有一天，好几位女同事聚在财务室里，欣赏着春兰新穿上的短裙ำ，红色的，把p股包得很紧。大家正在赞美之ใ时，有人推门进来报销，原来是办公室的秘书江南。他进来后，女人们并不回避，他很快反应过来她们聚在一起是怎么回事，就笑笑对春兰说：“这么เ漂亮的裙子呀？”
方芩和卢海鹏结婚不久，在厂里分到เ了房子，虽然是一厅一室，但是，对方芩来说，这仿佛是一个生活的新天地，她感觉突然间许多美好的计划和梦想终日包围着自己。她每一天都用欣喜的心情来迎接种种新事物，一日三餐，清洁卫生，常常弄得她手忙脚๐乱，但是，她毫无怨言，一点都不觉得累人，手上干着活，嘴上哼着美妙的音乐，就象是丰ถ收时节钻进果园里摘苹果那ว样的轻松和愉快。如果这时候，丈夫上前来把活抢了去，或者也在一边忙着自己的事情而不忘问候她一句，或者是从身后深情地搂紧着她……那么เ心中ณ的甜蜜就会让她感到เ满得快溢了出来啦。在这个小天地里，她有了人生许多第一次，第一次如此地被人爱，第一次把自己้最珍贵的爱给了一个人，不过，最最让她感叹的是，她平生第一次做了女主ว人，她完全可以按照自己的意愿，不用再看别人的脸色过日子，甚至小脾ຆ气上来的时候，她也有我行我素า的时候。
墙上挂钟็的时针悄悄地过了两点，虽然周围的世界似乎ๆ已是睡意重重，处处显得麻木不仁，但由于特殊的使命，唯独这个勤勉和刻板的精灵是不能ม停顿和静止的。躺在大床上的芩好象头一次在这样的时刻关注那只椭圆型的挂钟，自然不能ม如往常一般早早入睡了。她侧身而静卧，在床头灯的微光下，只能看到เ她眼睛时而合上，时而又微微睁开。视线一会溜到挂钟上，一会又瞟瞟那扇没有关上的房门。她拿不准，到了这样的时分，房门到เ底是关上好呢，还是让它就这么เ一直打开。她更无法预ไ料，丈夫今晚会否进来……d开的房门，她可是有意如此的，目的和理由á只有一个ฐ，随丈夫选择，想进来就进来，不想进的话，难道还要人去请吗？其实此时此刻，在这个ฐ世界里离她最近的无疑是自己丈夫，而且最容易靠近来的也是自己้的丈夫，在八十多平米的一套房子内，人与人之间还能精算出什么距离？
“谁说的。人的价值还应当包括人的体质，相貌，肤色，声音等等，最重要的是人的灵魂和气质。你很有价值，在我心目中最有价值。我知道，由á于你天生的性情，你做人一直很低调，不喜欢说话，不喜欢出风头，更不要说争风吃醋。所以，在单位里，共事多年仍有许多人居然不认识你，或是议论说你是个ฐ‘哑巴๒’。自然，你这类人是很容易被人忽视的，也就是，容易被人低估价值的。我很清楚，你今晚也许做了件一生中最放胆的事情，但是，你本质上仍然是个胆小和忍让的人。吃饭排队你常常让人，单位分东西，你最后一个ฐ领取，甚至开运动会的时候，你都有意地排在队列的最后面，应当说是躲在后面。有时，我都分不清，你到底是由á于胆小才忍让，还是因为忍让而显得胆小。但是，其实这些收敛和内向的表现并不是缺点，往往还是一种极大和难得的优点。我就是这么看的，也是因此去注意和观察你的。你不是一块石头，你是一块美玉。这当然需要挖掘者或是寻宝家有特别的眼睛和目光，一般注重外表和谈吐的人是很难具有的。亲爱的，我爱你不假，可我欣赏你什么呢，欣赏的不仅是你诱人的r体，更主要的是你那含蓄的气质，腼腆的神情，你越是往后躲，我越是对你有兴趣。总之，温良恭俭让五大金牌，你可以全部囊括了，要加就加个ฐ‘纯’字吧，纯情的纯，宝贵得很呢。你好像是一片神秘的原野，而我喜欢探索，尤其喜欢探索人，所以我非要在你这片原野中ณ探索出些什么来。一眼就知其中的东西必定肤浅，你说说，肤浅的东西价值重些，还是深藏的东西重些？再说商品规律不是告诉我们，物以稀为贵吗？
