少游独身来到เ一处深山里略微布下自己仅知道的几个小阵法，便开始入定心中默默念过天清诀，四周灵气一点点的向着少游聚集过来，慢慢少游脑แ中一片空白，整个ฐ神识融合进元婴里，体内迷你版的小少游猛然睁开眼睛，那种纯净的蓝色珍珠看上一眼犹如坠入深不知数百丈的大海ร里，那ว种深邃冰冷的感觉好似能将目视之ใ人化为ฦ冰雕。
少游做了起来想起了自己้在醉倒之前与那怒炎老头拼酒之时的样子不禁好笑，那ว老头完全跟个ฐ小孩子一样，喝个ฐ酒不依不饶的，两人牛饮了数十坛好酒看的周围人一愣一愣的，虽说修道之ใ人的体制本来就比常人好上太多，完全是天差之ใ别，而且真元本来就可以炼化体内的酒精，但是一般在喝酒之ใ时皆是不会动用真元的，不然那与喝水有什么区别ี，两ä人全凭着自己้酒量狂饮，最后还是那老头略胜一筹，看到เ自己้倒地之ใ前那老头夸张的大笑少游就很是不爽，最后自己倒是什么เ都记不起来了，之ใ时一直闻到เ身边总有股熟悉的淡淡的清香。
“蓝馨要是为ฦ难就不用说的，我只是像看下有什么能帮上你的。”
“呵呵，秦哥我这秦哥叫的也是十分别ี扭，不如现在告诉小弟大哥的真名吧？”
当残破的衣物从新站在西京街头之时，那种行人的嘲笑的眼光对于少游来说已是空气一般。
两ä人相视了片刻๑相顾无言，言尤雪到เ时先打破了沉默玉手一指背后的映雪剑脱鞘而出，通体雪白的映雪绽放阵阵逼人的寒气向着少游飞来，不待少游指示ิ背后天缺主动脱鞘迎上映雪，正当少游愣之时言尤雪身影一晃便来至少游面前。
祁苍沉吟了数刻๑慢慢答道：
在此来到谷底的少游心中很是纠结，刚ธ走进山谷心中有中ณ本能般想避开这里的感觉，好像是害怕般，可是越是这样少游越想进去一观，百般滋味涌ไ上心间那种感觉很是奇妙。于是乎ๆ一脸古怪的少游最终还是走了进去。
在随着，这和尚进殿之前少游可是提着心吊着胆进去，想着自己้所知道的佛门诸多礼节，什么เ缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示ิ恭敬。若靠门左ุ侧行，则ท先以左脚๐入，右侧行则ท右脚先入。进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼ึ拜后方能ม瞻仰圣容，默念偈云：若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。于佛殿内只能右绕，不可左旋๙，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须ี住脚问讯，只要向上齐眉即可。于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。于佛殿内，不得支脚๐、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕๓唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到เ距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中ณ间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界ศ，供养一切佛，尊法诸贤圣）。5点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。
噗’
透过模糊的光线少游只见自己้身上爬起来个人影，顿时吓了少游一跳。
却是那黑衣女子听到少游如此讥笑盛怒之ใ下直接照着少游脑袋一个巴๒掌扇去，顿ู时寒着个脸冷冷的问道：
“这位少郎可是前来领粮的？”
城内的小吃更是繁多光是饼类就有什么胡饼、蒸饼、煎饼、环饼、汤饼、薄饼、齑饼、烧饼、笼饼等。此地的女的比之ใ京都更为ฦ夸张光是髻就有什么低髻、高髻、花髻、凤髻、回鹘髻、凌虚髻、归心髻、倭堕髻等等。各种娱ຉ乐的什么เ蹴鞠、抛球、打马球，多是多样，总体来说长安比京都有意思多了。
