然而，我并非指要把爱和婚姻完全孤立起来加以分析。在处理此问题时，我们不可能不受任何约束，也不可能ม完全凭个人想法去解决。人人都会受到环境的限制，所以我们解决问题时也要考虑环境的因素，并与之ใ适应。正如我们之前分析人生的三大制约时一样：一、我们生活在地球上，就必须适应这个环境，并在这样的环境中ณ生存；二、我们和他们共同生活在这个社ุ会中，所以必须与人相处；三、人类由两ä种性别ี组成，人类的延续和展必须依赖于两性关系的良好展。
社ุ会交往的欠缺还会引起另一种景，即过失犯罪。比如，一个男ç人因为扔了一根还燃着的火柴而引了一场森林大火。或者最近生的一件事：一个工ื人将一段电缆暴露在外就回家去了，结果一辆摩托车经过的时候撞了上去，司机当场死亡。在这两个案例中ณ，肇事者并非真想害人。从道德上来讲，他们似乎并没有什么责任。可是从安全方面来说，他不能ม自觉地考虑到他人的安全而采取防范措施ๅ，也是一种缺乏合作精神的表象。有关此类事例，我们还常常看到：一个ฐ破衣烂衫的孩子踩了别ี人的脚、摔碎了杯子、弄坏了公共物品等损人不利己的事生。
这是任何人都可以达到เ的境界，这样可以使他对优越感的追求得到满足。他觉得自己้像神一样，想做什么เ就做什么เ。但是，这种境界却很难与他的人生态度相一致。他一直想控制别人，可是如果人人顺ิ着他，他就没必要去控制他人了。我采取的这种方法很有效，并且我的病人中没有一个人有过自杀行为。但是，最好的办法是找人看管他们，但是却不能对他们严加看管。只有有人在旁้边照顾ุ，病人就不会有危险了。
我虽然将她的勇气唤醒，但是她仍不知如何去做。她将我的玻璃打碎，然后用碎片将自己的手指割破。对她的行为ฦ我没有丝毫责备的意思，反而帮她把受伤的手指包扎好。一般人遇到这种事，常常是将他们关起来，可是这并不是治疗她的最佳办法。对于治疗和女孩类似的病人，我们要采用不同的方法。如果对待精神病人和对待常人使用的方法相同，那ว么你就犯下了一个很大的错误。因为精神病人和正常人作出的反应大不相同，所以常常将我们激怒。其实，对待他们最好的办法就是，当他们有不吃饭或者撕扯衣服的类似举ะ动时，不要呵斥，应该任其而为ฦ。
在基督教中，有一条重要的法则：“爱你的邻居”，从这里我们可以看出人类为ฦ了同类之ใ间的合作所做的努力。有趣的是，从科学的角度来说，这种观点也是很有价值的。一个被过分宠爱的孩子也许会问：“为什么我要爱我的邻居？我的邻๑居爱我吗？”从中我们可以看到他们合作精神的缺乏和自私自利精神的主导。那些对他人冷漠的人，往往会遇到人生中最难解的问题，也会最大地伤害到เ他人的利益。这一类人最终往往都是失败者。很多宗教或团体都有自己้倡导合作的方法，我对那些将合作当作人生目标并为之ใ努力的人表示深深的敬意。争吵、批判或贬低对方แ都是没有任何意义的。我们还搞不懂什么เ是真正的真理，因为有无数条道路可以让人类达成合作的愿望，然而哪条是最合适的，我却不敢肯定。
解决之道
大多数人在成年之后的兴趣仍然受到เ四五岁时目标的影响，但是往往由于父母的压力和经济所迫，不得不从事自己不喜欢的职业。这也是一种早期影响的表现。
懒โ惰、邋ã遢和散漫的习惯同样是在童年时期形成的。当我们看到เ孩子总是在逃避困难时，就要用科学的方แ法找出其原因，并帮他们改正。假如我们生活在一个无须工作便可得到一切的星球上，那么懒惰定会是一种好的习惯，而勤奋反而会成为ฦ多此一举的行为。但是我们生活在地球上的事实表明，我们不得不努力工作，加紧合作，奉献自我，这才是最合乎常理的答案。人们对这一点的理解一般都是通过感觉来认定的，下面让我们从科学的角度进行分析。
有时，某些职业可以为人们避免与人交往和步入爱提供一些托词。在如今这个现代化的社会中ณ，有一些人常常以忙碌为借口让自己远离爱和与人交往，这也成为他们婚姻失败后的托词。一个对工作几近痴狂的男人总会这样想：“我没有精力和时间用在自己的爱上，所以对于婚姻的不幸我不应负任何责任。”神经官能症患者也常常以此为借口逃脱自己的婚姻和人际关系。他们几乎不和异性相处，对别人也从不感兴趣，只知道整天埋头于工ื作之ใ中。他们不管白天晚上，满脑แ子都是工作、工作，他们把自己้搞得高度紧张。所以在这种紧张绪之下，久ื而久之就会出现一些神经官能症的症状，比如胃痉挛。而这些疾病随后便会成为ฦ他们避免社交和婚姻ี的另一借口。有些人总是在不断地更换工ื作，他们总是没有确切的定位，总认为还有更适合自己้的工作，结果他们只能是一事无成。