更让我同情你的是，你在单位被忽视，在家庭也被忽视，虽然我对你婚姻状况了解不多，但是，至少我知道，没有人在上下班时接送你，没有人在你生病时送你到医院，我猜测得到，最应当在你身边的人，不是无能为力，那ว么就是对你毫无良心。今晚，我对你的情况更为了解了，我觉得我做了一件可能是对不起别人，但却是很对得起你的事情。……请你不要掉眼泪，我不是什么圣人。我是一个凡人，你有的苦恼我也有，可能是程度不同罢了。我不是对你说过了，今晚的一切是为ฦ了你，同时也为我自己。我也孤独呀，我的日子并不十分愉快。我一直不知道如何去解脱，没想到今晚居然在你这里找到了满意的答案。真是“踏破铁鞋没觅处，得来全不费工夫”。好了，我要回家了，你也该休息了。我很想留แ下来陪你，但是，那不现实。亲爱的，我们可能永远不能把自己้的全部给对方แ，但是，我们可以把最美最好的给心爱的人。我要走了，再说下去，可能我也要掉眼泪了。来日方长，许多情感慢慢地付出，许多问题也得慢慢地想办法应对。明天，我们其中ณ一个ฐ，可能ม会突然后悔呢，这没有什么可奇怪的，人之常情。当然，明天可能我们会更相爱，并且索ิ要更多的爱。来吧，让我好好吻吻你。”
“好的，我听你的。”
“也要听你的。特别是清醒后的你。”
瞧着心爱的人从床上起身，然后穿好了衣服，方芩觉得好不惋惜，为何他不能ม留下来陪伴自己，而是匆匆离去。此刻๑她最最希望的是，他任何事情都不要做，而是继续地相拥着她而躺下，对她抚摸，对她说话，总之ใ，有他贴身就行。一直地这么下去，即使白天来了，早餐也在床上吃，中ณ饭也在亲热中ณ打发，总之，别分开，别下床，让整个世界，让什么上班，工作，回家通通地靠边站。明知这种念头并不高尚，但是，她不需要高尚，她只想把世间的一切事情都抛之脑แ后，只要和他分秒不离。更有甚者，终于有一回在告别前，她不打算一次次地克制ๆ下去了，居然把自己的这种心理告诉了他。她盯着他的反应，想必是对她主动索爱毫无准备，所以见他先是犹豫了一会。但毕竟女人发情永远是求之不得的，自然赢得了他的欢心和响应，从而成功地把他的脚步又拖下了多点时间。
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红杏俱乐่部第二部ຖ（6）
俱乐部ຖ文献《运动与控制ๆ论》
此论文共有五个章节，主要内容是研讨现代中ณ年妇女的性行为现状与出路，今天首先将绪论部分摘录如下。
第一，基本需求不足
根据调查，在性行为方แ面中ณ国人最保守。全球男女平均每年做aທ次数是9๗6次（天一次），男人做a次数较女性多，比例是10่3次比88次。而中国男女每年平均做a69次（天一次），性伴侣人数也是最少。至于全球性行为ฦ最开放的美国人，每年发生性行为的次数最多，几乎ๆ每天便做aທ一次，平均每年做a达132次。
以上的数据无论是根据全球范围或是某个国度，所取的都是不分年龄档次的平均值或中间值，因此应当对于中年人的情况更为ฦ准确。对二十到三十岁的青春男女，特别是新า婚夫妇可能偏少，而上了六十岁以上的老年人必然是偏高了。本俱乐่部的成员多为ฦ中年妇女，根据她们提供的个ฐ人情况表明，从婚后一年开始，性生活从亢奋进入了平稳阶段，做aທ频率基本上也是一个星期两次，这种“三四制”可一直维持多年，直到เ夫妻感情破裂之前，这是许多正常的夫妻和情侣曾经乐于接受与相互默契的频率。可见，她们性生活次数略为高于中国的五六天一次的标准，那种五六天才进行一次的“五六制”在我们这群都市女性中ณ并不是主ว要模式。国际标准“三四制ๆ”适合大多数男女，如果当作一条性a黄金线的话，在这之ใ上，或许是过滥过多，在这之下，可视为ฦ基本需求不足了。而实行“五六制”的中国人总体来说属于需求不足的一群。
