哲学女神解释说：凡人很蠢，把自己的幸福建立在了如此易变的事物上。真正的幸福只能来自内心，来自人类能够控制的事物，而并不来自能被厄运摧毁的一切。这是斯多噶主义哲学家的观点见本书第5章。面对自己้遇到的坏事，今天的人们说自己心态“脱”，也表达了这个意思；他们尽量不受他们无法控制之事的影响，例如天气，例如自己的父母是谁。哲学女神告诉波伊提乌：任何事物本身都不可怕—是否可怕，完全取决于你怎样看待事物。幸福是内心精神的状态，不是外部ຖ世界ศ的状态。埃皮克提图会承认这是他的思想。
波伊提乌Ani9usBoethius，475-52๐5是罗马帝国最后一批哲学家之一。他死后仅20年，罗马就被野蛮人攻陷了。但波伊提乌活着的时候，罗马已经衰落了。像与他同代的罗马人西塞罗和塞内加一样，他既ຂ把哲学看做一门抽象思维的学科，也看做一种自助，一种切实方式，能使你的生活越来越好。他也为人们提供了和古希腊ຘ的柏拉图、亚里士多德之间的联结纽带：他把这两ä人的著作译成了拉丁文，把他们的思想保留在了一个有可能永远失去他们的思想的时代。波伊提乌是基督教徒，其著作很受中ณ世纪那些阅读他著作的、虔诚的宗教哲学家的喜爱。因此，他的著作架设了一个ฐ桥梁，使古希腊、古罗马的思想家走向了基督教哲学，而基督教哲学主宰了波伊提乌死后的西方แ世界，长达几个世纪。●米●花●在●线●书●库●bookmihuaທnet
奥古斯丁的母亲是基督教徒，他父亲信奉当地的宗教。奥古斯丁的青年时期和成年早期狂放不羁，与某个情妇有过一个孩子。奥古斯ั丁30่岁时皈依基督教，最终做了希波城的大主教。他有一段名言，要求上帝使他失去性欲，“但不是马上”，因为他当时过于耽迷尘世的快乐่。他在后来的生活中写下了大量著作，包括《忏悔录》9s、《上帝之城》thecityofgod以及将近一百本其他作品。这些著作大多基于柏拉图的学说，但把它转向了基督教。
托马斯-霍布斯
根据以上的所有推断，上帝ຓ一定知道我下一步要做什么，哪怕我并不能确定自己要做什么เ。我决定去做什么เ时，似乎正面对着各种不同的未来。来到岔路口，我既ຂ可以走左边那ว条路，也可以走右边那ว条路，也许还会坐在原地不动。此刻我可以停下写作，给自己倒杯咖啡。或者我会选择继续在我的笔记本电脑上打字。那看上去像是我的决定，像是我能选择去做或不做的事。任何人都不能强迫我去做什么เ、不做什么。同样，你可以选择此刻๑闭上眼睛，只要你愿意。上帝若知道我们最后要做什么，事情会怎样呢？
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