兼听者获得成功，而偏听者难逃失败，在历史的长河中ณ，给我们留下了无数这样的例子。楚汉之争，最初，汉王刘ถ邦ะ处于弱势，而项羽处于强势。但汉王刘邦善于纳谏，兼听韩信、张良等人的妙计，明修栈道暗渡陈仓使汉军出奇制胜，最终运筹帷幄，决胜千里，取得了最终的胜利。而霸王项ำ羽则与刘邦相反，他刚愎自用，置范增等人的建议于不顾，优柔寡断，儿女情长，最终只得落得不肯过江东，自刎而死的下场。唐太宗李世民，虚怀纳谏，从谏如流，终成大业，造就了贞观之治；明武宗朱厚照，宠信宦官，重用佞臣，百姓怨恨，留แ下了千古骂名。由此可见，成败异变，全乎ๆ“兼听”二字。
嘉庆四年正月，太上皇乾隆驾崩，嘉ล庆帝立即宣布了和珅的二十条大罪，下旨抄家，并将和珅赐死。和珅自死才明白自己太过自负，小看了嘉庆帝ຓ，但一切已๐经晚了。
脚踏实地，是指做事踏实、实事求是、认真、自信、不虚浮。现代社会，生活节奏越来越快，许多人的心理也变得越来越浮躁，总是幻想着某一时刻๑因为某一次机遇而一步登天，这种想法是极其不切实际的，也是十分荒谬的。千里之行，始于足下。每个人都要从基层经历一些磨炼，一些挫折，才能成长，才能成熟ງ。当然，同是在基层也有不同的状态，有些人兢兢业业，任劳任怨，但有些人却好高骛远，左顾ุ右盼。短时期之内，这两ä种人也许不会有太大的差别，但是时间久了，两ä个ฐ人之ใ间的差距就会越来越大。兢兢业业者，会得到同事的认可，上司的赏识，当提升的机会来临ภ之时，幸运便会自然而然地眷顾他；相反，好高骛远者，只能ม得到เ同事的鄙夷，领导的厌恶，在提升的机会面前，他总是那ว个被忽略的一个ฐ。因此，无论你现在处于什么样的职位，做着什么样的工作，都要脚踏实地，将现在的位置当成是一个新的起点，去努力，这样才能在未来的路上不断前进，不断提升。
在大的方แ面，朋党之ใ争亡了国家；往小的方面，拉帮结派则会让人身败名裂ฐ。中国第一巨เ贪和珅就是一个典型。
后来，箕子干脆ะ披头散发，假装疯了，和奴隶们混在一起。依靠装疯卖傻的智慧，箕子既坚持了原则又保全了自己้的生命，使得自己的政治生命延长了43年，从而为ฦ后来实现自己้的治国理想提供了可能ม，在历史上留下了辉煌。
宽容与纵容有着天壤之别ี，但也有一定的联系。金无足赤，人无完人。没有一个ฐ人愿意犯错误，也没有从来不犯错误的人。当一个人犯了错误，该怎么处理，宽容还是纵容？毫无疑问，当然需要宽容，再给对方แ一个机会，但是，比宽容更重要的是，让对方认识到เ错误的原因，了解错误的严重性，让其明白一旦一错再错的时候，就永远失去了挽回的机会。
就在举国欢庆的时候，范蠡悄悄向勾践“递了辞呈”，过起了隐姓埋名的生活。他辗转来到齐国，带领ๆ儿子和与门徒在海ร边结庐而居，垦荒耕作，兼营副业并经商。范蠡经商很成功，几年间就积累็了数千万家产。
原来他在游天竺山时，带回来两ä片玲珑可爱的山石。他感到对不起杭州ะ，对不起天竺山，要是每个游人都去带回两片可爱的石子，那么เ，天竺山还成什么样子，这不就破坏了大自然之美吗?这种损失，抵得上贪污千金，不象个为官清白的人所做的。
在战场上，国王骑着他最喜爱的战马领着他的士兵冲锋陷阵，奋勇杀敌。双方正激烈交战的时候，突然，一只马蹄铁脱落了，战马一下子仰身跌翻在地，查理三世被重重地摔在了地上。他还没来得及抓住缰绳，那ว匹马受了惊吓，就迅速地跳起来逃走了。那ว些在前线杀敌的士兵们一见国王倒下，便自顾自地纷纷逃命去了，整个ฐ军队在一瞬间变成了一盘散沙，混乱ກ不堪。士兵们的士气一时间也土崩瓦解了，敌人见机立刻๑发动反攻，并轻而易举地俘获了国王。
