4滨河大道。水的清浅，水的浑厚；水的磅薄，水的优柔……地球上有多少滨河大道？沂河滨河大道的上下四方，岂不就是莽苍苍的宇宙？上有游观者，下有水分子，一人能忘忧，一水薄云天。祖孙三代，四口之家，二零零六，仲秋佳日。
5๓身份证上的人生。迄今为止的你的人生已然写明在你的身份证上，篇幅小于一巴掌，但了如指掌，一目了然。表露无遗！有补充吗？老而不死，无甚补充，何况未老乎？一个简简单单的人！全部的身世和经验缩略为十八位数，几十个汉字。如此而已！是一方魔纸使出了定身术吗？你的人生就这样定格了吗？身份证不能显示你的血肉、筋骨和精神，你要充分展开你自己。
5小区诊所里有一只高凳，一只矮凳。高个子医生：“太太，该您打针了，请坐高凳，矮了我不方便。”矮个子孕妇：“不，还是坐矮凳吧，高了我和孩子都不方便。”高个子医生笑道：“那好吧，看在你的肚子上，少数服从多数。”
6佯醉诗人陶渊明在他的《饮酒》组诗的结末，曾这样为天下的醉客开脱文责：“但恨多谬误，君当恕醉人”。当我记忆模糊之ใ时，这“醉人”就换成了“罪人”，莫非我也大醉了吗？其实，这不只是外在的同音置换，对于陶公的性格和生存背景而言，诚然是破财免灾、醉可免罪。
6短信艺术的顶ะ与底。普遍触底，远未见顶。信念与技艺是不封顶的，公共道德的底线却是不可逾越。
7๕狗为人而生，鸡为人而病，牛为人而老，猪为人而死。人呢？人究竟为了谁？为了生命的快意。为了生命的快意，人可以舍己为人赴汤蹈火，也可以损人利己丧心病狂。
7好酒能传之久远，酒瓶亦能传之久ื远，但酒之传非酒瓶之传，所谓此一传彼一传也。酒传名，瓶传形，传名者先要名实相符，传形者定须形神得兼。
8什么是宇宙的当前状态？在群星闪烁的夜空，你能捉到เ一只刚出壳的小鸡吗？隔着遥远的时空，你的仰望还有什么意义แ？
8据周代的礼制ๆ，各诸侯国每月初一都要杀一只活羊祭祖后，方แ可回朝听政。子贡想把每月初一祭祖用的那头活羊省下不用，作为导师的孔子意味深长地说：“你爱惜那ว头羊，可我更看重那种礼。”以今观之，子贡比他的老师更仁慈，虽然近乎“妇人之仁”，而孔子的表态则更合于政治。
9月亮是电瓶车。月亮是世界上最古老的电å瓶车。它采用自电即磨擦生电法，前半月边运行边电，直至充满，后半月电系统关闭，只管使用。经完全放电å后，月末和月初的一段行程它要无电行驶，即通常的空档滑行。之后才慢慢恢复电å。所谓“月有阴晴圆缺”，其实正是月亮的电量表。
9一条忠实的狗，被人下药毒死了。一条忠实的狗，一生为主ว人效力，最终为ฦ主ว人消灾，牺牲。一条忠实的狗，可能的狂犬病毒携带者，在主ว人的眼里和耳里到下，瘫软，平息，象阴影划过明昼，象流星闪过夜空。一条忠实的狗，奴才！奴才之ใ死，波澜不惊！卑贱的生命，象流星一样存活，象阴影一样熄灭。
1้o论人性变迁。人之初，其性或善或恶，都是个ฐ锐角，随着时间推移，在生活的压力下，渐变而为钝角。
1o医院普遍热衷于给病人输液，可输可不输的一律要输，无可商量。原因是，输液比起皮下注射和口服治疗，水分要多得多，水分多自然利润多。
11水清无鱼，天清无霞。月甚明而星稀，人至察则无友。
11大扫除。辞旧迎新之际，来个大扫除是必要的。不只工ื作、学习、生活环境需要，个人的五官、服饰、心脑和精神也需要。可惜这样一个大扫除，仍然是不彻底的。就在大扫除的进行中，许多貌似新า鲜的东西早已应接不暇而且杂乱无章了。大扫除的理论和理想状态应该是将扫除对象完全倒空，逼近真空，以避免新旧胶着，藕断丝连，难解难分。可是凡俗的人，有谁做得到呢？所谓旧瓶装ณ新酒，不得不如此啊！这么เ多人年复一年只长岁数不智性，想想也揪心。
