一线天里能进人的地方แ只有十多米再往里缝隙就越来越窄人只能侧着身子进去。里面土著石头的这面石壁上干干净净而华山石头的石壁上则爬满了青藤密密匝匝看不到石壁。
传说稍高一点的石柱是本地土生土长的土著石头。另一块稍低的则是从遥远的华山飞来。在那块华山的石头还没有飞来之前本地的这个土著石头在当地那是孤傲群雄还放出去了“在石头界ศ我孤独求败”的大话。结果一传十十传百到后来传到华山耳里。作为“天下奇险第一山”的西岳华山听到此话后是怒发冲冠一股无明业火油然而生即匆匆派一名弟子前来踢馆。
如果假设我所猜想的这个解密方法是正确的那现在的问题是白色这面的数字和天干地支到底要按什么顺ิ序排列起来才是合适的呢？
要被“收x”的小孩子由自己的母亲抱着坐在爷爷面前。
五千年文明史七洲五洋纵横。
俗话说三月三蛇出山九月九蛇进土。安全起见等过了九月九重阳节之后我和明月才时隔二十年后再次回到一线天。
虽然向老前辈说石洞已经被水泥门封了起来但以防万一我和明月还是准备好了十几个捆成直径三厘米的火柴捆一只正值发情期的公鸡和爷爷特别为我做的一把像古时的方天画ฑ戟一样的一米长的木柄铁叉子。
出发前爷爷还让我带上一把粗竹枝做成的小扫帚和一袋烧柴剩下的土灰说是为了防滑用。
这条去高华山的小路还是那么窄路面杂草丛生时不时冒出一堆仿佛雷锋帽的牛屎挡路。看得出来除了放牛人这里依旧ງ鲜有人至。
隔老远就望见了高华山的雄姿。那个依旧挺拔。可走近后一看陡峭的石壁上却多出了一块块的灰白色的被风化后的痕迹像长了牛皮癣。同时还多出了很多坑坑洼洼的小点。不知是小时候没有注意到这些呢还是这么多年来时间摧残的结果。
山顶的庙好像重新修补过比印象中ณ的要高要大有一侧的屋檐都伸出了山顶的崖外。不禁想给这庙上瓦的瓦匠功夫真是了得了。
来到高华山西面脚下的一线天前。入口处已๐经被密密匝匝的灌木丛遮死。好像我们这一辈小孩子一长大一走很多地方都荒芜了。原先被我们砍得光溜溜的小河沟的两边长满了杂草小山丘陡直面被我们的屁股磨得光亮的当做滑滑梯的地方都长出了手臂粗的小树原先的滑道早找不到เ踪影。8๖0后的我们做小孩子时这些地方从来不寂寞。可我们一走就好像一下子断ษ了节。小孩子越来越少。以前我们村里在我爸上学时有小学和初中。我上学时初中ณ没了只留แ下小学。现在连小学都没有了幼儿园也拆了。我们这些80后现在也多半都在外面生小孩也是在外面。长此过后想必村也将不村了。
为了尽量避免被人发现有人进过一线天我和明月没有披荆斩棘而是用手排开灌木前进手臂上难免被挂出好些口子。
好不容易来到เ一线天的洞口一股杂着石壁和泉水还有苔藓的凉气直面扑来。
好熟悉的味道。脑海ร里不禁地浮现出小时候和小伙伴们来这里玩耍的记忆——这里面石壁上的青藤在春天里会长出好多小红果子可以吃酸酸甜甜。虽然父母们是一再叮嘱和恐吓我们不要来这里面玩但那些叮嘱和吓唬都没有这里面好吃的红果子来得实在。其实当时父母说得那么恐怖什么大似箩筐长如虹的毒蛇我们心里也有些毛的所以我们那时一进到这洞里就大声说话或者大声唱歌给自己壮胆。
小时候来这里还另有一个原因——和明月啾啵啵。那时的啾啵啵绝对是干干净净的行为ฦ是一种相互友好和友善的表达。绝不像现在这样啾啵啵只是某些后续行为的铺垫。