据香港《广角镜》杂志刊â发的文章披**，当时任甘肃一把手的是冼恒汉那ว段岁月，明明甘肃农村连续几年旱ທ灾，粮食失收，农民生活很苦，但是冼恒汉仍然在北戴河的中央工作会议上说“形势大好”∥平忍不赚“当著周恩来的面”，汇报了许多农民“没有饭吃、没有**子穿”的xx，引起周恩来的重视，派人调查赈灾，才挽救了许多饥民的生命“四人**”被粉碎，一九七七年五月上旬，冼恒汉也随之ใ垮台，宋平升任甘肃省第一把手——省委第一书记军区第一政委、兰州大军区第二政委，三顶桂冠连翩而至，一直到เ一九八二年奉召调回xx，重回国**计委主持工ื作
xx具有**、文化和工作经验等等各种优势，在京城也还有师**โ同学等各种*โ*，不过他还是被卡在原机构动弹不得——甘肃省建委不放人到这一年十月，“四人*โ*”被粉碎，xx局势有了重大变化“阶级斗争为ฦ纲”的岁月结束了，知识分子“臭老九”的地位渐渐改变，xx各领导层选拔**โ部时，逐渐开始纠正“外行领导内行”的荒唐行为，不论哪儿都在什手要知识分子**部xx这样的**部，原单位可以振振有词地宣称打算“重用”，动员他要“安心工作”
我们没有查到เxx是否去过甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞寺的记载藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一的拉卜楞寺，离刘**峡有约五个*โ*时的车程不论他去没去过，xx绝没有想到自己้将来会与藏族和藏传佛教打什么更深的**道
xx文革前所憧憬ä的辉煌前途算是一风吹了←也不想留在清华了“清华”这块被蒋南翔**心铸造的金字红匾，在“文革”急风暴雨中竟被涂ิ抹**人们避之惟恐不及的黑*โ*招牌留校，自己将永远是一个“知识分子”——这个名词，不过是“资产阶级知识分子”的缩写而已，是思想改造的永久*对象～泽东当时一**โ心思要让工ื农兵来上大学、管大学、改造大学，要从根本上改变“资产阶级知识分子统治我们学校的现象”≡己作为文革前旧ງ党委的红人，留校，在*โ*上、业务上，都不会有什么前途△*โ走出去，走得远远，到最艰苦的地方แ*胎换骨！
很快，中央斗争的冲击**一圈圈扩大到了全国基层xx在起草无穷无尽的演示文稿、汇报、局**报告稿和总结时，得连篇累牍地用上“批修整风”（后来改**“批林整风”）、“批判ศxx一类**โ骗子”、“批天才论”、“批形左而实右的反xx修正主义แ路线”之ใ类的八**โ词句；任何建设**就，都得归功于“文化大xx的伟大胜利ำ”、“xxxx路线的光辉**果”
xx参加类似活动不少，除了校一级活动有时见诸报端之ใ外，系和年级的活动，媒体一般很少报导，因为xx不愿意曝光太多，他把这些活动定位在*โ*人的范围
还有一个ฐ汪恕诚，论权力级别远不能与上述几位校友相提并论，只是当今国务院**โ利部**โ，但是论与xx的*โ*，却比他们近得多——他是xx的同系同届的同窗
“清华**”结起**网
清华人自己对此也自豪之情溢于言表本书笔者在国内采访时，曾有一位清华人说：你知道“满清王朝”的说法吗？连中华人民共和国的国名、国歌，都得归功于清华人！确有其事早年清华留美学生、清华大学*โ*系主任张奚若，以无党派人士的身份出任五十年代的教育部**โ，后改任国务院对外文化联络委员会主任←在全国政协会议筹备建国期间，提议采用“中华人民共和国”的国名，为大会接受在挑选中ณ华人民共和国的国歌时，又是由张奚若力荐，徐悲鸿以《义勇军进行曲》为ฦ代国歌的提议才获得通过
xx虽是学工，却**好阅读文艺作品，常常到图书馆去借*โ*说看：《红岩》《青**โ之歌》《创业史》……看了又推荐给刘永清借书，还书，读书，谈书……
有一点却是大**โ公认的：xx多才多艺，是学生中的文艺活动积极分子
到เ一九九二年她一**仍然是农村户口，人均年收入仅数百元人民币，仍列入贫困行列