在某种程度上，女人的彼岸永远是一只床。
她想把它带走，没有那么重的情。再说也没法向丈夫交待。死后被人现了更不好。就想着还是把它送回去，还给他更好。多少年过去，他没说，她也没说，别ี人并不知道这件事。把烟袋还给他，就算没有了这回事。只是烟布袋太旧了，没法再装烟叶，得再给他绣一个。这就飞针ฤ走线，又绣起烟布袋来。
不过，她并没有对女儿许诺过要自杀。那ว时刻๑面对女儿的追问，她不想说谎，又无处逃脱，点头承认之ใ后就再无退路，为ฦ了找地方放下自己，就给女儿们一个许诺。许诺那ว时候只是临时找来安放自己้的一个ฐ地方，就像一个ฐ放东西的竹篮和草筐一样。她说：“妈可是清白人，妈有给你们说清楚那一天。”到เ底哪一天说清楚，如何说清楚，她当时并没有多想。
“妈，是真的吗？”
他不回答她。说惯了族长的话，他丢â失了自己的话语。人回到真实中，语言还飘扬在远处。
这种事大都在夜晚进行，不是水秀白天不敢接客，而是男人们白天不敢来嫖。他们像鬼一样，只有等天黑下来才敢溜出家门，来做他们自己้也认为ฦ见不得人的事情。去做见不得人的事情，永远对人们是一种诱惑。
如果铁锁一开始往别处想，就会沿着另一条思路展开联想，就不会轻易想到เ绝路上。他选择了自责这种思维方向，就越走越远，想到了绝路上。
水秀扬起手臂突然呼唤起来：村里男人们都听着，从今往后，只要你送钱，我就给你睡。我的肉长在我身上，我想卖给谁就卖给谁！
实际上，人生处处都是谜。别说别人不理解，连郭满德自己也不相信水月会嫁给他。甚至连水月也不明白，她为什么会答应嫁给郭满德。我一直觉得这里边有秘密，有内在原因做基础。寻找这个秘密，现这个基础，才能ม解开这个结。
水秀先吹灭灯，在吹灭灯的同时她伸手把这五块钱攥进了手心。在整个的过程中，她手里都死死攥着这五块钱。她不是怕铁锁再夺回去，她连这么เ想过也没有，她就是要把这五块钱攥在手里。她也不明白为什么เ，死攥着这钱就像攥着命根子，攥着今后的日月那样。
铁锁虽遇到拒绝，但他现水秀的绝情话说得软软的没有力气，他感到เ这两块钱已帮助他坐直了腰抬起了脑袋。他把头抬得高高的，重新า又大着胆去看水秀的脸。那娇美的脸庞浴在灯晕里，格外动人。水秀半低着头不语，似乎在等待着什么。他心跳起来，目光又热辣辣盯在了水秀的前胸ถ。他果断地又摸出一块钱，把这一块钱又放在桌子上。
“狗嘴吐不出象牙，老嫂比母，嚼什么舌头！”
但是山里的风俗，男人去当上门女婿是丢人败兴的事，因为ฦ生下孩子要姓人家的姓，等于卖姓和卖身。凡男人多少有一分能耐，都不会走这步路。这就使做养老女婿的人，要么缺胳膊短腿，要么奇丑无比，为此水秀死活不答应。父母劝她，她就哭天喊地不吃饭。父母逼她，她就寻死觅活要跳井自尽。这样，父母要续烟火，水秀要嫁好男人，就水火不相容。到后来父母想着，总不能把女儿逼死，那就鸡飞蛋打。只好退一步委曲求全，嫁水秀时向男方แ提出一个条件，生男ç归男方，生女孩姓水，以便日后有人清明节时回水家老坟烧纸。口说无凭，又请来中人，摆四盘菜，写下字据。相比之ใ下，这对水家已๐经是出之ใ下策走到末路了。
这时候院门外响起说话声，媒人和水月父母要回到家里来。
脚步声踩碎了他们单独谈话的时间，郭满德连忙把那个红布包包塞给她，她连想都没想就接了下来。她就这样接下了这个红布包，接下了走进婚姻的入场券่。一步就跨进爱情骗局里。
面对婚姻，有的人是精打细算，把各种条件放在一块加减乘除，甚至放进电脑แ里去精确运算，把自己的选择计算出来。那时候婚姻就像一个方程式被解开来，明明白白，清清楚楚。我把这种理智选择的婚姻，叫作数学婚姻。另一种人凭感觉，不大讲究各种各样的条件，完全凭自己找没找到一种对婚姻的感觉。如果没找到这种感觉，条件再好也不行。一找到这种感觉就一头扎进去不问黑白。我把这后一种凭感觉选择的婚姻，叫作文学婚姻。水月显然是后者。软弱的人凭理智，勇敢的人凭感觉。水月是个ฐ勇敢的女人。
我一直觉得水月的这种个性，很大程度上来源于她母亲对她的遗传和影响。