一望高低无景色，相看左右尽猖亡。
漆黑的山门空阔如宇，古意苍茫。
曹天寿的话是问的越来越没了底气，尤其是最后一句，更是弱的如微风拂面，出自于一个人口中的两句话，前后竟然是判若两ä个人在说。
心说你们这些仙子怪不得说是犯了情劫，回不了仙界ศ，就连在《红楼梦》中ณ心如死灰的李纨梅花仙子一提到情事都脸红，就更别ี说是其他人了。
晴雯再次深深的道了一个万福，方转身迈步走了出去。
熟读《红楼梦》的曹天寿当然是知道，在《红楼梦》的第五回中ณ，曹雪芹便提到了太虚幻境。
“我家小姐绛珠仙子一切都好，你最近也还好吧。”
置身于这一片美不胜收的仙花仙草，仙禽仙兽，仙山仙水的画境之中，曹天寿忍不住就要高歌一曲《信天游》，以驱散心中那从血祭以来的憋闷与恐吓。
而且它们的痛苦还在时不时的加剧着，这是完全跟它们在阳间球岛国的神社供俸相关联的。
“第十九层地狱？还参观？”
令曹天寿感到不解的是，那ว石磨磨罪鬼和寒泉中的血肉骨粉重新变回人形，二者之间竟然是出奇的同步，因此上下之间周而复始，永不休止，直到受罪者在阳间的罪业消散方休。
“此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟蹋五谷，比如吃剩的酒席随意的倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两ä口就扔掉。死后将会被打入舂臼地狱。放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是说脏话，秽语，骂街，死后同样被打入舂臼地狱中受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
那铜柱上的男女罪鬼不一会便如胶水一样的融化了，最后就连那ว漆黑的骨架也化为了颗粒状的尘灰，落在了下面一个似用薄铁皮做成的盒子里，待到所有的尘灰都落入了那盒子里之后，立时一个狱卒便走上前去将那盒子收起，随后倒在了一旁的寒冷刺骨的地狱寒泉之中ณ，立时细小的灰尘重新组合，渐渐的形成了一具完好的人体骨架，并慢慢的长出了血肉。
曹天寿看的是一阵砸舌，毛骨悚然，他有心不让自己้去看，但由á于他是正处在这十八层地狱的中心，可谓处处都是那令人不寒而栗的场景。
难道要就这么生着吃，这实在是最糟糕不过的事了。
那黑色的闪电如流星般击中了如木桩般呆滞的斑斓猛虎的脖颈，紧接着斑斓猛虎便轰然倒地，在猛虎的脖颈上正有一只漆黑如墨的大号野猫，正在无比贪婪的吸食着猛虎那ว如泉水般的鲜ຒ血。
曹天寿尽量走的很是小心，不时的一个个的奇形怪状的怪兽在眼前如风一样的飘过。
曹天寿吓的大气都不敢出，此时若想再要找个地方躲藏，显然已经是来不及了。
仿佛所处的环境还是他与曹天雪和曹天寿姐弟三人，在万籁俱寂和阴森恐怖的攀登乱坟岗时的情景。
那板斧所带来的绝顶ะ阴寒，比之曹天寿姐弟三人这一路上走来所遇到的阴寒之气，何止阴寒上千倍，万倍。
“先生，请给我家小儿算个命好吗？”
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只见曹宝福点了点头，似带着一丝不易觉察的感慨道，
“曹家不肖子孙，第六百零一代孙曹天成为ฦ先祖请安，愿先祖早ຉ日完成阴曹地府的一统大业，早日荣登仙神之位！”
曹天雪最开始是选中了一个名叫黄厚祖的英俊青年，不料就在两ä家刚定下儿女亲事的第二天，黄厚祖便在一次车祸中意外丧生。
不由让人想到阴间奈奈桥下的恐怖。
《西游记》第十一回：判官道：陛下，那叫做奈何桥。若到阳间，切须传。
奈何桥边是一块状貌奇钦磊落的巨石。
该石高约十丈，宽约两丈多，峭拔玲珑。
石上刻有“三生石”三个ฐ碗口大小的篆书及《唐圆泽和尚三生石迹》的碑文，记述“三生石”之ใ由á来。
石上多是一些文人墨客碘词石刻，大多已不可辨认，只有太史杨瑀、翰林张翥等人碘词仍清晰可见。
三生石上也有一副楹联：
上联：三生石上定三生，三生庙前许三生。
下联：三世情缘圆三生，三世缱绻情三生。
横批：情深缱绻共三生，缘起不灭恋三生。
引自：子雁《金玉盟》
三生石的三生分别代表“前生”、“今生”、“来生”，上面有今生前世的纠缠！
很多人的爱情都是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之ใ后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。
在有过似曾相识感动的爱情中，相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定——
传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
无数年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
不但许多朋友以三生石作为ฦ肝胆相照的依据，更多的情侣则ท在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
关于三生石的故事，传说实在是太多，太多，在这里笔者摘引一些诗文以慰读者。如下：
下面是一个有关三生石缘定三生的故事：
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。
师欲行斜ฒ谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。
舟次南浦æ，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已๐三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾ุ公临ภ门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”
言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。
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