在继续前进之前，三人还分别ี吃了些减低心率和呼吸的红奁妙心丸。这是按摸金校尉的秘方，由大金牙找专家配制的，管不管用目前还不清楚。
胖子还有些不信，便从背包里掏出一部收音机，那是我带在路上听新า闻广播用的，进了山之后，便没有了信号，所以一直压在包底，此时拿出来，刚一打开开关，立刻呲喇呲喇传出几声噪音，随后任凭怎么折腾，也没有了动静。
杨说：所有的线索ิ都说王墓在水龙晕中ณ，即便那ว水龙晕再神奇，我也不相信这世界ศ上存在违背物理原则的场所。这镇陵谱背面的雕刻๑，一定是经过了艺术加工，或是另有所指。
只见老榕树的根茎缓缓从泥土中脱离，这两株老树的树冠之大，在这片森林中ณ已经极为ฦ罕有，而延伸在地下的根茎，更大过树冠三倍有余。这些根蔓树茎全部从土中脱离，那是多大的动静，地面就好像是裂ฐ开了一张黑洞洞的大嘴。忽然间天地抖动，阴云更加厚重低垂，黑云滚滚直压在丛林上方，轰隆隆雷声已经没有了界限，响成了一片。
遮龙山下的夫妻老树，虽然不是风水穴位，但是可以推断，是安葬献王那条水龙身上的一个ฐ烂骨穴。所谓烂骨穴，即是阴不交阳，阳不及阴，界ศ合不明，形势模糊，气脉散漫不聚。行于穴位地下的气息为阴，溢于其表的气脉ำ为ฦ阳，丛林中ณ潮气湿热极大，地上与地下差别并不明显，是谓之阴阳不明。此处地脉ำ气息无止无聚，又无生水拦截，安葬在这里，难以荫福子孙后代，仅仅能ม够尸解骨烂，故此才称作烂骨葬，或腐尸埋。
杨却比较慎重：别急，先搞清楚是怎么เ一回事，咱们现在还不能确定玉棺里面的动静就一定是胖子发出的。
杨觉得我的话比较有理：献王崇尚巫邪ิ之ใ道，一心只想修仙，所以他身边重臣多是术士一类，依此看来这陪陵中ณ的是一口仙棺，但不知里面的主人是否已๐经成仙得道了，倘若世间真有仙人，这口玉棺现在应该是空的，里面的尸体仙解了才对。
杨曾不止一次地同我说起过，人死之后会上天堂，那里才是人生旅程的终点，所以从这个角度来说，杨是相信人有灵魂存在的。杨对我说：初ม时听到的那ว段sos求救代码，可能ม是我听差了，也许就是那只雕鸮在机舱里啄咬树蜥发出的，所以显得杂乱ກ而不连贯。而现在这段信号声你也听到เ了，与那个完全不同，长短很有规律，而且重复了这么多次，都没有误差
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想到这我不免有些许紧张，传说献王墓周边设有陪陵和殉葬坑，还有那ว些倒悬着做r;的人俑，天知道这片老林子里还有什么邪性的东西。
其中古印度最多，佛经中记载印度阿育王时期，曾有一年，刀齿蝰鱼酿成大灾。当时正值百年不遇的恒河大洪水，东高止山脉ำ中的一条地下河倒灌进了附近的一座城市，城中无数人畜葬身鱼腹。
杨顾不得再把手枪放回去，直接松手，任由那支六四式落入水中，这时早ຉ把那飞虎爪远远地对准山洞出口的白云蘑菇岩掷了出去，飞虎爪的钢索ิ在蘑菇岩上缠了三圈，爪头紧紧扣住岩石。
胖子说：没错，没错，我第一怕吃鱼，第二怕见血，尤其是他妈不能ม看见我自己的血
杨对我说：还是先别太乐观了，如此众多的水彘蜂，既然是用醮蠓阎苷奂纳谒朗械模峙旅徽饷醇虻ァ＞罱欢问奔浣哟サ礁髦织术的资料，我发现跤幸桓鲎畲蟮墓餐恪r;
洞穴道：这人形俑好像并不是石头造的。
经过这一番忙碌，终于扎成了一个不大的竹排，用绳索拖进山洞，前脚๐进去，后脚๐外边就雷声隆隆下起了阵雨。
胖子有意要在孔雀面前卖弄自己的学识，又摸出另一包红塔山来，对茶叶贩子说道：兄弟你知不知道，抽烟也讲究搭配，咱们刚才抽的是云烟，现在再换红塔山，这可别ี有一番味道，如此在京城中有个名目，唤做塔山不倒云常在。
我只往后一看，便觉得头皮发麻，赶紧把视线移开，再看下去非吐出来不可。他娘的，被压死的这究竟是什么鬼东西
走到坑道的尽头，已经距离地面约有数十米落差了，从这里开始，就不再是人工开挖修建的坑道，而是地下天然的山洞，而且无路可循，想从这里继续向前，就必须下水游泳了。
水边排列着几条木制古船，可能
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去明楼ä祭拜王墓的人就是乘这些船过去，但是年代久远，这些木船也都烂得差不多只剩下船架子了，再也难以使用。
我们把大背包上捆绑的气囊拉开，让它填满空气，漂浮ด在水面上，冲锋枪等武器就放在最上面，以便随时取出来使用。把狼眼手电å筒收起，打开头盔上的战术射灯照明，然后也跟着下水，扶着背包上的大气囊，涉水而行。
在水中走出十几米，双脚就够不到地面了，冰冷刺骨的地下水越来越深，我看了看指南针，水流的方向正好是和虫谷平行。
水中有许多巨大的天然石柱，好像海底的珊瑚一样，千枝百杈，由于洞中漆黑，看不大清楚这些奇怪的石柱是怎么形成的。
洞话，那枚悬挂在前方的照ั明弹却耗尽能量，慢慢暗了下来，洞中又是一片漆黑，只剩下我们头盔上战术射灯的微弱光亮。我感觉我们仿佛正漂流在一片黑色的海洋中ณ，全世界ศ只剩下了我们