以上三次战役不仅是我国军事历史上，而且也是世界军事历史上次使用闪电战并大胜敌军的年轻将领——霍去病（早于二战千余年）！
其实，不仅是在我们当今社会，就是远在人才辈出的三国时代，对于求职者工作经验方面的要求也是毫不逊色的。在当时，如果求职者（求官之人）无法向实权人物提供自己相关工作经验的话，找到一份工作也是非常困难的。
从此，唐伯虎便革去功名，且不准再参加任何国家承认学历的相关考试，不准再以任何名义到朝中ณ做官。于是，唐寅悲惨的人生便从此开始。
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当然，可能此时的诸葛老先生经验阅历还不够丰ถ富的原因，老先生并没把其骂人的才能全部ຖ挥出来，但随着老先生年龄的增长，其骂人的功力也随着变得日益强大（那简直是犹如滔滔江水，一而不可收拾）。
诸葛亮决定不以人头祭泸水。他来到泸水边，只见阴气四起，恶浪汹涌，士兵和战马也处在惊乱之中ณ，看来不祭是不行的。当地土人对诸葛亮说：“上次丞相渡泸水之后，水边就夜夜鬼哭神号。从黄昏至天明，从不断绝。”诸葛亮心想，看来罪在我身上，怎么เ能牵连无辜军民呢，并决定亲自祭供。诸葛亮苦思冥想，终于想出一个用另一种物品替代人头的绝妙办法。他命令士兵杀牛宰羊，将牛羊肉斩成肉酱，拌成肉馅，在外面包上面粉，并做成人头模样，入笼屉蒸熟。这种祭品被称作“馒”。诸葛亮将这肉与面粉做的馒拿到เ泸水边，亲自摆在供桌上，拜祭一番，然后一个个ฐ丢â进泸水。受祭后的泸水顿时云开雾散，风平浪静，大军顺顺当当地渡了过去。由于“”、“头”同义，后来就把“馒”称作“馒头”。馒头作了供品祭祀后被食用，人们从中得到เ启示，以馒头为食品。上两段来自《三国演义》，翻译成的白话文
其次，吕布也是“见色忘义”的典型人物之一。
鸠摩罗什在重译时还引入了音译法，重新า定名，去掉了原来那ว些援引中国当时流行的玄学术语；并对旧译失当处，逐一校正，使之“义皆圆通，众心惬服”。译经如《金刚》、《法华》、《维摩诘》等都是充满文学味道的佛经典籍。
对鸠摩罗什对人名、神名等专有名词的翻译采用音译，我国翻译家——胡适曾经这样说道：“在当日过渡时期，罗什的译法可算是最适宜的法子。”
鸠摩罗什翻译风格比较文，他的文笔空灵，辞藻华丽，融洽了梵文与汉语。虽然其在翻译上对原经文进行了增加或删除，产生了文字上的损失，但其却也能保留了佛经的原意，已很可贵。
鸠摩罗什这个翻译大家，这个审译专家，这个中国历史上第一个外籍的审译专家曾经的翻译著作有：《百论》、《中ณ论》、《十二门论》、《般若经》、《法华经》、《华手经》、《成实论》、《大智度论》、《维摩经》等等，等等。关于其翻译的总数，根据《出三藏记集》卷二记载，总有三十五部，二九七卷。根据《开元录》卷四载，共有七十四部，三八四卷。
在我心中，鸠摩罗什是一个伟大的翻译家，一个伟大的佛经翻译家，一个ฐ著名的外籍审译专家。当然我个人还认为ฦ他不仅是中国历史上第一个ฐ外籍审译专家，也是预ไ测生男生女的历史牛人之一（详见本人在新浪ฐ博客另篇博文——《历史上预测生男生女的牛人》）！