时间是1้809๗年12๐月1้2日。
如果没有人与人之间的相互理解，那么每个ฐ人都会固执地从自己的角度出发，认为自己永远对而别ี人总是错误的。
很多父母总是担心孩子吃得太少或者害怕孩子不会吃，就餐时如临ภ大敌，全副精力对付孩子，这不行，那不行，挑这样，拣那样，无形中给孩子造成一种压力。久ื而久之，孩子把吃饭当成一种负担，这不仅给孩子进食带来影响，还会给父母带来多余的麻烦。
我告诉卡尔，喜欢听人表扬的人必然得忍受别ี人的中伤。仅仅因为别人的评价而或喜或忧的人是最蠢的。被人中伤而悲观的人固然愚蠢，稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的。
有一位母亲把女儿送到女子学校去上学。她省吃俭用，使女儿穿上与其身份不相称的艳丽服装。尽管如此，她女儿还有一点也不喜欢这位妈妈。有一次，她女儿对卡尔的母亲说：〃我妈妈穿着那么花俏的服装ณ到学校来，使我感到非常难堪。我从4岁起，由于母亲这样做，就感到很难为情。〃
我想，在孩子遇到困难或在某一件事上失败之时，能够宽容地对待他，能够帮助他找回自信是父母应尽的责任。
〃原来是这样。〃沃尔夫牧师相信了儿子的话，并为他的这一举动感到高兴。因为ฦ这是他希望的，儿子能ม够帮助别人，真应该为ฦ他高兴。
比如，在某些时候，我突然发现儿子对学习的兴趣大为ฦ下降。由á于卡尔一直是个喜爱学习的孩子，有这样的情况特别容易引起我的注意。这时，我的头脑中反映的不是〃这个孩子不勤奋学习〃，而是〃卡尔怎么啦，他遇到了什么เ问题或不愉快的事吗？〃
我们应该记信，雅典时代希腊文明的伟大，是自由教育的结果；相反，拜占庭时代希腊文明的贫乏，正是清规戒律的结果。
他话还未说完，我便发现了这个错误，但并没有立刻指出来。我想，他说了这么多，说一两句错话无关紧ู要。况且，以他的学识而论，他不可能不知道这是个ฐ错误，只不过是一时口误罢了。
或许有人会对我的这种想法提出异议：身为上帝的使者，难道你得到地还不够吗？当然，目前的一切对于我来说已经足够了，但对于我的儿子卡尔来说，他却应该得到更多。
在对儿子的施教上，我一直深信〃百闻不如一见〃的道理。根据我的经验，读万卷远远比不上行万里路，现实世界ศ能ม教给我们的，永远比书本能教给我们的更多、更丰富、更生动。
我个人认为ฦ，人生在世懂得音乐是非常幸福的。我从儿子小时起，就努力使他形成欣赏音乐的观念。前面已๐经介绍过，在儿子出生后不久，我就买来能发1、2、3、4、5、6、7七个ฐ音的小钟敲给他听，并让妻子唱给他听。
只要儿子醒着，我们或者跟他说话，或者轻声给他唱歌。当他眼光停留แ在床上吊着的彩色纸花上时，我会不厌其烦地重复着：〃红纸花、黄纸花……〃如果我在做事，我也会用亲切的语调对他说话，告诉他我正在干什么。
我知道她是一番好心，在那种情况下还能够如此理解我并对我予以同情和安慰。对此，我感激不已。
人们都说我儿子是天生的天才，不是我教育的结果。如果上帝真给了我一个天才的儿子，这是上帝对我的仁慈，再没有比这更幸福的了。可是，实际情况并非如此。
当我们由于同样的原因，去汉诺威时，卡尔被聘请做报告。因为卡尔在此之前曾于萨尔茨韦德尔做过数学的报告并受到了极大的好评。当问到要求讲什么时，对方仍然提出希望讲讲数学方面的问题。卡尔在接受了邀请的第二
我认为，卡尔具有具有人和作为学者的完美人格。同时，我也为ฦ自己能够成功地教育儿子而感到骄傲。