12๐晚上的月亮是灯，白天的太阳也是灯。没有太阳，哪有白天？
12人欲老，时序不得不老。中秋节，说到เ骨子里，它应算是华夏古国年度第一场寒流。本是大好时光，不料人如蜂拥，胜似寒流来袭，遂致萧萧摇落。自此，寒凉风气开始提。
13聪明分两种：一种叫做小聪明，另一种经过悉心的培养可变成大智慧。小聪明培养不出大智慧。天才人物的聪明从来都是后一种。
13高人一般力大，矮人往往智高。故：高人舞拳，矮人用智。
1้4热源。不过午后三四点钟，躲在灰蒙蒙的云雾堆里，太阳像刚ธ刚上市的红杏似的，没有逼人的光焰，却依然是旺火的烘炉，四处散着炙人的热浪。重载的车煽起漫天尘土。小功率的风扇嘤嗡地转。扰民的苍蝇，食人的蚊子。烦杂心事。艰辛生计。还有爱情、财富、美名和官爵。如爽口的冰，如雪。你是名教中人，还是不同凡响的新า人类？你的眼睛、牙龈、口舌、咽嗓为什么上火？常常上火！人居住在一个燥热的星球上，他热不断，自热无穷。你的梦想，外寒而内热，你的观念，恬淡而狂妄。你所写所吟最荒凉的诗，一如走向黄昏的脚步，捶打着热性地面。有太阳在，地球永远是热带。夕阳无限好，只是热昏昏！
14切着藕片的时候，藕断丝连的情状赫然于刀刃之下。先人之ใ触景生情在所难免了。生前身后，刀起刀落，诸多人事，良多感慨。
1้5恋爱四形态：烟酒糖茶。家庭多面体：衣食住行。
在工ื业园区的底布上，庄稼只是青涩的插图。庄稼的画法掺不进技巧，它永远是初级的，就像生命和生存的模样。
24当前状态的你，连寂寞都不是，有寂无寞，有水无渴，有血无脉，有魂无魄，有梦无觉，有家无国，有爱无耻，有道无德。当前的你，呈寂寞的破碎状态，你多么渴望一个完整的寂寞！由á于梦对现实的逆反，寂寞的你难得寂寞。寂寞何时才能破镜重圆？
25吃唐僧长生不老，吃八戒享受口福，吃沙僧欺人太甚，吃大圣难得善终。
26表演者最渴求的是观众的掌声，最失望的是吝惜掌声的观众。
27白娘子与法海。有些妖比人更人，比人性更人性，比人伦更人伦，比人情更人情，比人道更人道。有些人比妖更妖，比妖道更妖道，比妖僧更妖僧，比妖魅更妖魅，比妖孽更妖孽。
28在日益开放和扩张的世界里，温馨作为心灵的依归，尽管只是小气候，尽管只能半封闭，却常常成为幸福的代名词。
29๗对名利ำ中人而言，色既是色，与情无涉。
3o一个ฐ度夏的公民，他需要的不是温暖，是凉意。
31金钱是一种强磁场，对俗众有着极大的吸引力；金钱又是一种强电场，对贫民有着尖锐的排拒力，足以将盲目的围拢者击昏。
3๑2爱情常如迷雾，亲情永似阳光。
33荣誉是一只风筝，放得越高，离真人越远。众人只见风筝不见人了。美名固然好，背后多辛苦。
34胡适与鲁迅之比较。鲁迅的大半生充满了痛苦，特别是他的婚姻与家庭，是对他的天赋与意志的磨砺，鲁迅的伟名来自苦斗。而胡适万事亨通，以八面玲珑的交际成就其声誉，何等逍遥。胡适粗放，鲁迅严谨。胡适名校打磨，鲁迅刻苦自修。胡适更圆通，鲁迅更个性。胡适随缘，鲁迅抗争。胡适人人可学，鲁迅无人企及。评论前人最忌用太平盛世的麻木眼光，最需要起码的尊重。
35๓当节俭成为了生活与出行的习惯，粗心汉也变成了有心人。
