二战后相当长的时间里，这张报纸一直坚定地支持共和党，196o年、1968๖年、1972年支持尼克松，196๔4年支持巴里?戈ຖ德华特。7788xiaoshuo
这是丑陋的一景，也是让人感受正义终将战胜邪恶的“美景”。
奇怪的是，在说起和接触个ฐ别的美国新闻人和“美国媒体”这个整体时，感觉是很不一样的。这次美国国务院苦心孤诣地让我们认识美国新闻自由，在华盛顿参加大组讨论时，尤其找来了不少美国新闻工作中的“大腕”，在台上共同探讨一些课题，比如美国电视新闻的名嘴、一些新า闻周刊的高层人员、《纽约时报》、《华盛顿ู邮ุ报》或《华尔街日报》等泱泱大报的资深记者，还有来往于体制内外，成了政府言人的前记者，谈美国媒体和国际事务、外交课题的报道、政府与媒体之间的关系等等。他们个ฐ别与人交往时，或许会有其平实的一面。但是，当他们以“美国媒体”作为一个整体出场，摆出的是一种不自觉的自我中心的姿态。
好，书归正传，会议开始前5分钟，一位带着眼镜、身材颀长的儒雅之士坐上主席台。这些见过大世面的记者忽然安静了下来，堪称奇迹。要知道，半个月前美国国务卿赖斯出现在台上时，大家也没有如此以仰视的眼神相望。
既然个人这么重要，那么要想竞选成功，就要抬高自己，打击对手。通常来说，抬高自己้没有打击对手效果显著，于是，负面竞选从一开始就开始流行起来。1796๔年，约翰?亚当斯的支持者拼命打击他的竞争对手托马斯?杰斐à逊，称他是胆小鬼、脆弱之人，不具备美国人的美德。
看，多坚决，投共和党的票，让民主党去说废话吧！
相比起搭便车，给人指路绝对算是小事一桩。英文有个词叫“Thumbup”，意思是竖起大拇指，它的意思就是搭便车。以前，在美国的路边上，你背着包，竖起大拇指，就有人载你一程，两人萍水相逢，一路谈笑，到达目的地后分手，多数人此后不再联系。当然，搭车的人要适当的分摊一点汽油费。做好事的人也是出于“自私”——一个人跑长途，多闷啊，找个人说说话好。可惜的是，这些年随着犯罪率的升高，有些人变得自私起来，不敢随便拉人。
“威克叔叔，美国人如果抢银行肯定会进监狱的，不是每个想这么干的人都能ม成功的。”我提醒他说。
这个故事反映中美消费的区别，也可以说明2oo7年生的次贷危机为什么会在美国上演，即使穷人，也敢于贷款买自己的房子，他们零付买房，想当然地认为房价会不停地攀升，最后实在还不起房贷，卖了房子也可以挣钱。于是，这些人被金融公司忽悠、上套，金融公司再用同样的理论绑架银行、投行。当房价下跌时，这个资金链断裂ฐ了，于是次贷危机爆。
Timeismoney时间就是金钱。
疯狂工作后，疯狂游玩，疯狂消费，也是美国人的典型特征。
在我个人的海ร外采访过程中，也切实感受到美国和欧洲的不同。去法国、英国采访，一天最多两个项目，可以悠闲地享受午餐的乐趣。而在美国，中ณ午坐下来吃顿饭绝对是奢侈，常常是一天三个ฐ采访项目，晚上写稿，中午，对不起，麦当劳或者肯德基凑合一顿。陪同人员一下车就说，3o分钟吃饭的时间，要快。节奏之快让人抓狂，难怪麦当劳这类快餐的源地在美国。
美国的数字偏爱，也影响了许多中国学者。比如说，历史学家黄仁宇先生在《万历十五年》中总结道，明朝之所以灭亡，很大程度上是因为缺乏详尽的“数目字管理”。
同样道理，如果和美国人初次见面做自我介绍，有多大能耐你就尽管忽悠，谦虚反会被认为ฦ你确实无能。跟他们谈业务，不必先客套一番，打过招呼即可谈正事。早餐、午餐时，也可以谈工作。到เ美国人家中做客，爱吃什么、饱不饱，直说，别客气，否则ท。如果明明没有吃饱而说够了，主人不会像中国人那样硬给你添的。回去后，要随即写封短信，以表谢意。我应美国国务院要求去美国采访时，国务院的官员带我们到美国人家里做客，反复叮嘱说，最好带点小礼物，回来后记得写封信表示感谢。
傲慢不等于骄傲，有时候傲慢表现为ฦ对他人的不尊重，对不同文化和文明的不尊重。2oo7年9๗月，哥伦比亚大学校长李?博林格不顾多方反对，邀请伊朗总统艾哈迈迪—内贾德到学校进行演讲，但他在“欢迎辞”中却对内贾德毫不留แ情，展示了美国人的傲慢。
布什：今晚找到事情做了吗？