罗老歪虽然有心烧了那具尸，免得摆在屋内整晚相对，但见难违众意，而且盗发古墓还要仰仗这些人，只好耐下性子，跟着陈瞎子进了屋内。花玛拐忙前忙后地收拾出干净地方，请两ä位把头坐了，其余三个跟
陈瞎子急忙将他拦住，此事还需从长计议，瓶山里的古墓不是说盗就能盗的，找不到地宫和墓道，有再多炸药也不济事，而且大军一动，难免要惊动了当地土人。那一带形势复杂，说不定就会节外生枝，如今之计，只有带几个ฐ精干得力之人，先进山去探它一个究竟。
秦汉之际，崇尚玉敛，陵中ณ帝纪尸身上都套着蛟龙玉匣和玄凤玉匣，也就是后世所称的金缕玉衣，全被扒了个ฐ净光，汉室陵墓陪葬的珍异之物，更是堆积如山，这些宝货尽数被赤眉军掠去。
瞎乎越说越远，但杨想听听自己家族中的往事，便请他讲得再详细些，陈瞎子就给她说了些搬山道人的事迹，无不是罕见罕闻的奇踪异事。
我和胖子名声在外，自不能ม与那些倒腾假东西的二道贩子相提并论，有些常逛潘家园的老主ว顾，也不知都是从哪听说的，似乎都知道胡爷和胖爷手里有明器，那是货真价实的从坑里滤出来的明器，哪怕只是一枚平平无奇的古铜钱，备不住也是摸金校尉从老棕子嘴里抠出来的压口钱。
不过这
发丘、摸金、搬山、卸岭，其术不外乎望、闻、问、切四字，四字分八法，各有上下两道，如望之上法，乃为上观天星、下审地脉ำ，下法观泥痕、辨草色，其间高下，虽是相去甚远，却皆有道。盗墓古术四门八法之道，皆在鬼吹灯ii之湘西尸王。
湖南湘西，自古就有送尸、落洞、放蛊之类的神秘传说，其中的送尸，即为ฦ赶尸，因为ฦ湘西山岭崎岖，许多地方根本不通道路。有很多北来的客商，贩运木料牟取暴利，大多在汛期将筏取的巨木，放在河中ณ扎起来，顺水南下，客商都随着木筏顺流漂下，等做完了生意，在穿山越岭返乡。
由于夷洞之ใ地，土匪横行，又多瘴疠毒虫，各种疾病蔓延，有水土不服的外地客商，一旦染病或遭洗劫，往往就客死在途中ณ。外省客商们物伤其类，对这些横死同行的遭遇非常同情，于是就凑钱建立义庄攒馆，聘请赶尸匠人，使横死者得以叶落归根，将尸骨埋回故乡。
说起这湘西赶尸，真是赫赫有名，传的神乎其神，世人谈之变色、畏ั之如虎。实际上这种异术正式的名称，自古唤作送尸术，近代始有赶尸之ใ说，西方แ人则称其为催尸术，在洋人眼中这种事更加神秘，西人有催人术，也就是催眠术，他们之ใ所以这么称呼大概是指给尸体催眠的意思。
因为湘西夷汉混杂，地理环境特殊，无数危岩奇峰，凭空里拔地而起，峰柱接踵绵延，直拱南天，地势艰难险恶，群山深处根本没有道路，人死之ใ后抬回故乡安葬不太现实，这就需要送尸匠送尸，但有些地方送尸匠半年才去一次，等死人多了一起运送。
死者亡去即久ื，难免会发生腐烂败坏，那个时代还很排斥火葬，从不考虑骨灰坛一类的办法，所以凡是想送回故乡入土为安的，都要首先设法制ๆ成僵尸，这是一个ฐ先决条件。
如何才能尸而制僵呢要想人死不腐，可以在尸体中灌注水银，但那ว方法成本比较昂贵，一般人用不起，也会损坏尸体脏器。有些人便用民间秘术，在预感到自己时日无多的时候，开始定时服用少量砒霜，当然计量是很小很小的，砒霜混合凝络丹，还要再加上崾骨草、山阴紫茅花等奇异草药，这些东西只要比例得当，在人还活着的时候，对人体伤害不大，可人一旦停止呼吸，气血凝固，便僵硬不腐，变为ฦ药力制化成的那ว种僵尸，所以才要在门板上停尸数日，待其彻底僵化后才移入棺中。如果死后灌注也并非不可，只是尸体保存得就稍微差了一些，容易发臭，义庄内耗子二姑的尸体，就是被死后灌注了毒药，立
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在门板后站僵。
湘西送尸的奥秘，除非是做过送尸匠的人，外人根本就无法知道这行当里是怎么回事，因为这行当极其神秘，其中使用的方术也绝不外传。在道门之中，一概不提赶尸送尸之说，那ว都是外人的称呼，道门中人皆以驱水术呼之ใ。
