我们常说“某小姐漂亮”“某太太艳丽”“某美女真天人也”，这种“漂亮”“艳丽”“美”“天人”，指的固然是身段和玉腿，但主要的仍是指的容貌。古人形容美女曰：“沉鱼落雁”“闭月羞花”，是她的三围使鱼儿一见溜乎？抑是她的纤手使飞雁看了发昏，就一头栽将下来乎？又抑是她的玉腿玉臂使月亮都难过乎？或是她的双足使百花都自愧不如乎？如果把那“鱼”“雁”“花”叫到跟前审问审问，其答案恐怕是一致的，那就是，女人漂亮的脸蛋儿使她们灵魂出了窍。
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圣人曰：“人之异于禽兽者，几希。”这“几希”到底是啥，言人人殊，大学问家对此解释甚多，汇集起来可写一火车书。有人说其差别在于“火”，人类知道用火，禽兽则不知焉。有人说其差ๆ别在于“工ื具”，人类知道用工ื具，像造个汽车坐坐，禽兽则不知焉，只好仍用四个ฐ蹄子乱跑。又有人说其差别ี在于“言语”，人类会哇啦哇啦讲话，或谈情，或造谣，很是热闹，（试想，一个人类不会讲话的世界，将是啥模样哉？）禽兽却只会gan嚎，什么话都讲不出来，谈情靠磨鼻子，造谣则gen本不可能也。
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平底鞋的种类多矣，从古老的布鞋到最新流行的皮鞋，花样之多，不亚高跟，而且还另有独创。在缎子面上绣龙绣凤，是最古老的一种。而最近则ท在上面缀着五光十se的亮片，ri下或灯下，发着亮亮闪光。然而无论如何发展，总不过在零件上用功夫，其形式固古今中外，都差不多，有圆口的焉，有方แ口的焉，有尖口的焉，有微露趾缝的焉；有浅帮的焉，有深帮的焉，有不浅不深的焉。最近台北市面上忽然又流行起来韩国鞋，鞋尖之处，状如一钩，昂然翘起，好像武侠小说上练武功的江湖女郎，书中胶代，有谁惹她，她只一踢，那钩子里有浸过毒药的钢针，当者无不丧命。奉劝年轻朋友，小心为ฦ妙。
平底鞋最温馨的一种，为ฦ睡鞋焉，有《睡鞋词》曰：“红绣鞋，三寸整。不着地，偏gaທn净。灯前换晚装，被底勾春情，玉腿儿轻翘也，与郎肩儿并。”惜哉，这种情调今人没有了矣。现代女人，不要说叫她们穿睡鞋，便是叫她们穿袜睡，恐怕都不gan。美国《查普曼报告》上便有一段，一小姐曰：‘只有娼妓才穿袜睡’，两只大脚丫在床上乱踹，怎如一双瘦削削的红睡鞋耶。
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最后几事（1）
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“补遗”之后，仍有一些大函，或未覆，或续来，整理归纳，再分别讨论，以垂千古。
一
刘克勤先生指出，为啥不研究研究女人的“皮包”乎ๆ，我想这应该画ฑ入另一范围，该另一范围将包括全部服饰，若皮包、若披肩、若套鞋、若别针、若足够普通人家吃一辈子的貂皮大衣等等，而我们现在研究的，纯属肌肤之亲，不能相混也。
不过皮包似乎ๆ与其他服饰有一点不一样，那就是皮包跟茹罩差不多，为ฦ现代女人不可须ี臾离也之ใ物。除了拥有巨大“本钱”，那个女人不戴茹罩乎？即令是侍从如云，亦从无一个女人不戴皮包者也；上自英国女皇，下至市场满嘴“格你娘”的女菜贩，无不人手一包，其重要可知。
