赵念蒙翻开至第1o8页，眼睛盯在日记里，熟ງ悉的字体组合再次映入眼帘，“满文？”赵念蒙犹豫了一下，茫然的看向村下源。
各个神社ุ最典型的标志物，就是“鸟居”。“鸟居”是一种木制的门型牌坊，造型很简练，传说“鸟居”在神道里那是神界和人界的划分之ใ门，走过鸟居，就是进入了神界。
打从美惠子推开门时，赵念蒙就隐约感觉到เ一股强大的杀机遍布四面八方，随时适机待，屋内很黑，一时看不清里面到底有什么。
从纸张的开头描述中赵念蒙得知，这是一位蒙古萨满用来记录其萨满教教义里所经历的大事件的亲笔手迹。看向正文，上面用歪斜的满文记载着这样一段话（翻译过来的话），“手迹上写着：……那神风刮过的地方แ，带着长生天的愿望，独角的战马和苏鲁锭长矛一起融化了葱岭，长生天的愤怒，加在了安拉的孩子身上。苍雄奋翅追逐白云，停息的地方แ在那一片冰霜，头枕着金山，长生天指明安息的方向，青色的草地上，守卫着独角的战神……。”这才是导致赵念蒙内心困惑的根源，真正的罪魁祸ຖ。
第二天清晨，村下美惠子再次急急赶来，鬼敲门似的不停的按动套间的门铃，这让赵念蒙产生一个ฐ错觉，难怪日本人中ณ经常出现过劳死的现象，真的是太执作了。
“那是神池，很多神社都有设立，参拜神社拜殿前我们需要先净手，以表我们对神灵的敬意。”村下美惠子解释说。
“走哦，带你体会一下我们大和民族的马神渊源吧。”村下美惠子为了讨好赵念蒙显然是做足了文章，她厉害到เ可以一眼看出赵念蒙对什么เ更感兴趣。
“有筹码才可以谈条件，不错的后生，好的，我洗耳恭听。”村下源点点头说道。
“那是一个萨满记录教义里生的重大事件。”赵念蒙将昨晚翻译出来的内容在脑แ海里过了一遍后慢条斯ั理的说出来：“这是萨满教义里的一个传说，事情大概ฐ是这样的，有一个地方常年累月刮ุ着一股挥之ใ不去的白毛风，这白毛风的上溯是我们蒙古神长天生的一个愿望，他希望可以看见这么一个ฐ人，他手拿苏鲁锭长矛，骑着独角马，从辽阔的蒙古大地开始直到征服整个世界ศ。”赵念蒙顿了顿，继续说道：“这里我要解释一下，如果村下先生很了解我们中国的历史的话，就会知道我们的战神成吉思汗第一次西征的地方在哪里？”
“成吉思汗第一次西征是去攻打花喇子模国，花喇子模国主ว要信奉伊斯兰教，他们也自称是安拉的孩子。”村下源几乎没有思考就脱口而出，可见这人虽然老了，但也不是个可以随便糊弄过去的主ว子。
“是的，这个我就没有必要再多说了，在我们蒙古苍雄就是一代天骄成吉思汗的代名词，他的宏图伟略已经谱写在世界ศ历史上了，但最大的谜题还在于成吉思汗死后的葬身地，这是一个科学很达却至今也不能解决的问题，但这张萨满手迹却记载了，依照上面的意思，就是说按照蒙古的天葬方แ式，我们的神在生前圈了一块地，那ว个ฐ地方在一片冰雪覆盖的雪山上，而他最后希望自己的眼睛可以看见阿尔泰山（也叫金山）上的云彩，所以他要后脑勺枕着阿尔泰山。”赵念蒙傻愣了一下，对于这个解释，他觉得自己说了等于白说。
“怎么了？”村下源见赵念蒙说到เ精彩之ใ时，突然停止，心里别说有多着急了。