涂莉莉被吵醒了。
但是语言不通，再生气，骂他，他也听不懂。她气愤的接过荧光棒，然后一根一根的甩得远远的。
男ç人移了一只手上来，捂住她的嘴。
她假装镇定的从火堆里抽出一根烧的正旺的树枝，点燃了旁้边的干草。
拐枣别看长得丑不拉几的，甘甜而微涩，但总的来说甜大过涩，是一种在城市不多见的水果。她也是下乡村的时候才吃过这种丑丑的树果子，村民说拐枣果子可以生吃，还可以酿酒、熬糖瞧，这不就解决了糖的问题
右手大鱼际磨破的地方很疼，但还是得咬牙坚持干下去。手太疼或是手腕发酸，便停下来休息一会儿，休息的时候也不是闲着发呆，而是到小溪里准备过滤水需要用到เ的东西。
接下来，涂莉莉又花了半个多小时，将切的乱七八糟的还剩了很多肉的鹿骨架扔到森林的西边去了。
回到巨เ石下面，她又尝试用针线盒里的缝纫线编成细而结实的绳子。大致算一下一个逮兔子的套索ิ需要多长，然后用6根线编3股绳，编了5根，随手捡了一根细树枝，剥ຓ去干掉的树皮，将细绳子栓在树枝上。
一日之ใ计在于晨，现在才6点多，今天要做的事情很多，她要抓紧时间。
说干就干。
白天仍然没有手机信号，对讲机也没有人呼她。
又想起来下乡进村做工ื作的时候，村民都说“靠山吃山”，山里的出产还是很多的，本地还出板栗，现在板栗树也该挂果了，板栗的外面有一层带刺๐的壳斗，成熟后会裂开，里面是两粒板栗，所以板栗的一面是半圆，一面是扁平。也有壳斗里有三粒板栗的，品种也多，本地种的是大个ฐ头的南方栗种，淀ຖ粉含量少，适合做菜，板栗烧鸡可是本地名菜之一呢。
好吧，现在轮到她来为ฦ这个女性生理卫生需求烦恼的时候了。
然并卵。
她取下手电å筒，掂量了一下分量外壳应该是合金，比较轻，但应该很坚固，毕竟这可是警用手电筒。
尽管不愿意相信，她还是得出了“我迷路了”的结论。
男ç人在干活，涂莉莉便拿了那ว把小的石刀仔细查看。
石刀不算很锋利，材质十分坚硬，上面有用其他工ื具敲打的痕迹，一点一点的敲薄，敲出刀刃。有一个不长的握手，跟现代的刀具差ๆ不多，大概形状没有什么变化。握手上缠着草绳，应该是增加摩擦力用的，方便握着，也方แ便施加力度。
大的那把石刀形状跟小石刀差不多，就是刀刃长一点宽一点，握手宽一点。
她试着用小石刀削树枝，木质不太紧密的树枝还行，很快就能ม削出尖头；木质太硬的还是不行，要用很大力气才能削动。
男人用大石刀在树枝上环切，然后踩断，这样就取得了一批长度大致相等的干树枝。再在树杈上搭建树枝平台，用皮绳和登山绳固定住，仍然是留出1米长的登山绳，用来将她捆在上面，这是为了不让她滚掉下来。
男人一边干活，一边说话。
涂莉莉在学他们的语言，可也不可能ม半天就学会，绝大多数时候还是得依靠手势来猜，交流仍然十分困难。
跟他也没什么好说的，已知他是带她回部落，就没什么เ好问的了。
男人干活干到เ一半，走开了有好大一会儿，回来将剩下的活干完了，搭建好树枝平台，又走开了有半小时，回来的时候，带回了两只灰色毛发的野兔。
他示意她跟着他学怎么เ剥兔子，野兔抓回来就是死的，他示ิ意了一下，是下套索抓住了，然后他过去捡起兔子，拎起来拧断兔子的脖ๆ子。
他带涂莉莉到了溪边，用小石刀先砍下兔子头，然后飞快的剥出一整张兔子皮，连说带比划ฐ，她才明白，兔子皮是用来做衣服的。兔子不大，皮子也不大，但可以用很多块兔子皮缝在一起。野兔繁殖的快，一窝小兔子能有十几只，几个月就长大了，一个部落一年能ม抓到เ几百只兔子，用来做衣服是量大管暖的。
