特洛伊前传作者：2๐0114
前言
荷马史诗之ใ伊利亚特或译名伊利昂记是部家喻户晓的神话史诗，记载古希腊ຘ时期场规模巨大的神祗和人类共同参加的战争——特洛伊战争。
据古代希腊人的些零碎的传说和记载，伊利昂即特洛伊在公元前4๒000年代左ุ右已经存在，因为居于黑海通往地中ณ海的咽喉要冲，因此非常富庶，却也成为兵家必争之ใ地，公元前200่0่年左右，特洛伊地区就发生过多次战争，伊利昂城多次遭受涂ิ炭。
到了公元前13世纪中叶，特洛伊人及其同盟与阿开亚即希腊诸国联军发生了激烈战争，最后特洛伊人战败，伊利ำ昂城被毁，于是才有了伊利亚特的故事。
有关特洛伊的传说流布甚广，可这个城邦ะ是否真的存在过则ท众说纷纭。1870年18๖73年间，德国考古学家亨利ำ希·施利曼依据古希腊著作家的记述，在传说中的特洛伊大城的地方发现了个ฐ旧ງ城邦的遗址，出土了很多文物，经过考古发掘确定，这是座毁于战火的古代城邦遗址，被认为就是古代的伊利ำ昂，即特洛伊城。
不过现代许多史学家认为荷马史诗中的故事有史影，却不定是事实，些古代遗迹也不足以说明古希腊叙事诗中故事曾见诸历史，真正的伊利昂特洛伊只存在于古代希腊人的史诗中。
伊利亚特记载这场战争是从战争期间阿伽门农和阿喀琉斯的矛盾开始写起，中间穿插了少量倒叙和解释缘由的内容，实际上在此之ใ前，还有许多关于特洛伊的传说以及引发这场旷日持久ื的大战的故事，涉แ及诸多神祗和英雄人物的故事，十分丰富曲折，但这些故事大多散见于些伊利亚特之外的作品，没有完整的记述，后来的些希腊神话著作做了收集和整理，但诸家详略๓不同，说法也不尽相同，显得非常纷乱。
当初在学习外国文学这门课程的时候，对希腊ຘ神话很感兴趣，搜集了些伊利亚特之ใ前的神话，本来想写篇小说，后来才发现不好实现，是对古代希腊的历史地理和风俗人情不熟悉，二是本身对希腊神话没有更深的了解和理解，三是其中ณ的许多人物的名字不好记，而且同个ฐ神话故事往往不同的作品有不同的说法，甚至出现的人物都不相同，很难处理。但是对这些材料又不忍舍弃，只好做了下编辑工作，将这些故事用统的文体和语言简单地编写或改写了遍，做了下串连使之成为个ฐ整体，重新分了下章节，把搜集到的材料都穿插进去，使读者对故事的原委有个大致完整的了解。古希腊史诗和戏剧作品述说故事甚为详细，但里面的大段诗句和唱词极其繁琐，在使用时只能简述其故事情节，或者截取些片段来改写，没有全部使用。
本文的内容主要来自以下著作：
1伊利亚特希腊荷马著
2神谱希腊赫西俄德著
3希腊悲剧故事集英丘尔契改写施咸荣译
4希腊ຘ的神话与传说德斯威แ布著楚图南译
5神话词典苏联谢列茨基等编著商务印书馆1้985年版
6๔外国神话传说大词典外国神话传说大词典编写组编写中ณ国国际广播出版社1989年版
7古希腊罗马神话传说晨光改写知识出版社2๐003年版
8๖古希腊悲剧戏剧ຕ全集张竹生王焕生译，凤凰出版传媒集团,译林出版社200่7年
另外还有些从其他书籍报刊和网络上搜罗来的内容，已经无法覆案了。
对于些说法不同的故事，我般采用比较有故事性的种，或者两存之ใ，所以文中ณ的有些说法可能和大家常见的有些不太样，如果大家有什么疑问，可以去原书检索。对于希腊神话中的人名，诸家所译多不相同，比如奥德修斯ั也译成俄底修斯，本文主要采用神话词典的译名，因为ฦ该书出版较早，和斯ั威แ布希腊ຘ的神话与传说也统，流传较广，有权威性，同时也采用了外国神话传说大词典的部分译名。
