1我们佛门常讲，佛法是“慈悲为本，方แ便为ฦ门”，可是佛门也盛传，“慈悲多祸ຖ害，方便出下流”。
晚课是反省，已经做到的，要勉励自己，明天要做得更好，没有做到的，一定想法子做到，如教修行，这是早晚课，这早晚课才有真实的功德。
一者，由我初获妙妙闻心、心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉，故我能现众多妙容，能说无边秘密神咒，其中或现一三五七九十一，如是乃ี至一百八、千万、八万四千烁迦罗；二臂四臂六臂八臂十臂十二臂，十四十六十八二十至二十四，如是乃至一百八臂、千臂万臂、八万四千母陀罗臂；二目三目四目九目，如是乃至一百八目、千目万目、八万四千清净宝目，或慈或威，或定或慧，救护众生，得大自在。
获两种殊胜与十四无畏ั
并不是说我们出家了没有良心，而只是看破了这个因果。我就是不回家，但不回家不等于不救母亲。用啥救？靠我们的修行、定力和不动来救。如果你说：我母亲有病，我得回家去看看。你有这个想法，表面上是孝，实际上已经在因果轮回之中了。
附：二〇〇四年六月二十三在大悲寺大殿前为居士开示
所以佛就告诉我们这一句话，佛设了好多方แ便，说：“这个城里现在着火了，你赶紧跳出城来，我给你羊车、鹿车、牛车。”以这种种的方แ便，让人们赶紧跳出火坑。如果你在火坑，一旦塌的时候，玉石俱焚。所以说，佛就是告诉我们要离开世间。