有个成语叫“一诺千金”，它出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤ภ，不如得季布一诺。”这里面有一个典故，讲的是秦末汉初，楚王项ำ羽手下有一个叫季布的大将，他为ฦ人正直，乐于助人，而且特别是讲信义。凡是他答应过的事，无论有多么困难，他都会想方设法去办，所以在当时楚地流传着这样一句话：“得黄金百两，不如得季布一诺”。
【意译】有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。
《大学》
编者
文帝ຓ沉思了许久，说：“你的判决是对的。”
无独有偶，历史上像张释之一样，坚守原则ท，敢于与上司分庭抗礼ึ的人还有战国时期的赵奢。赵奢是赵国的官吏，有一次他去征收租税，赵惠文王的弟弟平原君不肯缴纳，赵奢便处死了平原君家的管事。平原君大怒，打算杀了赵奢。
赵奢不慌也不忙，心平气和地对平原君说：“您是赵国的公子，如果您家随意逃税抗税，那么法律的权威性就会被大大削弱。权威被削弱了，国家就会衰落，国家力量衰弱必然会给其他诸侯国以可乘之机，他们就会来攻打我们，赵国就会走向灭亡。到了那时，您还有什么富贵可言呢？所以只有您奉公守法，国家的法律才能服众，上下才会祥和，国家才能富强，赵国才能ม稳固。”平原君听了心悦诚服，便缴纳了租税。赵奢不但没有受到惩罚，还因此而受到เ了人们的赞赏。
在上级面前，对原则ท性问题不含糊，是一种勇敢的表现，而在下级面前，对原则性问题没商量，则是一种智慧的体现。三国时期，马谡从荆州ะ跟随刘ถ备取蜀入川。他才气过人，好论军计，因此深受蜀汉丞相诸葛亮的器重。后来诸葛亮提拔他为ฦ参军，每次与其谈论军事，都夜以继日，通宵达旦。马谡也因此而越来越骄傲自大起来。
建兴六年（公元22๐8年），诸葛亮为了实现统一大业，决定北伐出兵祁山，与曹魏大军展开殊死搏斗。他任命马谡为先锋，统领10่万大军在前与魏军作战。出兵前诸葛亮曾再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭，我军必败。”并具体指示他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”一向自信的马谡当即立下军令状，自认为绝不会失败。
可是，当马谡到达街亭后，他没有按照诸葛亮的指示依山傍水部ຖ署兵力，而是自作主张地将大军部ຖ署在远离水源的街亭山上。当时的副将王平曾提醒他说：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断ษ水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将尊令履法，依山傍水，巧布精兵。”骄傲自大的马谡不但没有听从王平的劝阻，反而自信地
说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时也得请教于我，而你王平生长戎旅๓，手不能书，知何兵法？”马谡认为ฦ兵在山上，，居高临下，势如破竹，是制胜的秘诀。于是，便固执地在街亭山上安了营，扎了寨。魏军前来迎战的大将张邰得知马谡舍水上山，心中ณ大喜，于是立即挥兵切断水源，断ษ绝粮道，将马谡的大军尾款在山上，然后命人纵火烧山。蜀军饥渴难耐，军心涣散，以无力作战，这时，张邰เ命令乘势进攻，蜀军大败，街亭失守。
马谡丢掉了街亭，使战局发生了巨大变化，迫使诸葛亮退回汉中。街亭失守，诸葛亮痛心地说：“用马谡错矣。”尽管诸葛亮十分器重赏识马谡，但是为ฦ了严å肃军纪，他只好将马谡革职入狱，暂首示众。斩ล了马谡，他心如刀绞，老泪纵横。但如果不这样做，免他一死，就违背了军纪，恐怕会失去众人之ใ心。诸葛亮深知这是原则ท性问题，没有任何商量的余地，所以，他只能一狠心按军法处置了马谡。
做人也好，做官也好，对于非原则性问题，我们可以退让，容忍，但是对于原则ท性问题，我们绝不能轻易让步，妥协。无论是面对强悍的同事，还是高傲的领导，亦或者欣赏的下属，当遇到เ原则性问题时，必须要按原则办事，决不能心慈手软。
