后来我们争执起来，他拿了他的米粉菩萨逃，我就拿了我的米粉菩萨追。追到排门旁边，我跌了一交，额骨磕在排门槛ນ上，磕了眼睛大小的一个洞，便晕迷不省。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。
讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐่，也便跟了这回想而历历地浮出到เ眼前来。
我倒有点奇怪：&ุldquo;๙逃难”两ä字的意义แ，在他不会懂ฦ得，为甚么เ偏偏选择它？倘然懂ฦ得，更不应该喜欢了。我就设法探问他：
“你晓得逃难就是甚么เ？”
“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软&ุhellip;&ุhellip;娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。”
啊！原来他的“๙逃难”的观念是这样的！他所见的“๙逃难”，是&ุldquo;逃难”的这一面！这真是最可喜欢的事！
一个月以前，上海ร还属孙传芳的时代，国民革命军将到เ上海的消เ息日紧一日，素不看报的我，这时候也定一份《时事新报》，每天早晨看一遍。有一天，我正在看昨天的旧报，等候今天的新报的时候，忽然上海ร方面枪炮声响了，大家惊惶失色，立刻约了邻人，扶老携幼地逃到附近江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避。其实倘然此地果真进了战线，或到了败兵，妇孺救济会也是不能ม救济的。不过当时张遑失措，有人提议这办法，大家就假定它为ฦ安全地带，逃了进去。那里面地方大，有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽，孩子一进去，登临盘桓，快乐得如入新天地了。忽然兵车在墙外过，上海方面的机关枪声、炮声，愈响愈近，又愈密了。大家坐定之ใ后，听听，想想，方才觉得这里也不是安全地带，当初不过是自骗罢了。有决断的人先出来雇汽车逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我们集合邻人来商议，也决定出来雇汽车，逃到เ杨树浦的沪江大学。于是立刻把小孩们从假山中、栏杆内捉出来，装ณ进汽车里，飞奔杨树浦æ了。
所以决定逃到เ沪江大学者，因为一则ท有邻人与该校熟识，二则该校是外国人办的学校，较为ฦ安全可靠。枪炮声渐远弱，到听不见了的时候，我们的汽车已到เ沪江大学。他们安排一个房间给我们住，又为ฦ我们代办膳食。傍晚，我坐在校旁黄浦江边的青草堤上，怅望云水遥忆故居的时候，许多小孩子采花、卧草，争看无数的帆船、轮船的驶行，又是快乐得如入新天地了。
次日，我同一邻๑人步行到故居来探听情形的时候，青天白日的旗子已经招展在晨风中ณ，人人面有喜色，似乎从此可庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属，重开我们的窗户，恢复我们的生活。从此“逃难”๙两字就变成家人的谈话的资料。
这是“逃难&ุrdquo;。这是多么惊慌，紧张而忧患的一种经历！
然而人物一无损丧，只是一次虚惊；过后回想，这回好似全家的人突发地出门游览两天。我想假如我是预言者，晓得这是虚惊，我在逃难的时候将何等有趣！素来难得全家出游的机会，素来少有坐汽车、游览、参观的机会。那一天不论时，不论钱，浪漫地、豪爽地、痛快地举ะ行这游历，实在是人生难得的快事！只有小孩子真果感得这快味！他们逃难回来以后，常常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船；常常问我关于轮船、帆船的事；墙壁上及门上又常常有有色粉笔画ฑ的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。可见这“๙逃难”，在他们脑中有难忘的欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最欢喜甚么事，他立刻选定这“๙逃难”。原来他所见的，是“逃难&ุrdquo;๙的这一面。
不止这一端：我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来个ฐ个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏，在演剧；一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀，装饰。
唉！我今晚受了这孩子的启示ิ：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的实生活中，也应该懂ฦ得这撤网的方แ法，暂时看看事物本身的真相。
唉，我要向他学习！
192๐6年