他已是真正的先天境修士了！
声音不高，但还是引得一层的修士纷纷侧目。
但在如此大庭广众之ใ下，落得如此不堪，泥人也会有三分火气！
另一部ຖ为ฦ火行步法，为堆积真元闪爆度之ใ技。
吴义แ修炼水火交融之道，除非有水、火两部ຖ步法，在一番研究后才有少许可能ม对他有大用。
不然，挥不得武技的威แ力。
正等他思量如何才能让其父吴震山允许他选择水火两ä部武技，又不会引起任何怀疑时，他瞧见了一部ຖ名为ฦ《云烟步》的武技，此名字吸引了他。
云属水，烟从火。
云烟步三字透着飘渺清逸。
心有期待，当即翻阅起来。
页注明，顶阶武技云烟步，意在闲散从容……，见此句后吴义แ神sè一愣。
武技存在差异，却没有鲜明的等阶划分，因技有限，每部武技所阐述技的层次相差不多，又因对技的掌握也在于修士自身，所能ม挥出的威力会有较大的浮ด动，而此部ຖ武技却称作顶ะ阶。
只有一个解释，那就是此部武技逼近法术或是秘术。
技脱胎于法，自然可以技入法。
如缠绵力之ใ技，多是缘于水行或是木行道法的一类特质——缠绵。
吴义怀着好奇与期待，接着向下看。
茶盏工夫之ใ后，他对云烟步已๐经有了初步的了解，云烟步更适合风灵根修士，醉卧云烟借风而行，这是此部顶阶武技云烟步假想出的最高境界。
云烟步多是用于小范围清逸地辗转腾挪。
待其晋升为ฦ法术之后，也不会展现出风行狂暴的一面。
但无论长距离疾行，还是小范围腾挪，都拥有无以伦比的度。
并且此部武技内注明，待云烟步晋升为ฦ法术后，将会属于风行道法较为偏颇的一类，可当作法术短暂施ๅ展，亦是可以当作秘术较长工夫地进行加持。
吴义眉头微皱，云烟步可略算是风行武技，这让他略有失望。
先天境、识海境、紫ใ府境处于感受道法阶段，难以对道法有所领悟，即便是习练低阶法术，都是按部就班逐步习练，对于法术的法可谓是懵懂无知。
更遑论独自钻研出一部ຖ法术了。
吴义待见到‘顶阶武技’时，不由á得暗想，或许能获得一部ຖ与自身相符逼近法术的武技了，若是如此的话，ri后能ม自然而然地获得法术，不需要为寻不到与自身相符的法术而愁。
故而才有一些失望。
失望之感转瞬即逝，他从不怨天尤人，总是心怀期待地看待诸事。
无法直接得到เ与自身完全相符的武技、法术，但总算得到了一份基础。
一份强悍武技的基础！
也就是一部武技的ing髓之ใ处，那就是云烟步的飘渺清逸。
云烟步有数段文字注译，九份行步简图，一份经脉运转轨迹，有了此些，吴义แ就能逐步推敲出符合自身的武技，最大的依仗就是天书第一卷拥有修正之能。
天书第一卷不能做到เ将‘缺’补‘全’，但吴义对水火交融之道有自己的感受。
如此，他自信能ม够做到！
吴义没有当即确定下来《云烟步》，而是继续在藏功阁一层行走观看。
若能ม寻到เ更佳的步法，自是会毫不犹豫地放弃掉云烟步。
随意行走，手上不停。
短暂的工ื夫之后，吴义脸上闪过惊疑之ใsè。
百褶袋能盛装ณ很多的物品，可由于百褶袋非是法器，不能ม完全隔绝修士的神识，为ฦ了防止意外暴露出天书第一卷，他都会将其藏于靴中。
天书第一卷份量较轻，靴子又被衣袍遮挡，他觉得这是很安全的地方了。
毕竟哪位识海境、紫ใ府境的修士或许会窥探他的百褶袋，但窥探他鞋靴的可能ม最小了。
又因贴肉而藏，饶是吴义แ未着重意守于它，仍能与其存在若有若无的感应。
就在方才，他仿佛感觉到与天数第一卷的感应出现了轻微的晃动。
这让他惊疑ທ。
难道是错觉？
吴义แ心中不肯定，眉头微皱打量四周，除却订线书籍便是订线书籍，并无奇特之物。
随意地向后退数步，再次走回原位。
与天书第一卷的若有若无感应再次出现轻微的晃动。
一次或许是错觉，第二次出现绝定不是。