幽冥二老乃鬼谷的天地护法，是同胞兄弟，老大青幽，老二青冥，他们本是一个樵夫之子，后被一位武林前辈天意遇见现，他兄弟厂人根骨奇佳，是百年难遇的练武奇材，遂收他二人为徒，学艺十年，下山回家，才知道父母在五年前被人所杀，只留下一枚六角银镖。
死在了眼前这个人的剑下，
这个ฐ镇上最大的酒楼。
中国著名的历史名城，
四川唐门吞并，兼并西南片区的大小各帮派。
“除了‘生死一判’周光源之ใ外还会有谁？近两百年来，只有生死殿才有这种毒药。”老人说道，“况且，那天晚上，也只有‘生死一判’周光源在场，不是他还会有谁？”
“水”人影道。
于是，王石说道：“实不相瞒，晚辈正是当今江南武林盟主“风云剑客”杨怀仁独子杨名峰，三个月前，我父母和全庄一百二十六人遭不明身份的人杀害，只剩下我和一个从小到大的兄弟箫纶幸免遇难。这件事全江湖的人都知道了。”
王石赶忙站起来，“多谢老丈关心，那总管的药简直是神水玉浆，小的我的手全好了。总管有什么เ吩咐？”
那个少年在离龙虎还有七八丈的时候，突然倒下去了。
八月十五
“如意腿”李才信生性嫉恶如仇，在他的一双腿下，不知死了多少黑道枭雄，江湖恶霸。然而，这却险些要了他的性命，试想，谁希望有这么一个绊脚石？江南四丑、洞庭二霸，东北三恶以及太行二鬼，联合起来，在泰山附近对他实行围攻。王建辉虽然武功了得，可这些人全都是武林中一等一得人物，特别是江南四丑，曾一夜之间杀光岭南文家男女老少一百二十七人，手段之ใ残忍，人神共愤，连三个月大得婴儿也不放过，全庄无一人的尸体完整。岭南的武林群豪组织了二十一人，成立了“清丑组”，然而，江南四丑仍然逍遥法外，而岭南的精英却含恨九泉。
扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方แ人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户卯时即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施ๅ干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈่安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中ณ间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝ຓ赏罚。
人们在腊月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之ใ主”。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝那里讲坏话，也有意为让灶王的嘴甜，光说好话。然后将灶王爷像焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷ຕ告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方แ烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主ว人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
饮食：祭灶这天除吃灶糖之ใ外，火烧也是很有特色的节令食品。每到เ腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
弄完这些仪式后，大概ฐ就要到เ二更了。
人们在这个时候，大都进入了甜蜜的梦乡，但是有的人却是无论如何也睡不着的。
“峰儿，没想到义父竟有脱困的一天啊！”东方阳感叹道，他身上的铁ກ索以已被鱼肠剑削断了。
“义แ父，过去的事情就不要再想了，你的仇峰儿一定会替你报的，你的血不会白流的，”杨名峰冷冷地道。
“以你目前的本事，江湖上年青一辈中是你对手的可以说没有，老一辈的，也不多，但身在江湖必须记住一句话：“人外有人，天外有天。”武林帝君东方แ阳道。
杨名峰躬身道：“谢谢义父提醒，峰儿受教。”
“我们走吧！”