า中国。
10月日、1月1日周恩来两ä次会见斯诺，谈了中国国内问题和对外关系。
19后
1月9日和斯诺进行了一次“天南海ร北”式的谈话。谈到เ“西藏和神”、“美国是怎样给革命补充装备的”、“关于第三世界”、“赫鲁晓夫与个人崇拜”、“原子弹”、“裁军”、“关于联合国”、“美国在越南”、“中国与美国”、“上帝”等问题。
19年
是年利用0่年代、190่年和19年在中ณ国拍摄的影片，自费摄制纪录影片《四分之一的人类》。
夏中国“文革”开始后，写信给龚澎，询问访华可能性，没有得到เ答复。
19๗年
是年写信给艾黎，要求安排访华，未成。
是年旅行演讲到达香港，向中ณ国政府提出途经莫斯科在北京短暂停留，未被允许。