王妙手咬牙切齿，气急败坏道：“你说这山寨藏有黄金，结果只有几间破茅屋；你说这山寨有许多美女娇娃，结果只有一群丑婆娘。我靠…你这该死的…快把他给我杀了。”众贼人以为王妙手拿这胡彪开刀是推卸什么责任，却没料到他为这件事情生气。
鸡：多少？
松鹤道长见这少年待人彬彬有礼，暗喑喝彩，笑道：“好孩子，谢谢啦！你们先走，我喘口气再说。”
好吧！改变你的人性弱点，从今天起不要那么贪婪吧。妥协让步，放弃一些既得利益行不行？
没有人当府兵，府兵便废，折冲府无兵可交，唐朝中央自然无兵可调，一旦国家有事，这伙自毁长城的无耻之ใ徒便乱了手脚๐，病急乱投医，什么เ昏招都有。自郭子仪一旅雄师振起汾阳，再塑李唐天朝，于是便设置节度使在民间招募勇敢作为兵备。这藩镇一经设置，意味地方长官可以掌管军事。节度使慷国家之概，用本来输送国库的赋税私自招募士兵，这些地方兵当然归节度使节制和调遣。节度使所辖区域连州并县，既有其土地人民，又有其甲兵器械。及至后来，节度使手握重兵，拥兵自重，赋税不交中央，不受朝廷节制ๆ，变成强臣压主ว，形成藩镇与京师分庭抗礼ึ的局面。虽然唐朝中ณ央也有禁卫军，但京师毕竟是繁华之地，士卒训练废弛，久ื疏战阵，无论是人马数量还是器械装备都不如藩镇那样兵强马壮，形成外重内轻的窘局，唐初ม那种举ะ关中兵足以制四方的军士优势一去不复返了。自藩镇设置，藩镇长官拥兵自重，成为ฦ唐皇朝心腹大患，几代皇帝ຓ明知其弊，但改革无门，坐看国事日非，振作乏力，无可奈何。
隐遁居士肃然起敬，慌忙摆袖道:“不知李先生高才，有此雅兴，老朽愿闻其详。”
徐福见此情景吁气道：“松鹤道长采药归来，我等可以高枕无忧了。”
山中原住民看见这伙难民迫近村落，颇็为ฦ紧张，大呼小叫，吆喝呵斥ม。只见几条身披兽皮的壮汉跑上关隘箭楼上面，居高临ภ下，张弓搭箭，怒视山外来人。其中ณ一个四十岁年纪，满嘴络腮胡子的中年大汉挥舞着砍柴大斧ร喊话道：“你们是甚么人，来这儿干什么？快走快走。”这些逃难人风尘扑扑，衣衫褴褛ນ，明眼人一望便知其详，这虬须汉怎会不知道这伙难民的身份？他是明知故问，故意拒之ใ门外。他又见来这些来客呆在门外，搔踟蹰，颇有些不知进退的意思，干脆出言威แ胁道：“你们若赖在这儿不走，休怪我们动粗了，少心老子动刀子赶你们滚蛋。”逐客令下得如此坚决，确实让走在前头的难民感到有些进退两难。
那时候这些皇室权贵和士族官员当然很爽，不过农民就很不爽。惹不起躲得起，于是农民被迫抛荒土地，落草为ฦ寇，纷纷聚啸山林河泽，做强盗勾当去了。做强盗被逮住难免砍头，但活得比当兵更有尊严å。
配角：王妙手，神力帮帮主ว，夺魄云烟掌最高境界修炼者。他是拜金派代表人物，只认得钱，为了钱什么都干，滥用武力，疯狂逐利。
配角：碧空，摩尼教教主，揪心离肉钩神功达人。利用摩尼教实现个人野心，盗名欺世，滥用暴力，强调斗争，一切反对他的人都得死。
配角：朱温，五代十国第一个帝国后梁王朝缔造者，一代霸王枭雄，暴力迷信者，主张用暴力解决一切问题。他跟主张和平，宽容理念的朱龙飞不可避免地冲突，兵戎相见，父子相残。
门派设定：
鹰派：（斗争强硬派）。
摩尼教；祆教（火德教）；天都帮；神力帮；河东派；凌宵会；飞刀会；灵踪城；天道教。
鸽派：
以慈悲寺天慧、朱龙飞为代表的佛家和俗世力量，主张和平解决江湖各派之间的利ำ益矛盾冲突。相关门派多以佛教法门为主ว，如圣光寺、西明寺、慈恩寺、相国寺、白马寺。
中间派：（骑墙派）。
少林寺；太一教；长生庵；古蝶庵；净土庵。还有一些以依附藩镇为ฦ援的江湖帮会，如荆南派、淮扬派、吴越派、幽州派、凤翔派等等。