有人说女人没有密，其实她们只是没有别ี人的密，对于自己密，则保持得固紧不通风，像一个太空舱。其密藏在两处：一处为ฦ肚皮，一处则ท为皮包。一个ฐ人如果贸贸然翻看女人的皮包，那简直非倒楣不可。相反的，一个人无论男女，如果随时都可翻她的皮包，那份胶情，就别ี往深处再打听。盖女人皮包里啥都有焉，若镜子、若梳子、若发夹、若口红、若粉盒、若香水、若眉笔，这是“见得人”的一类。另有“见不得人”的一类，若包着鼻涕的纸，若当票，（刚把丈夫的西服当掉，买了一件披风，正在夸口，被你掏出当票，她还能ม混哉？）若刚ธ接到手，尚未找到เ机会毁之的情书；（一旦被传扬开，岂不要白刀子进去，红刀子出来？）若已经写好，只欠贴邮ุ票便可投邮的赠给某人的玉照；若一双臭而不可闻的丝袜；若两ä张撕过角的电影票；若其他女人们特有的乱七八糟的东西。最严å重的是，里面竟偶尔的没有一个ฐ钱，或偶尔的有两粒避孕丸，使女人丢脸，莫过于此，她怎能ม让你开之看之哉？
俗曰：“人心不同，各如其面”。我们可以套一句曰：“女人之不同，各如其皮包”。柏杨先生曾作过广泛调查，没有两ä个ฐ女人的衣裳是一样的，甚至皮鞋亦然，一鞋店老板曾告我曰：“女鞋最难做，新า花样兴不到一个ฐ月，街上穿的人一多，便再也卖不出去。”盖乡下人老在潮流后面赶，都市的太太小姐则是一直走在潮流尖端也。皮包的情形也差不多，每人都喜欢独特表现，最好是工ื厂只做出她持有的那一双，才可骄傲群雌。于是皮包的样式便不可胜数，大的大到可装ณ进一个小孩，小的小到只能装一面镜子和一管口红，我会做菜？你知道我其实啥也不会。”丈夫答曰：“可是，我总得找一个ฐ跟你结婚的理由呀。”这女郎总算有福气，自己虽毫不出se，幸有丈夫疼爱，捏出一个借口，而普通女子便不得不自己努力，以供给男人去借口也。
有这么一个现象，不知读者先生注意及之否，漂亮的女子，结婚的都很早ຉ，盖有各se人等环绕四周，手执捕网，眈眈而视。你喜欢文学，有作家焉；你喜欢唱歌，有声乐家焉；你喜欢理工，有科学家焉；你喜欢图画，有画家焉；你喜欢学位，有打狗脱、马死脱焉；你喜欢银子，有足可以把太yang都买下来的富翁焉；你喜欢美貌郎君，有小白脸焉；你喜欢静，有十棒子都打不出一个ฐpi的人焉；你喜欢玩，有白相人焉；你喜欢去美国，有留学生和华侨焉；你喜欢高鼻碧眼，有擦皮鞋的焉。呜呼，要想不被掳去，简直不可能ม。婚后因自己美如鲜花之故，丈夫怜之爱之，最后索xing畏ั之如虎，后来子女长大，当了婆婆或丈母娘，当然更为ฦ吃香，她这一生永远站在上风，实在用不着努力。
姿ูse不太突出的女子便不能如此安逸矣，君如不信，不妨稍微留แ意，凡是女事业家，十个有八个ฐ，长相都有点平凡。为了表示敬意，即令不能说她们很丑，但总不能眛着良心说她们很美。有一位记者去访问某女大亨，一时顺ิ口，赞扬她貌如天仙，结果被撵出大门，盖她以为他吃她的豆腐哩。
我们说女事业家们多半都不太漂亮，乃ี千锤百炼之言，读者中如果不太服气，不妨屈指一数，若某女社ุ长焉，若某女董事长焉，若某女校长焉。然而我们毫无轻视之意，谁要说柏杨先生对她们瞧不起，谁便是大混蛋，犹如我说漂亮女人多半没有脑แ筋一样，也无轻视之意，只是指出社会上有这种现象，美不美和爱不爱无关，和敬不敬更无关也。
美而慧的女子千不得一，如果有之，能娶ດ则娶之，不能娶ດ时，则千万多看几眼，以资纪念。
二