在生命力面前人人平等，自然包括性的需求方面。中国人应当达到“三四制”，我们不应当在性的方面落后于他人。这不是一种无聊的比赛，这实际上是人的本能ม需要。这个ฐ需要得到满足，至少可以表明，家庭的和谐，夫妻的美满，从更高角度来看，是整个国民的生活质量的提高。可是，性的不平等现象在我们周围极其普遍，这表现为ฦ对外相比，既ຂ与欧美国家的性行为相比，也同时表现为ฦ国人中男ç女之ใ间的不平等，而“方芩现象”就是其典型。她是个连“五六制”都无法实现的中年妇女，俱乐部成员的现状大半是她这种类型。其中ณ几位偶尔有些性生活，那是丈夫心血来潮的时候，象是难得一见，来去匆匆的流星，其频率接近于零。但大部分已经没有了任何性生活，少的已经一年半载，长的达到十年以上。我们所谓的“基本需求不足”主要指的就是这部分人。
有人说这种现象并不值得大惊小怪，随着年龄和婚龄的增长，男ç女对性生活都会从高峰走下坡路，从激情进入麻木阶段。这种说法如果指的是年龄和婚龄进入晚年，比如年龄六十岁，婚龄四十以上的，可能ม比较准确，但是，对于中年人来说，实际情况并非如此，男ç子性能力可能ม有微小的减退（但不会麻木或无能），女子可能不仅没有减退，相反性欲却大大增加，甚至比年青或是新婚的时候对性要求更多。可见，中年女性的性要求是较为特殊的，但又往往是最容易被人忽视和混淆的。她们的性需求没有通常所说的仅仅是从高到低的简单过程，而是走了一条，先低后高，然后再进入低潮的路线。中ณ间的这段过程犹如抛物线的窿，与男性的窿并不吻合和一致，有明显的滞后现象，因此，无论如何都不能ม把两ä者相提并论。当中年妇女们需求最高的时候，出于种种原因男性往往并没有配合上来。配合的失败或是不完美，男ç性的能力先行减退是原因之ใ一，但是如果男性另有所爱，自顾不暇而冷落了自己的妻子就使情况加倍复杂和恶化。说到เ这里，我们渐渐地看到问题最严重的地方แ了，诚然中国人总体属于性需求不足的，其中中年人又低于青年人，而中年女人又低于同龄的异性，可见，中ณ年人中需求与供给严重脱节的正是中ณ年女性――准确点说是那些失落而又尚未有勇气寻求新途的中年女性。把这类女性称为ฦ“三低”一群更为形象，低于世界，低于青年，低于男ç人。
无数个“方芩”在不知不觉中，被社ุ会剥夺了性的权益。是的，我们用了“社ุ会”这个ฐ词，因为不要认为方芩这类人仅仅是被丈夫抛弃而已，在她们的背后有社会强大的堕性力量。传统上说，社会历来对女性在性的方面限制和压制多过男ç性，男ç的可以三妻六妾，而女的除了丈夫之外，多一个ฐ男人就是意味着罪恶。这就造成了男女之间对性伴侣的心理差异，男ç子普遍对性伴侣有无限的梦想和不停的行动，而中国女性不要说敢于行动，甚至连想都不敢多想，想象力开始丰富起来也就是近年来的事情。现今社会虽然男ç女平等已经有了极大的进步，但是，社ุ会无意中ณ仍然为男ç人们提供了太多得到女人的途径和机会，而似乎没有为ฦ满足女人的基本需求做过什么实际和有效的事情。在性a的这块天地里，男子仍然是真正的霸主，兴风作浪大多与男子的行为有关。娼妓，二奶，小密甚至色情电å影和书籍一出现，犹如巡航导弹一般，其对象和目标明确是对男人而不是对女人的，仅仅是与男人有关，对方芩一类的女人不仅无益处，相反，往往是成为进一步剥夺她们权益的帮凶。连本来与性风马牛不相及的吃饭过程，餐馆老板也花起了心思，相继出现了种种勾起男人胃口的新菜名：“包二奶”、“金屋藏娇”、“情人眼泪”、“玉女脱衣”等等。在性社会里，男人的空间非常之广大，而女人占有的仅仅是小小的角落。所以，社会变得畸形了，一方แ面是性泛滥，一方แ面是性的空白，越来越多的方แ芩应运而生，且大有蔓延之势，她们面对情欲两ä手空空。国人性观念的改变也主ว要是满足男人们的，女人们一般情况下却成了改变中的失落者和牺牲品，她们极少在性观念开放大潮中获得利ำ益，相反，她们不仅得不到เ更多的性享受，而且连身边唯有的丈夫也一一输掉了。