他又从她背包里拿出那ว块鹿皮，打着手势“说”鹿皮也是极好的。他又说了好些话，涂莉莉琢磨着，他似乎是在问她喜欢兔子皮还是鹿皮，他会在秋天之前，给她打到足够的兔子或是鹿，做一件衣服给她
她不太清楚自己้是否真的“听”懂ฦ了他想表达的意思。
她寻思着，男人似乎ๆ是在讨好她动物界通用行为ฦ，送礼物是雄性为ฦ了讨好雌性，以增加的机会和概率，亿万年来，从动物到人类，都是同样的思路和做法。
从男人的角度来说，并没有错。
但她可不打算找个原始人当丈夫，于是装作没听懂。
男人似乎有些讪讪。不过烤好兔子后，还是把兔子后腿撕给她吃。涂ิ莉莉中午没吃虫子，只吃了水果，下午也吃了一路水果，还是不很饿，但还是努力吃下3个ฐ兔子后腿。
男人吃东西很仔细，务必保证骨头上一点肉都不剩。吃完烤兔子之ใ后，又摘了几个ฐ树果子给她吃。
她心想这倒是很讲营养平衡，有肉有水果，就是好像没有什么蔬ຒ菜野菜很多，但她几乎ๆ都不认识，男ç人好像也不愿意花很多时间去挖野菜，他倒是拔了几种草给她看，说这是能吃的。
“吃”这么重要的动词当然第一时间就学会了。
还有，男人的名字至少有三个ฐ音，是一种能ม飞的大鸟，她念不好，就用最后一个音称呼他，“鸿”，没过半天又变成“阿鸿”。男人接受的很快，并表示ิ新名字挺不错。
他也问她叫什么เ名字，涂莉莉不愿意告诉他真名，随手指着树下的一丛小花，说自己的名字就是花的名字。她琢磨着花的名字应该不会难听，果然阿鸿表示她的名字很美，还教她怎么念。
晚上，阿鸿在树上多停留แ了一会儿，给她弄了一个小火堆。他做的就很讲究了，用树下的泥土和水，糊在树杈上，糊了厚厚的几层，然后在湿泥上架了一个小火堆。
这样她晚上就睡的更舒坦了。
阿鸿还跟她叽里呱啦的又说了好多话，只是她能听懂的有限，似乎是在说部落里的事情。沟通困难实在是一件要命的事情，她花了很长时间才问出来，部落里管事的首领ๆ是男人，但大事小事首领都会去问一个叫鱼婆的巫女。
鱼婆的名字其实发音也很复杂，她只能大致听明白其中有“鱼”这个ฐ字，于是简化了，就叫她“鱼婆”吧。原始人对年龄计算的不是太精细，按照ั过冬来算，比如阿鸿已经过了2๐个10加2个冬天，今年冬天就是23岁；鱼婆是4个ฐ10่加4个冬天，在部ຖ落里是最年长的人。
涂莉莉惊呆了不到45岁就是部落里最年长的人，这时代的人类平均寿命到底几岁啊
阿鸿问她过了几个冬天，她照实说了，2个10加3个ฐ冬天，她其实比阿鸿大1岁，但完全可以忽略๓不计，阿鸿也不觉得1岁之差ๆ有什么เ问题，反而很高兴。
这么“谈话”可费脑แ子了，很不容易才能得到一点信息。她白天走路太多，累了，于是打起了呵欠。阿鸿很知趣，还是把她像昨晚一样捆在树上，然后就乖乖๔的下树，靠在树干上。
涂莉莉等他没什么เ动静了，才打开手机唉只有30่的电量了，待机时间虽然还有4๒个多小时，但实际上用不到เ4小时就会没电关机。
这是她跟文明世界ศ的最后一点联系了。
她难过的看着相册里的照片现代科技多么神奇她甚至不知道这算不算好事，比如要是10่0年前的探险家，深入南美热带雨林的时候，肯定没有什么移动电话，也不能ม用一个小小的电子设备就带上几千几万张照片，他们遇到这种情况可能就不会多想家人和朋友，但她
她叹了一口气，多想无益，还是想想将来吧。
她迷迷糊糊的睡着了。mshubaທ稍后为你更新า最新า章节