韩非子说：儒以文乱法，侠以武犯禁——文人怕没骨气，武人怕鲁莽。
普通人追求的，无非是老婆孩子热炕头的混和，相夫教子、扶老育幼，家风醇厚，就已经为民族的传承做了贡献。如果强梁恶霸欺负了人家老婆孩子，还不许人家骂两声、跺两ä脚，也是一种不厚道。人，被现实逼出点小恶我看也没什么，现世报了，还省得下世再倒腾这点破事了。
因为ฦ人性有“贪”，有妄念，所以你要学习和锻炼自己้拒绝的能ม力。
12๐～2๐4岁为人的模拟周期，开始模拟未来成人的生活，是被教育和逆反并形成明晰自我的时期，这一时期美丽ษ而痛苦。
性情由遗传和教养决定，也跟出生月份有关，是天定的，生克亦定。
【心灯】：入世是阴阳之道。明阴阳之道，可以不恐怖，不焦灼。出世是《心经》，五蕴皆空，无盲人瞎马，无半夜深渊，得大清净，大自在。
正春风得意的人不算命，也就是，人在身体好、运势强的时候，要风得风要雨得雨的时候不会想到เ找高人算命。当人走霉运、心灵空虚、鼠两端时常喜欢拜庙、算命、风水等，其实这是他人体“精”不足的一种表象，精不足则善恐。所以，没事爱算命的人，身体和心灵都有点“虚”了。
【运】：是时空的搬运、迁徙，需要成长，和启动。
“玄牝之ใ门，是谓天地根”。从某种意义上讲，“房中术”抓住了我们人性当中某种根本的、致命的东西，但由于精神力量的软弱无能而缺乏็一种更广大、更慈悲更深刻๑的爱，所以很多人并不能因为只掌握了部ຖ分真理而得救，相反地，他们陷入了更大的迷乱自残当中……
西方人一方面惊讶于东方人在享乐上的克制ๆ情绪，尤其是当东方人把禁欲生活当作一种自觉的人生选择的时候。一方面惊讶于中国古代了不起的性能力，后宫佳丽三千，哎呦呦，难怪他们看好中ณ国的春药。
2、朝思暮想。这时的欲望主ว要作用于人的大脑。
爱情和性的区别ี在于：爱情是虚幻的，性是真实的。前者如锦缎，后者如沙砾。前者如仙，后者如魔。
保持着精神高峰状态的人会永远年轻。
现在的婚姻ี则在很大程度上要我们自己้去承担自我选择的后果。虽然是昂阔步地走进围城，但那口气却松不下来，因为情爱已经提前被消费，因为诱惑太多，因为ฦ耐受力太差，因为ฦ一生是如此漫长……所以，我们反而没了祖辈那认命式的坦然和淡定。