这个地方，正是当年的骑士大战的主ว战场，为ฦ了讨伐世界的破坏者decade而集结了昭和、平成共84名骑士的决战舞台，终末之谷。
以血族化的身体接收decade的铠甲，两者相加后爆发出的可怕力量远远不只是简单的一加一等于二。
“全投影，待命停止解冻。”
它本身就是带有此种属物的英灵。
所以，复仇者才有可能ม在圣杯内部化为物质。大圣杯只不过是将成为第三魔法的复仇者呼唤出来而已，大圣杯本身并没有成为第三魔法，即使大圣杯的魔法没有成功，但它却可以任意地将第三法显现出来。
在第三次的战争。
第一次的失败、第二次在头一轮就输掉的einzbern，被逼到走头无路，只有召唤出为了杀戮而生的英灵出来。einzbຘern用手边古老的经典，以异国的传说为ฦ触媒，呼唤出其中ณ最恶质的恶魔来。
将其他的master全部ຖ杀光光，二话不说就让大圣杯起动，为了独占成果而叫来最糟糕之ใ物。
此英灵名为angraທmainyu（安哥拉曼纽）。也可称为ฦ世界上最多、具体表现出所有杀的杀戮反英雄。自那之后，他的名字亦成了污染圣杯的源头。
——nyu（此世全部之恶）
angramainyu这个名字，为古波斯的恶魔名。身为ฦ拜火教最大的恶魔，和守护人类善性的光明神持续战争了九千年之久ื，是恶性的承认者。
拜火教是依善恶两神明的争执为主轴的传说，是头一个形成天使与恶魔二元论的宗教。
但是。
实际上，却并没有名为aທngramainyu的英雄存在，他既没有名气，也不是真正的恶魔。不过mainyu名号的英雄，的确存在。
那ว是在很久、很久以前，在一个狭小世界ศ的事情。他，就是出现在拜火教的一个连名称也没有的村落的英雄。村民们是不知道他们的教义是扭曲到何种地步。也不知道为什么他们会达到เ这种的想法。
他们只是基於教义แ，过着既纯洁又正直的生活。尊崇人类的善、守护着光、正确的生活。
对既贫穷、又从外界隔离开来的他们而言，祈่祷是绝对的。
因此，身为处在人类之ใ外的他们，作为人类唯一的骄傲。那ว个村落的人们，真诚地希望世上的大家都能和睦共处。
想要让全部人类由无价值的恶性中解放出来，过上即纯洁又正直的生活。
饥饿、杀戮、爱恨，否定掉所有事先就附属於ไ人类的机能ม，不停地自夸自己้才是符合神的祝福的生物。
而人类，只过着纯洁又正直的生活，是绝对不可能由恶性中解放出来的。
恶是一开始便有的。若要切离恶的话，只能诉诸某种手段。
所以——
他们就实行这个手段。他们不只为自己狭小的世界，还考虑到拯救全人类的手段。想要让世界上的所有人类行善是件困难的事。
只要有一个人。
只要有一个人独占了世上所有的恶事的话，剩下来的人们就无法做恶事了。
他们打从心底相信，这种像是幼儿般单纯的事。
然后，有个青年被选为活祭品。
他们将青年捕捉起来，在他身上刻下诅咒人类的所有话语，给予他们所知道有所有罪恶、全部腔恶之ใ事都由á他来承担。
这样一来就结束了。
狭小的世界。可是在一个ฐ完成的世界中ณ，诞生了究极之恶。
他们打从心底诅他、侮辱他、害怕他、同时又供奉着他。
我们既纯洁又正直。若在他身上有世上所有的罪恶的话，那不管我们怎么做，都是善良的人。
他们是认真的，相信对世界中的人们有好处，而做出一个“恶魔”。
为ฦ了向世界上的人们证明善性，不停地杀害一位青年，直至他发狂为止。不对，在他寿命将尽之前，都不能将之ใ杀害。
让人类堕落的恶魔之名。
被给予angramainyu之名的青年，成为世界中ณ人类之敌，只有持续著无止尽的杀戮与憎恨。
在此过程中，不知道那位青年是不是真的变成恶魔。
只是村落中的人们相信他是恶魔，如此对待他。对他既ຂ憎恨又恐惧，证明了世界中人类的善良，做为对自己้而言的“拯救的证明”，而崇拜著他。
即然有个忌讳嫌恶的对象存在，那ว人人就能得救。
只要这个存在还在，不管人们犯下多重大的罪恶，都有能被赦免为纯洁正直的免罪符。
没错。虽然方法错误，但他还是救了人类。
对村人而言，他就成为了至上的英雄。
因此而诞生一位英雄。
被人人怨恨再怨恨，虽然自己什么也没做，但总有一天会变成那样。代替世界ศ中的全人类，被名为恶的悲哀活祭品。
此，即为反英雄angramainyu。
被追究为“此世全部之恶”，什么也没得到，只是一个天生的普通人罢了。
在拜火教中，有个承认所有六十亿之恶的恶魔之王。埋葬此显现者，以原始人的想法而做出来，名为“愿望”的诅之形。
被冠上恶魔之名的他，开始对把自己当做魔物的人类之复仇
在第三次战争时，einzbຘern呼唤出angraທmainyu。
可是这位被呼唤出来的英灵，相当地贫弱。
身为ฦ反英雄的他不但在第一轮就败阵下来，立刻就被圣杯吸收进去。einzbຘern的master叹息不已。那个ฐ和普通人类没什么เ二样的家伙，居然是灭掉人世的恶魔？这样想到。
没错。事实上，这位英灵只是个人类。