可幸的是，时代不同了，女人是睡狮而已๐，若大的世界并不完全是男ç人说了算的，虽然在女性的身上仍有束缚，但是枷锁毕竟已经砸开。我们注意到เ了现代的中年女性对性开放，性需求的看法已๐经有了悄悄的变化，她们也常常在口头上挂起这样的口号：“男人可以做的，我们女人也可以干。”不过，细细观察，女性们对性的另类需求――既婚外的需求，大多是口头多过实践，只停留在泄愤与谴责层面。但是，可喜的是，她们至少发出了呐喊，这种呐喊过去曾经是大逆不道的。中ณ国女性现阶段对性的探索还是相当低水平的，只是刚刚起步而已，主ว动地去寻求异性而实施的性行为仍然为数不多。她们对那些已经实施ๅ的同类，甚至抱有既羡慕而又颇็有微辞的复杂心理。有人是想要又不敢要，有人是事到เ临头了，露出叶公好龙的神色让人可笑。她们性解放的范围多是局限在私下偷偷浏览些色情杂志，关注一些印有许多性器官的书中c图，大胆一点的也不过是尝试尝试z慰的滋味。虽然她们不敢主动去找男人，但是她们终于敢于“想”男人，想性a了。在她们内心深处有一天出现了一种的声音和呼唤：“一个ฐ自己爱上的男ç人真的是找到了自己้，自己้该怎么办？”结论会是多方面的，但是如此的假设和犹豫足以可以肯定地代表了一种愿望和需求，一种极大的精神进步，她们不再坚守从一而终的傻念头，她们不愿继续被丈夫及社会欺骗和愚弄下去了，尽管她们至今尚无具体的方向、目标和计划ฐ。她们越来越正视自身的需求不足，醒悟到自己被人剥夺的东西，应当归还自己，人拥有的一切，她们也应当拥有。尚带点羞怯的她们，一只脚已经迈进了新的情场，只要有人拉她们一把，这群可怜的“方แ芩”们就会迎来新า的生活。认识她们的现状，尊重她们的人性，帮助她们争取做个真正的人，正是俱乐部的宗旨之一。
第二，低质量更难堪
由上海社会科学院社会学研究所副研究员徐安琪主持的中ณ国婚姻质量调查，历时4年，于日前结束并公布了结果：中ณ国夫妻在结婚前没有机会选择配偶的多达46％；对性生活满意的夫妻不足一半；有离婚倾向的夫妻却占了；只有3％的夫妻关系称得上是高质量和完美的；7๕5％的夫妻自我感觉婚姻状况一般；22๐％的婚姻属于低质量……
本俱乐่部对全体成员也做了一次问卷式的补充调查。
1，“夫妻关系融洽阶段，你在做aທ时有过快感吗？”
回答：有。（80่％）
回答：没有。（1้0％）
回答：不太明显。（1้0％）
2，“有过高c吗？”
回答：有。（10％）
回答：没有。（8๖0％）
回答：不太清楚。（10่％）
3，“在现阶段，你在做aທ时有过快感吗？”
回答：有。（1％）。
回答：没有。（9๗9％）
4๒，“你认为ฦ高质量的性a需要良好的心情吗？”
回答：需要。（99๗％）
回答：不需要。（1％）
5，“那么现在与丈夫做a时还能ม保持良好心情吗？”
回答：不能。（99๗％）
回答：能ม。（1％）
6๔，“你认为ฦ高质量的做a多长时间合适？”
回答：十分钟以上。（80％）
回答：二十分钟以上。（10่％）
回答：最好半个小时以上。（1้0％）
7๕，“那么你的丈夫能ม坚持多长时间？”
回答：十分钟以上。（2๐％）
回答：五分钟็。（8％）。
回答：不到两ä分钟็。（90％）。
8๖，“你认为阳物的大小对高质量的做a有影响吗？”
回答：有。（80％）
回答：没有。（10％）
回答：不太清楚。（10％）