日本近年已将泰西有用之书，择其最要者，翻译刊布。如译西文之书，难于东文，不若译东文之书，以期简易。溯自泰西通商以来，我中ณ国人士见其国家富强，器械精利，天文地舆、格致制造，算学矿学化学等靡不效法。而各制ๆ造局肄业生，或浅尝而辄止，或泛鹜而不专，或得其皮毛而未悉实济，卒无有成一艺可与西人相颉顽ื者，何哉？盖因京师同文馆，上海翻译馆，各省教会所译之ใ书，皆非精通其艺之人所译，且西书事物名目，往往中国所无，而文辞语气等又与中国文法颠倒不同，是故翻译诸书恒有辞不达意之ใ患，似是而非之弊也。天译者技艺不精，对之如隔簾幕。学者仅知其万分之一，而欲求广其识见，增其学问，不亦难乎ๆ？
诚能仿而效之，人才之验，亦必接踵而兴矣。跂予望之。
三代以来，风俗敦庞。学校之士无不讲求实学，故大学首章言治国平天下之道，即以致知格物为本。降而唐宋渐尚词章，而实学不讲。至今更专尚制ๆ艺，上以此求，下以此应。将毕生有之精力，尽消磨于时文试帖之中ณ。舍是，不遑涉猎，髫龄就学，皓首无成者，比比然也。西国儒士无不讲求格致之学。吾试以各国之讲求格致，因而盛衰者大略言之。查西方各国，以希腊国向为文治之邦ะ，于格致之学，讲求最先。各国之从学者甚众，是以各国之讲学家莫不郑而重之，曰：希腊ຘ之学。
附译西士论英国伦敦博物院规制
此则无本之学也。夫所贵乎通儒者，博古通今，审时度势，不薄待他人，亦不至震骇异族；不务匿己长，亦不敢回护己短，而后能建非常之业，为非常之人。中外通商已数十载，事机迭出，肆应乏才，不于今日急求忠智之士，使之练达西国制造文字，朝章政令风化，将何以维大局制强邻乎？且天下之事业文章，学问术艺，未有不积小以成高大，由浅近而臻深远者。所谓合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之行始于足下是也。
故人之灵明日启，智慧日积。而人材济济，国势以强也。
若酒若烟，非民生之所示以养者，则重其税，使食之者寡，则亦自保其利源也。今外国所来杂物，为行船行旅๓所需者，如美之麦面，岁至中国数十万包，概不征税。烟酒两项，在外国且加以极重之税，而今亦免之ใ，则藉口于食用所必需者也。而美廷则于中国之ใ白米、药材、衣服……凡入美国口者，其征税过于成本。
昔泰西君主之国亦恐民之有权而不能压制，于是议院不准立，新法不准行。
《新序》曰：“强必以霸服，霸必以王服”。恭维我皇上，天亶聪明，宅中驭外，守尧舜文武之法，绍危微精一之传。诚使设大小学馆，以育英才，开上下议院，以集众益，精理农商，藉植富国之本，简练水陆，用伐强敌之谋，由强企霸，由á霸图王，四海归仁，万物得所，于以拓车书大一统之宏规而无难矣。
与此相关，郑观应还论述了教育、思想观念、政治体制ๆ等问题对发展资本主义แ工商业的重要性。由于工厂、矿务、交通运输、银行等在中国都是新า的行业，要把它们办好，很重要的一条是要有足够的新า式管理人才和技术人才，“借才异域”，不仅工薪高，增加了产品成本，而且受人挟制。因此，郑观应把创办学校、培养新式人才，看作商战的重要一环。
另一方面，他还不忘“学习英文，究心泰西政治、实业之学”《盛世危言》卷八，并把自己救时救国，抵制侵略的思想主ว张，著述成书，以广流传。
1894年
不准地方官恃势恫喝，闭塞言路，偶摘细故，无端封禁。如主ว笔借此勒索ิ，无故诋毁，伤人名节者，不论大小官绅，当控诸地方官审办，并准两造公举中外陪员听讯。如果属实，则照西律分别ี轻重，治以禁锢之ใ罪。
重则在禁作苦工而已๐。如是则国势之ใ隆无不蒸蒸日上。夫如是春秋之笔，褒贬从心，南董之风，斧钺不惧。将见直道复行于天下矣。
西人谓中国人事无大小，非用压力不行。故动以兵船相要挟，当道于彼族律列、风俗，强半未谙，应争而不争，应让而不让，卒为所算，悉数难终。
乃西报掩其不善而著其善，反谓中国之待外人如何凌辱，意在激怒其民，以与中国为难耳。如中日之战，日本西文报谓中ณ国之兵甚于盗贼，其所述凶暴情形不啻为彼兵写照，乃ี反诬华兵所为ฦ。我中ณ国惜无西文报与之辩诘。惩前毖后，或日报或礼拜报，宜亟用西文，择才识兼优者主持笔政。遇交涉不平之事，据理与争，俾天下共评曲直。东西洋各国政府均有津贴报馆之例。凡政府所不便言者，授意报馆代为发挥，所以励一时之人心，探中外之向背，关系非浅。若我行我法，人言不恤，则沧海横流，伊于何底，非我侪所敢知矣。