关于饰物，我们谈的不多，关于衣服，gen本未谈，无怪读者先生中有不满意的朋友，来信骂阵。实在是，除了甄别专家，谁也弄不清女人的首饰衣服是怎么เ回事，盖今天有一种出笼，刚买到เ手，明天又有另一花样问世，连名称都不知道。据说美军顾问团在外国担任军事训练的教官，每隔两年，总要回国一趟，盖武器ri新月异，两ä年不回国学习，再运来的新า武器，他认识都不认识矣。女人的首饰衣服亦然，一月一样，一年一变，谁也摸不清头脑，反正男人的口袋倒楣就是啦。
太太小姐们热热烈烈聚在一起，如果不是谈张家长李家短，准是谈首饰衣服，谈到热情之处，眉飞se舞，搔首弄姿，美不胜收。柏杨先生乃ี租房而居，房东小姐，留แ洋生也，她的女朋友每一次来，她都翻箱倒柜，像钦差大臣查抄家产一样，把新า衣新饰全部搬将出来，供人一观。于是，来客摸之ใ抚之，问之询之，唏嘘感慨者有之，自叹命薄者有之，指天发誓回去定要也买一件做一件者有之，吹牛说她有更好的亦有之。群雌粥粥，半夜不休，有几次我都想买包巴拉松送去，封住她的玉嘴，以清耳目。
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再补充三点（2）
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最使太太小姐意乱ກ情迷，如痴如狂的，美国货第一，香港货第二，ri本货又次之，菲律宾货第四；若中国自己做的，属于土产，最最下等，有身价的女人向不穿戴。尝见一群长头发的动物，咭咭呱呱，第一人吹曰：“我这旗袍，是中ณ本外销货。”盖市场上如也买得到，就显不出她有特权也。第二人吹曰：“我向来不穿本地造，瞧我这夹上衣，上星期我表哥才托人带来的。”原来那料é子也是中本货，新从香港回笼，但仍挡不住该女人洋洋得意。第三人吹曰：“我姐姐在ri本，这照相机便是ri本名牌子，一千八百元，好便宜，ri本照相机天下第一。”其实市上一千四百元就可买到。第四人接着也吹曰：“我先生在美国是打狗脱，昨天从美国寄给我一双高跟鞋。”先生者，非指老师，乃指丈夫，言语方了，全体肃立起敬，有起敬过度的，还把握不住，口中ณ发出怪声。
大仲马先生曰：“百货公司是一个使女人什么事都做得出的地方แ。”这话一点不刻薄。不信的话，你不妨送一件价值百万美金的貂皮大衣给一位小姐，恐怕她就非爱上你不可，连棒子都打不出门也。大仲马先生是法国有名的作家，因有钱之ใ故，女友多如牛毛，可能ม因此看穿了女人的心，容易轻蔑。不过中国有一句俗话曰：“千里去做官，为ฦ的吃喝穿。”做官尚且如此，何独责备一女子乎？有两洋女人焉，甲女曰：“亲爱的，你那件大衣至少值十万美金，真教我羡慕，我挣扎了这么多年都没挣扎到手。”乙๗女大惊曰：“老天，你挣扎？你不要挣扎呀。”
呜呼，仔细一想，我们还说啥。
三
至于“浑身都是假”问题，说来说去，使人如坐针毡。洋大人之ใ国，夫妻间盛行“分床睡”之制ๆ，讲起理由，振振有词，可写一大本书。然究实际，似乎与浑身是假有关。盖男ç人跟如花似玉的妻子同床共枕了一夜，第二天睁眼一看，咦，眉毛没啦，睫毛脱啦，眼睑上抹得黑墨，和眼屎结合在一起啦，嘴唇上青紫如靛，脂粉全退，皱纹密布，牙未刷而口臭，头因滚而发乱，望之不似人君，好像刚从海里爬到เ岸上的金se夜叉，你能不神经崩溃，少活十年哉？如果分床而睡
顽劣小神医：谁的江湖谁做主
，早上沐浴更衣，披挂整齐，然后相见，便无此弊。