现在把整理好的文本发上来，希望能对大家了解希腊神话有所帮助。由于我看到的有关希腊神话的书籍也不是太多，有什么疏漏和错误之处，请大家批评指正。书包网bຘ2๐想百万\小!说来
目录
01特洛伊
02伊利昂
03๑特洛伊大城的建立
0่4๒珀琉斯ั
05忒提斯
06金苹果
07帕里斯ั的裁决
08海ร伦
0่9伯罗奔尼撒之王
10่兄弟相煎æ
1้1阿特里代兄弟
12๐特洛伊人的心病
1้3帕里斯ั出使斯巴๒达
14诱拐海伦
1้5希腊人总动员
16两个大骗子
17๕奥德修斯ั
18阿喀琉斯
19出使特洛伊
20阿伽门农的痛苦
21้阿特里代兄弟争吵
22๐阿伽门农夫妻反目
23伊菲革涅亚
24最后的神示
1特洛伊
在很久ื很久以前，提坦神阿特拉斯与普勒奥涅生了七个ฐ女儿，名字分别叫迈娅ๅ埃勒克特拉泰格忒克莱诺斯ั忒洛佩墨罗佩和阿尔基奥涅ื，被称为ฦ“普勒阿德斯七女神”或“普勒阿德斯七姊妹”，后来因为她们遭到著名猎手奥利翁的追杀，求助于宙斯，被宙斯变成了天空中ณ美丽ษ明亮的“昴星团”。
普勒阿德斯七女神中的前三位都是主神宙斯ั的情人，其中ณ埃勒克特拉为ฦ宙斯生下了对兄弟伊阿西翁和达耳达诺斯，兄弟二人统治着爱琴海的撒摩特刺岛。
有次，伊阿西翁去参加忒拜城的创建者卡德摩亚国王卡德摩斯与女神哈尔莫尼娅的婚礼。在这次婚礼上，他遇到了奥林匹斯ั圣山上的司丰饶和农业的女神得墨忒耳，被得墨忒耳的美貌所倾倒。他自以为是神衹的儿子，处处窥视得墨忒耳并以狂热的感情追逐她，女神经不住这种疯狂的追求，爱上了伊阿西翁，二人在克里特岛的块耕地中幽会，结果她怀孕了，生下了普路托斯和菲洛墨洛斯ั——普路托斯就是财富之神，菲洛墨洛斯则是位发明家，他发明了四轮马车。
主神宙斯ั听说了这件事，嫉妒和愤怒让他暴跳如雷因为ฦ得墨忒耳也是他的情人，为ฦ惩罚伊阿西翁的胆大妄为，在恼怒之中用雷电å轰击他，把伊阿西翁击毙种说法是把他轰成了跛子。
伊阿西翁的死让他的弟弟达耳达诺斯ั十分悲伤，他决定用流浪ฐ来排遣心中的忧郁๗，他因此离开了家乡，前往亚细亚大陆——另种说法是宙斯击毙了伊阿西翁之后，又向撒摩特刺岛降下了大洪水，达耳达诺斯失去了家园，不得不开始流浪ฐ。
达耳达诺斯ั在流浪多年之后，来到小亚细亚密西埃海湾的弗里吉亚，那ว是西莫伊斯河和斯康曼特尔河入海的汇合处，河水宽阔浩荡，安流入海；雄伟高峻的爱达山脉绵延迤逦，延伸向远方，直消เ失在望无际的大平原上。
统治弗里吉亚的国王是透克洛斯ั作透克尔，是河神斯ั卡曼德罗斯和女神伊黛娅之ใ子，他本来是土著的克里特人，有年克里特地区发生了很严重的灾荒，为ฦ了躲避饥饿，透克洛斯ั带领ๆ族人来到เ此地，所以这个地区的牧民也被称为“透克里亚人”，而透克洛斯就是传说中特洛伊的首代国王他那个时代此地还没有“特洛伊”之称。
国王透克洛斯早就听说达尔达诺斯的大名，热情地接待了他，赏赐给他块土地，并把女儿巴忒娅ๅ作阿里斯ั珀许配给他，并生下儿子厄里克托尼俄斯。
这块地方以达尔达诺斯的名字而得名，建立了个城邦，称为“达尔达尼亚”，居住在这个ฐ地区的透克里亚人从此改称“达尔达尼亚人”。