3๑6๔世界上不乏吃喝玩乐顺便财的人，不乏鸡鸣狗盗随便做官的人，甚至也有治病剃头方便杀人的人。至于我，却是一个仅衣遇食，简便立身的人啊。
37路灯。一棵普通的灯杆，某国道第1้3----o818号路灯，三年来，无意中ณ目睹了一个人日复一日的出入，见证了他年复一年的行止，还有他内敛的生命状态和寡淡的生活色调。普通的灯杆不再普通，竟与这个人的至少三个年头天然相交。而直到第三个年头，这个人凭着他的有心、留心和细心，才偶然的现了这棵普通得近乎特殊的灯杆，有幸解读了这一公开的密码：13--ๅ--o818。一个人，在其平淡无奇的一生中，充其量能认识几棵有确切身份的路灯呢？这个人，他与这棵灯杆的缘分有多深？他没想过。他只知道，泛爱的、多变的人类是不会将自己吊死在一棵树上的。
38东施效颦：模仿的悲哀。
39太像了！你长得太像电影明星，一肚子的悲欢离合，一脸的沧桑，越看越象盗版的世界名著。
4o当人上了年纪，有两样东西便层出不穷：第一是白，第二是疾病。白是拔不完的，染它也无益。疾病是治不绝的，养生健体倒有些延年的功效。
41一个孩子讨厌得就像逃学一样，如何是好？当逃学已๐然成为主题，如何是好？当主题四处扩散，如何是好？当扩散代之以讨厌，如何是好？随便哪里的路边沟坎，无家无教的青草茁壮生长，无所不能的人却做不到เ。
42想想妻子容忍一个有外遇的丈夫，这所谓容忍恰如一只气球，若过了它有限的度与量，是要爆裂的。
43掰开一粒种子，剔除其恶劣的部分，留แ下善良的基因，众人说：知其不可而为之。
44剪子、包袱、锤，谁是永久ื的胜者？谁说水火不相容？天地之ใ间，水火相浇相容，遂成万千气象。剪子包袱锤，三方แ角逐的游戏。水与火，阴阳轮回的战争。
45路的空虚。路有千里万里，可这路上啊，除了车子，除了忙乱的人影，还有什么？还能ม有什么？单纯的路就是这样，千里万里，空洞空虚。
46人活着的真实意义也许不在什么เ劳动、爱情、美名、事业、财富等等，而只在吃喝玩乐。所有那些冠冕堂皇的主ว旋律名词不过基于人的需求，但不是人本身的需求，而是人所在社会组织的需求，社会的意志凌驾于个人，每个先天性成员，雅人俗子概莫能免。
47๕步行梯上走大的孩子，与旋๙转电梯上飞大的孩子，总会有些差异。
48做事情要一心一意，直达目的。拒绝曲径通幽，减少意外的、偶然的牵绊，减少曲折和回旋，避免中途短路，力戒旁้逸斜出，切忌横生枝节，少些悬念和插曲，再少些传奇色彩。枯燥，枯燥，再枯燥，直取辉煌！
49人丁兴旺。主要反映一个家族的人口密度。就像种庄稼，由á于实行密植，行距（初生育年龄）、株距（多胎生育之ใ胎间间隔）都较小，因而常常四世同堂，人口众多。好比做接力赛，参与游戏的人越多，每个个体的实际行程越短，耗力越少，人气旺，士气壮，保守状态中亦有充足的底气与后劲。
5o“您想知道您名字中的含义แ吗？请编辑短信，输入您的姓名，送至……”一段时期以来，类似的广告风行电台电视台，它的真实意义在于：一、为运营商敛财；二、助长大众迷信。
51当人认识了电，再也离不开它；当人尝到了爱情，从此难舍难分。
52๐关于学习。人的生命是在不断的学习中度过的，活到老学到老，完全不学习的情形不多。学习有多种。有主观的学，有客观的学，有主动的学，有被动的学，有片面的学，有系统的学，有全职的学，有兼职的学，有实用的学，有精神的学，有本能的学，有意志的学……学习是进化的基础，学习是进步的阶梯。