浑身是假的故事很多，最有名的一次发生在若gan年前，台北市中ณ山堂某一酒会上，一个有什么美人之称的电影明星，银幕上固美，台下相见，尤美不可言，影迷们蜂拥而上，最初她酬酢应对，尚能中ณ节，可是到เ了后来，有人喊曰：“嗨，她的pi股歪啦！”她一紧张，胸前又出现四个乃ี头——两个小的是真的，两个大的则是脱落了的茹罩。当时全场大哗，她只好狼狈而逃，大骂观众没有教养。中ณ看不中吃，此之ใ谓也。
世界ศ上只有天姿国se最了不起，可惜天姿国se只限于少数人，虎魄女士生了三个ฐ孩子，还能把英王迷倒，这种人跟柏杨先生一样，乃天赋异禀，世间不多。普通女子便不得不靠假的混世。最假的地方แ，莫过于茹罩，凡是女人，几乎都要戴上一个，连游泳时都不肯丢掉，从无例外，君若不信，不妨到台北衡yang街上逐个扫描，我敢跟你赌一块钱。
因为浑身是假，当男人的便苦啦，俗云：“太太是人家的好”，有一次一个ฐ道貌岸然向我大怒曰：“人心不古，我就是认为ฦ太太是自己的好。”我不禁失se，当时就推荐他去当说谎大学堂的校长。盖这不能怪男人，女人浑身都是假，怎的不鼓励丈夫去追求真耶？
所好的是，中ณ国女人除了茹眉唇外，其他各处都尚能维持现状，只有少数杰出的太太小姐，才有假睫毛、假pi股，并在腰中ณ紧勒钢丝，且剖掉小脚趾焉，这不能不说是天佑中国也。
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闺房之私（1）
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文明有两种，一种曰男人文明，一种曰女人文明。西洋的男人文明洋枪洋炮，把中国男人打得头昏眼花，说来话长，姑且不论。西洋的女人文明也随着洋枪洋炮排山倒海而来，把中国女人所有的玩艺，一古脑แ并吞，上自头发，中经茹房，下至双脚，唏哩哗啦，全部大溃，便是八国联军把那个亡国之妖的那拉兰儿女士赶得乱跑，都没有如此之可观。幸而在这场大战中ณ，有两件东西疾风知劲草，板荡识忠臣，为ฦ中国女人作起中流砥柱。其一为前已๐言之细腰，其二则ท为画眉焉。我们老祖宗在洋大人还茹毛饮血的时代，便懂得这一套。谦虚点说，起码我们中国也有自成体系的一套，不是硬生生的全部接受西洋女人的文化。
眉之为物，可以说实际没啥用场，生物学家说，眉生长在眼睛之上，是造物者一奇，用来专门保护眼睛，如遇流汗之时，流到眉毛那里，顺ิ着眉毛便从眼角流下来。如没有眉毛，岂不一直流到眼睛里乎？这种解释出自有学问人之口，我们无话可说。不过如果这种逻辑可行，男ç人的胡子一定是保护两ä片嘴子，以免鼻涕๓流下时流到口里的矣，然而女人何以无之耶？鼻涕最多，最需要胡子以挡之ใ的儿童又何以无之ใ耶？何况真正大汗如雨时，眉毛并挡不住。
上帝造眉时是一种什么心情，没有原始文件可供考证，我想祂阁下可能有意把洋大人的眼珠也染得黑一点，提笔手颤，一不小心，弄到眼眶子上面去啦，将错就错，致有今ri这种结果。是以人身上的东西无一没有其伟大功能，连盲肠都有内分泌任务，过去那些土豹子医生一知半解，认为它算老几，割而掷之，免得它发炎时惹麻烦，这种砍掉头以免将来患头痛的作风，现在都懊悔不迭。
眉既ຂ无啥功能，则ท其生也，显然的专为漂亮而生。一个女人没有眉，好像一个物件没有yin影，使人越看越觉得不对劲，这不是习惯，而是建筑在xing心理上的美学观点。我想造物者一定有高度的幽默感，《圣经》上曰，上帝有一次大发脾气，暴跳如雷，向人类诅咒曰：“你们必须汗流满面，才能糊口。”大概事后一想，何必如此小家子气，弄个ฐ小玩艺叫他们娱ຉ乐娱乐，漂亮漂亮可也，就赐下了两条眉毛，以供女人画ฑ之，男ç人看之。