“比起那个不敢承担自己้罪责的庄跷来说，你算是一个ฐ值得尊敬的仇人！”咪依噜咬牙切齿地说。
小卜斜ฒ躺在战车上，看来伤得不轻；但还是随军出征了。一侍卫撑着华盖为他遮雨。他有气无力地说：“圣女咪依噜！大将军让我告诉您，虽然他和您一起回到了您的出生地石头城；可他知道，命运之神却再次把他和您永远地分开了。你们永远无法象以前一样，用平和的心境，坐在彩云升起的地方แ，去享受美丽的景致了。”
庄跷拖扯着咪依噜铜枷上的锁链来到阵前。他命楚军停止进攻，拖着咪依噜在阵前游走。
一批批昆明人先后赶到。有几批竟悍然突破楚军的外围，和城堡周围的人汇合。从山上赶下来的小股人马还不时袭击着驻扎在树林里的后备楚军。
一个个零星分布的帐篷被点燃，浓烈的赤焰冲天而上，恐怖的黑烟笼罩了整个大草坝。
她的眼睛有些湿润，这个她儿时的欢乐่天堂即将经受战火的荼毒。
“你是昆明人？”
大军将近旁晚的时候行进到เ昆明湖的西岸扎营。母神山保持着她一贯的沉默。
借这一楞之机，几名楚将跳上咪依噜的战车，把她的两个同伴按倒车上，却没动她。她拾起车中ณ一柄铜剑，砍死跳上来的楚将。俩同伴跳起，与她一道举长戈和蜂拥而至的楚人兵将搏杀。瞬时，俩勇士被楚将用长戈ຖ高高挑起，鲜血在长风中飞扬。
一骑急驰至，身后跟来数十骑：“圣女咪依噜，楚军的戈剑锋利ำ，能轻易砍断ษ我们的叉矛。他们身穿盔甲、手持铜盾挡住了我们的利箭；还结成魔法一样的方阵，所有的人都听从一人指挥。我们的人无法冲散他们的方队。”是日乌阿哥，看来受伤不轻，血在象水一样往下流淌。
“确切地说是女儿身、男儿根。在获得身心的巨大满足以后，我忽然明白：我们才是游移在天地间的精灵。我们动情了就唱，欢乐了就跳；饿了就海吃，闷了就狂饮；顷心了就相爱，孤独了就相聚，厌倦了就离去。在欲望得到充分释放的前提下，只需要一种每个人与生俱来的美善准则来维护群体。不需要象楚国一样，在激活了人们的罪恶欲望以后，又以各种繁杂的规则来压抑和扭曲人们的欲望，遏止人们夺取权力。各诸侯国的学者们殚精竭虑地用堆积如山的学说，来劝导人们不要窥视权力和要束缚欲望。”
“是啊！他回鸡足山闭关自省去了，我就携梅葛回到了故乡鹿城（今云南楚雄），那ว座鹿儿们寄寓欢娱ຉ的石头城堡。由于我常年奔波远游，又不食荤腥，所以生下你后奶水特别少。我的路西阿姐挤来鹿奶给你喝，你吧唧着小嘴喝得笑咪咪的。后来你就不要我给你喂奶了，总喜欢小鹿围着你嬉戏，让母鹿轮流着给你喂奶。圣母祖阿央白和圣母西嫫自白崖来看望我们，见你爱喝鹿乳，就给你起名咪依噜，立你为圣女，腊摩毕摩们没有一个ฐ不赞成的。”
我惊讶地现，我的木棉布百褶裙ำ在五彩云霞里，闪耀着梦境般的细碎光芒。我动情地亮起浑圆旷远的歌喉，和群山对唱能ม融化冰雪的情歌；扭起比水波还要柔软的腰肢，摆动比彩虹还要绚美的百褶裙；在天堂之颠踏起轻灵的舞步；优雅舞动的双手和裙ำ摆拂撩着拥我而来的云霞。我成了天堂里最动风情的女神！”
“因为占有了别人的一切就拥有了一种极其邪恶的名叫权力的东西。”
“这个莫阿切，都长这么大了，还是那么เ顽ื皮。圣母西嫫居然把她最小的儿子也带上了战场。”阿妈诡秘地笑着说。
“庄跷！”咪依噜的心揪紧了；她跳下马，在勇士们的马前逐个翻看那些血淋淋的头颅；虽然没有找到庄跷的头颅ๅ；但她心里仍然是七上八下的。
“对，你怎么来的还怎么เ回去，如果被人现了你，你就大喊‘咪依噜’。人们就会带你来见我，到时我再想办法保全你的性命。”