培养能上能下平常心
◎子谓颜渊曰：“用之则ท行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”——《论语·述而第七》
【意译】孔子对颜渊说：“如果用我的话，我就行动起来，如果不用我的话，我就隐藏起来，只有我和你能够做到这一点吧！”
平常心是一种从容淡定的心态，就像苏轼在《定风波》一词中ณ写的：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这不是一种超凡脱俗难以实现的仙人梦境，而是一种豁达开朗坦然面对的人生态度。
对于做人来说，为善不执、老死不惧、吃亏不计、逆境不烦，就是平常心，一种不骄不躁与世无争的平常心。生活中既然可以享受看庭前花开花落，玩天外云卷云舒的那份自在，又何必要斤斤计较庸人自扰呢？诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”爱因斯坦用钞票当书签，居里夫人将诺贝尔奖牌给女儿当玩具，这些看起来似乎有些荒唐的行为，实际上正是他们淡泊名利的平常心的表现。
对于为官来说，当仕途顺利ำ，平步青云时，不骄傲不自满；当骤起波澜，人生失意时，不气馁不伤感，就是平常心，一种宠辱不惊能上能ม下的平常心。拜伦说：“真有血性的人，决不乞求别人的重视，也不怕被别人忽视。”就像林肯的从政之ใ路，充满了坎坷，但却一直持有一颗平常心。他从2๐9๗岁争取成为州议员开始，不断经历失败的挫折，直到เ4๒9岁竞选参议员时，再次落选。可是他始终没有放弃，一直怀着一颗平常心，继续参加竞选，终于在1860่年当选为美国第十六届总统。他成为总统后，也没有因此而骄傲自大，即便是他已经预料到自己้会被刺๐杀，也没有安排什么特殊的防卫，这就是淡定从容的平常心。
人之心胸，多欲则ท窄，寡欲则宽。欲望多了，烦恼的事情也会变多，为官者尤其如此。武则ท天本是平民百姓家的女儿，她天资聪颖，美貌过人，因此十四岁便成为了唐太宗的才人，受到了唐太宗的宠爱。可是没过多久，唐太宗就冷落了她。天性不甘人下的武则天开始与太子李治建立了恋爱关系。唐太宗死后，她被送入寺院做了尼姑。即使在寺院里她也仍旧不甘心，继续与已经当上了皇帝ຓ的唐高宗李治藕断丝连。
永徽二年，武则天被复召入宫，并迅速获得了高宗的宠爱，第二年便被升为ฦ昭仪。后来武则天生下了一个儿子，随着她地位的变化，她的欲望也越来越多。开始只是想要提高自己的待遇，得到เ高宗的专宠，后来就开始觊觎皇后的位置，最后竟然想自己当皇帝。
武则天就在欲望的驱使下，开始一步一步实现自己的计划，她在实现这个计划ฐ的过程中，谋害了许多人。在内宫争宠的时候害死了萧淑妃、王皇后。在朝廷夺权的时候，又害死了长孙无忌、褚ຘ遂良、韩瑗、来济等大臣。她的欲望越大，需要铲除的阻碍就越多，她因此而要操心的事也就越多。也许是她杀了太多的人，后来，她胆子越来越小，甚至开始迷信起来。这正应了那ว句话，不做亏心事，不怕鬼敲门。她正是亏心事做多了，所以才害怕别人的报复，害怕上天的惩罚。
萧淑妃临死前，曾咬牙切齿地说：“阿武妖滑，乃至于此。愿他世生我为猫，阿武为鼠，生生扼其喉。”武则天对此十分害怕，于是禁止宫中养猫。即便宫中没有一只猫，但她还是整日心神不宁，总能ม听见猫叫的声音。到她临死前，还总是隐约听见猫叫，因此而吓得心惊胆颤。
如果武则天的欲望不是太多，那ว么เ她会过得更幸福一些，更安宁一些。在官场中ณ，如果不能保持一颗平常心，那么就会被各种琐事所累็。整日除了要思考如何向上司献媚之外，还要提防着同事，戒备着下属。除此之ใ外，任何关于职位上的风吹草动，都会搅得心神不宁，甚至疲惫不堪。