驱水术是正式的通称，而在黑道上的暗语叫做一碗水，撞上送尸的队伍很不吉利，绿林道上光这样的事情就叫撞水了，现在也代指撞邪、撞鬼之意，因为在真正送尸的过程中，其方术全凭一碗清水，而且必两人同行，才有效用。
两人分做一前一后，一名送尸匠在前打着布幡，以方术引导，另一人平端一碗清水走在最后，不管这一趟送多少死尸，那些死尸都走在队伍中间，又送尸匠前后夹持而行。
两名送尸匠一称执幡的，一称捧水的，在这一行中，捧水的是最重要的角色，走一段就要在水碗中ณ加一道符咒，这道符是焚符聚水醒魂咒：开通天庭，使人长生，三魂七魄，回神返婴，三魂居左，七魄在右，静听神命，也察不详，行亦无人见，坐亦无人知，急急如律令这道符务必要湘西的辰州符，换了别家道门的符咒，则完全不起作用。
只要捧水的手中水碗不倾泼破裂，尸体就能不倒。在送尸过程中ณ，死尸与活人无异，唯独口不能言，其走路姿ู势也与活人微异，完全跟着执幡的人行动，执幡人走死人就走，执幡的人停死人也停。这种送尸队，在明代末年湘西地区实在是太常见了，湘谚有云三人住店，二人吃饭，指的就是送尸人，意思是说三人中不能ม吃饭的那ว个是死人。
送尸队快到เ死人故乡的前一天，死者必托梦给家人，其家便立即将棺木敛服，整治齐备。尸体一到家，便会立在棺前，捧水的将水一泼，尸体会立即倒入棺中ณ，这时候就需要赶紧给死者收敛下葬，否则其尸立变，显出腐坏之形，如果已死了一个月了，立刻就会现出正常人死亡一个月后的腐烂程度。
实际上这一碗水的奇门异术，那都是早年间的勾当，到เ了乾隆年间便都已失传，其失传的原因大概就是太过保密，会这门秘术的人越来越少，最摸底的人也只不过仅仅知道这么个ฐ大概，而端水送尸的原理却更是谁也说不出来了。
直到เ光绪时候，不少人为ฦ了谋求暴利，把黔地生产的鸦片贩运进来，便打起了走尸送水的主意，借着民间对送尸的恐惧，利ำ用其作为掩护，倒卖烟土军火，他们利ำ用送尸作掩护，同古时送尸的勾当大相径庭，只不过更加的故弄玄虚。当年罗老歪虽没学会送尸秘术，却利ำ用赶尸匠的身份大肆贩运黑货，他就是以此发家，最后当上了横行三湘的大军阀，所以罗老歪对那丑陋的女尸才如此放心，因为ฦ他和陈瞎子心知肚明，这义庄里的死尸，都灌了防腐药制僵，根本不可能ม产生尸变。
攒积在此的死人，将来都是那ว些赶尸贩子行私走货的人皮口袋，不过那些人利用死人贩运黑货后，也会想办法将尸体送归故土埋葬，这却不是什么仁义道德，只是若不如此，日后没办法再将赶尸做幌子唬人了，土人们不知送尸术的内幕，才会畏之如虎，而且送尸匠都是以此为ฦ业，自然是不肯轻易把底细告诉别人，所以更是显得歪门邪道，神神秘秘。
花蚂拐和红姑娘等人，都听得啧啧称奇，别看罗老歪嘴歪眼斜举止粗俗，又兼吃喝嫖赌、杀人放火没有他不做的，可对这些民间秘术知道的如此详细，确不愧是威慑一方的军阀头子，而且是卸岭盗魁的拜把子兄弟，看来自是有他的过人之处。花蚂拐赶紧挑着大拇指奉承道：高明，实在是高明，罗帅原来也是道门中人出身，怪不得有如此奇才
罗老歪灌了两口烧酒，显得十分得意，可当着盗魁陈瞎子的面，却实不好过分炫耀，自嘲道：他娘了个ฐ屌的，什么奇才歪才，老子学赶尸的时候太过年幼，师傅身上十成的本领ๆ没学会一成，时常都是不懂装懂，听俺副官说，最近南方出了位做学问的先生，写得好文章，他说这世上原本没有懂，但装懂的人多了，也就慢慢有了懂。那先生说的果是有理，将来本司令要请他过来叙谈叙谈，给俺老罗再他奶奶的多长点装懂的学问。说完撇开歪嘴摇头笑了笑，把那一壶烧酒喝了个ฐ涓滴无存。
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