1937年6月，梁思成、林徽因带了助手到เ五台山探寻大佛寺。他们从大殿的整体到局部ຖ，从梁架到门窗，都进行了仔细的测量，现了经幢上面刻的名字，推算经幢建于公元857๕年。根据一般规律，是先有庙、后有经幢，大殿建造年代，应该早于公元857๕年（唐宣宗时期）。林徽因又在庙中找到了供养人，在大梁上也找到了有关建造年代的记载，这是我国自己现的第一座唐代建筑。
吕彦直，字仲宜，又字古愚，山东东平人。18๖9๗4年（清光绪二十年）出生于天津。仲宜从小喜欢绘画ฑ，对艺术很有天赋。可能正像我们的老祖宗所说：“天将降大任于斯ั人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”因此，在仲宜八岁时，父亲就不幸离开他，去了另一个世界。到了第二年，他背井离乡，跟随姐姐，远渡重洋，到了法国巴黎，在那里侨居。当然，他同时又是幸运的，在巴黎，他接触了当时先进的西方แ文化，对他以后的成功，不能不说是起到เ了启蒙作用。
在这个时期，综观我国建筑思想和建筑文化的展，大致可分为三种情况：一方แ面是根深蒂固的、中ณ国传统建筑文化的继续；一方面是新兴的、西方แ建筑文化的传播与影响；另一方面是折中的、东西方（我国的和国外的）建筑文化与建筑形式的巧妙结合。此期间，这三种建筑思想、文化，形式的互相作用，就构成了中国近代那不平常的建筑史的主线，从而推动着我国建筑业和建筑史的展。
同样，他也是双料人才，既是建筑理论家，又是著名建筑师。5o多年来，他的建筑作品多达百件，遍布全国各地。在美国读书，受到เ严格的西方古典建筑手法的训练与技术知识教育。因此，在他归国初期的作品，如沈阳车站、沈阳东北大学等，不论单体或群体，都有较多的模仿性，这些都表明了那个时代的特征。
此后，他开始结合中国自己的特色，在建筑风格上致力于探索和创新า。3o年代初，北平地区一些重要古建筑维修工程，委托基泰工程司主持，他当时正在那里供职。他的设计作品，不墨守陈规，刻意创น新า，运用中ณ西建筑处理手法，在三十年代初期就已弛誉南北。他所在的基泰工程司，也是中国近代建立较早、规模较大的建筑事务所，在中ณ国有相当影响。当时，天津、上海、南京等地的许多重要工程，都是出自基泰之手。杨廷宝和建筑工ื匠们，直接参加了北平天坛、祈年殿、国子监等著名古建筑的修缮工ื作。他设计的南京中央体育场、中ณ央医院、金陵大学图书馆（现南京大学老图书馆）等，具有我国的建筑风格。
他是著名建筑教育家：中ณ央大学建筑系，可以说，是我国创办的最早建筑系之一，抗战时期，曾搬迁到เ重庆沙平坝。当时，沙平坝还是郊区，他兼顾设计事务和教学，往来颠簸，风雨无阻，从不缺课。他用自己宽阔的知识面，循循善诱的教导着他的学生。如果用“桃李满天下”来形容他，那是一点都不为过的，新中ณ国成立后，一批优秀的建筑师在祖国各地从事建筑设计、城市规划和管理工作，成为国家建设骨干，他们有的成为ฦ中国科学院的学部委员、有的成为ฦ国家建筑设计专家和著名教授，这不正是杨廷宝等一代宗师，对祖国作出的极大贡献么？