我被列为ฦ团支部“整风”的重点对象，我的名字十分显眼地出现在那ว些奇形怪状的大字报上。说我“讲究资产阶级生活方式”、“崇洋媚外”、“娇气十足”、“自命不凡”，还说我“跟党离心离德”等等。我惶惑不安地看着那些横七竖八的字，突然一阵眩晕，“何海生”三个ฐ字象一支支利箭从一张张大字报上射进我的脑海里，瞬间又化为无数个ฐ胸ถ前挂着“何海ร生”牌子的小鬼在我眼前跳动，十分狰狞可恶，但一点不象我自己้，只是姓名一样罢了。
春节期间，父亲和叔父们从外地回来，曾问过我在“大鸣大放”中都写了什么，要我今后小心谨慎，说是上面已经通知，将对那些在“鸣放”中走过头的中学生严å肃处理。当时我不以为ฦ然，也害怕重提这件倒霉的事。过去的已经过去，新的生活正在开始，为什么要把过去的事揪住不放？为ฦ什么用审问的口气追个不停？可是父辈们的担心是有道理的。
暴雨过去是一片晴朗的天空，经过这场热雨后的冲洗，大地将是更清新。1้月3๑o日班级召开“丰收会”，总结一段来开展“大辩论”取得的成果，我在会上表明了自己的态度，一定要努力学习毛主席著作，积极参加劳动，争取又“红”又“专”。我甚至认为校长说，“多放多收获”一点不假。要不是经过这次运动，带着一脑子疑问到เ社会上去，可能要犯更大的错误。
当我回到座位，团宣委已๐觉察到我的不满，两只眼睛死死盯着我，象两把锐利ำ的刀直逼到我身上。我不由á得歪了一下身子，若无其事地瞧着黑板上方那ว张熟悉的画像，觉得他老人家会明白我的意思。突然耳边响起我的名字，团宣委竟点名问我有什么意见可以站起来谈一谈。我先是回答他没有，后来又觉得不说不好，我一贯喜欢言，再沉默，当真要被认为ฦ是在对运动不满了。我站起来，满不在乎地一口气提了三个ฐ问题：一、党天下不是真有其事吗？为什么这样说就被打成“右派”？而且动辄拿立场压人，使人家不敢说话。二、对非党人士信任不够，任用干部不看他能力大小，先决定于他是不是党员。好象党员一定要做官，非党人士就当不了官，即使当了也不能任正职，学校的副校长就是个ฐ例子。三、报上对丁玲、艾青等“右派”作家的批判，为ฦ什么เ总要揭露他们的私生活？这不是越政治范畴，在进行人身攻击吗？”
这就是我的人生，应该说是纯真，美好的，并富有理想。
也许在我思想趋于成熟的过程中，受一位朋友的影响，读过不少外国古典文学：巴尔扎克的、莫泊桑的，还有莎士比亚戏剧、泰戈尔诗集，都使我如醉如痴，崇拜得五体投地。他们的“至理名言”，我抄了整整一大本。此外，凡学校图书馆里有的世界名著，差ๆ不多没有漏过，学校图书馆没有，就跑到县图书馆去借。而借来的书比自己买的还能更有效地读完它。同时我还写下不少读书笔记或心得体会，把作品中表现的那种缠绵悱恻的情怀，温文尔雅的谈吐，以及理想美满的婚姻ี，作为ฦ自己้模仿和追求的目标，企图充实自己的思想，填补精神上的空虚，可以在同学中ณ显得学识渊博。虽然它曾使我的思想境界ศ开拓得很宽，从简单的认识进入复杂的想象，从充满好奇的了解到兴致勃勃的追求。在精神上我走进了一个ฐ虚幻的社ุ会里，一个不存在于这里的社会，导致自己与现实的距离越来越远。我曾经看不惯周围的人，嘲笑他们“粗鲁”、“庸俗”，没有“绅士风度”。言谈中少不了引用外国怎么เ样。但是，反“右”斗争又给我另一种现实，一种不可理解的现实：说一句南洋货比中国货好，就是崇洋媚外，攻击社会主义；说统购统销过了头，害得农民吃不饱，就是污蔑党的政策，对现实不满。这些本来就是事实，为什么不能说？有些人是真心实意要帮助党“整风”，希望党改正错误把国家治理好，不料却得到เ一顶“右派分子”的帽子，并且永世不得翻身。这哪有一点言论自由和实事求是的精神？我曾对一位朋友说过：“叫大家‘鸣放’，然后再来捉‘右派’，真是诡计多端，用欺骗網罗群众，有多少老实人好心得到เ恶报，今后谁还敢提意见。”我认为没有反“右”斗争，自己跟党是同心同德的，有了反“右派”，自己้反而走到“右”派那边去，至少我是同情“右”派的。
补充检查写完了，暂时松一口气，觉得该写的都已๐经写出来，交上去就坦然地让他们去裁决吧！我始终认为自己不是那ว种“反党反社ุ会主ว义反人民”的人，也不是什么“典型的顽ื固不化的资产阶级分子”。我觉得团支部ຖ实在是找错了对象。真正在内心上跟党背道而驰，对党的一切都表示怀疑的人，他们并不知道去现，却只会向这些老实听话的人下手。
现在看来，当时所谓“反党反社会主义แ反人民”的说法，被无限夸大了。实际上在任何国家、任何政府内部ຖ都可能出现持不同政见的人。如果缺乏自信，疑心重重，认定所有反对者都在搞阴谋，威胁自己้的统治地位，并据此得出“阶级斗争永不休止”的理论。灾难就必将降临到一些人头上，社会也将永无宁日，团结、展和进步只能ม是空谈。待续