那带着黑色脸巾的小贼表情少游看不见，不过那双眼睛睁的跟牛眼似的肯定想把少游给生吞了，直接双手插在腰间对着少游回道：
围着少游一圈的座‘哦’了一声原来不是被偷了啊，皆大欢喜，皆大欢喜
“哦忘了，掌教天一真人说了你和天韵峰的言尤雪鉴于表现比较突出可以破例进藏经阁观看三天”
少游此言台下更是激起千层浪，就连阁楼ä上的座们也将目光投来。
会武场方แ圆数百米巨大的青石板相铺，会场建有七座巨型石台，周围早被掌教与座们联手布下防御阵，防止会武之时波及观看打气的四代弟子。
“雨大哥切莫如此说，当初ม可是你领ๆ着我进得这青城山们的，在我心中可是一直将你视为大哥的，如若称呼我师兄可生分了许多！”
面无表情的少游心中却是阵阵波澜汹涌，自己้自己到เ底带出了什么เ
不一会到เ场的天字辈真人们看到天斗ç峰的封魔洞面色皆是愁，魔孽逃出天下恐怕又要掀起一场血与腥风，望着抱着昏迷中ณ青寒的青落天斗真人示ิ意让青落将青寒抱入天斗殿中ณ休息。在场的天字辈真人不禁接连摇头，如此只有等青寒醒来再说明一切
听罢青寒轻轻点点头，如此心性的修为不知自己้何时能达到เ
陷入昏迷的青寒被一阵呵斥声惊醒，睁开双眼挣扎着起身的青寒看着眼前的场景一怔，现自己正躺着一个ฐ阴湿的山洞之ใ中，阵阵寒气吹过青寒不禁有些哆嗦，随即全身带来的撕扯般的剧痛涌ไ上强烈的疼痛几乎ๆ让青寒喘不过气息，咬着牙将自己้轻靠在石壁默运天清诀试图吸收灵气修补下自己้伤痕累็累็的身体，猛然现整个山洞之ใ中ณ竟然毫无灵气！怎么可能ม！青寒心中ณ大惊除了那仙家36洞天与7๕2福地仙气盎然灵力不绝，就算是被浊气欲望包围的红尘之ใ中ณ也尚有灵气存在啊！所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。凡道，无根无茎，无叶无荣。万物以生，万物以成，命之曰道。道之所存必有灵气，莫不是有谁以无上大神通颠倒乾坤硬生生的压制ๆ住这里的灵气流动？
那ว天斗真人一听心中不由苦笑这青寒资质平平悟性也不是出众之才看来到เ这开光之境便已进阶缓慢，唉可惜了这个好孩子！一时怜惜感突生左ุ手轻扶青寒后背，青寒顿ู时感到เ一阵暖意轻抚体内手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾ຆ经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经，青寒知道师傅正已๐深厚的道力帮助自己้拓开经脉ำ。本缓慢而过的暖意猛然将阴跷脉ำ、阳跷脉两ä经脉一下冲开，瞬间的撕扯痛感几乎将青寒的神经感官淹没，青寒用力的咬着牙硬生生的听过没出痛哼，这天斗真人如此做法可免了青寒数年的苦修。那天斗ç真人看此不由á满意一笑，这孩子果然没让自己失望，慢慢引导真元将青寒阴跷脉ำ、阳跷脉ำ两经脉ำ修补滋润下便收手对青寒道：
那青雨一听便知道问错话了，连忙安慰少游几句便将话题引开。
同父亲说完后少游便去寻那ว紫英一见，平时多随老道一起早ຉ出晚归已๐很久ื没去见那ว紫英不知道佳人过得是否还好。来到เ紫英家门口少游却是停留แ在门口不敢进去，那ว紫英母亲出门去卖布看见少游便喊到เ：
这无忧老道一向嘻哈温和之人，此时一听少游所说却是大雷霆愤怒异常。
“你这娃ใ娃怎如此不尊敬老人，我便带你父亲好好教教你。”说着手上又用力几分顿ู时揉的少游痛叫不止。
“这”一听白狐紫英略๓有动心，只是看了看少游似乎是担心他一个ฐ人处于这破庙中ณ。
六道轮回去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。身陷此阵每到终时便会想起自己前几生往事，却又在鬼差的驱使下无力的走进下一番轮回可谓是极度的凄惨，往往身陷此阵之人皆是会灵魂崩溃。
永寂的伽加法身印则ท是护身法印，传灯录曰：‘西方有佛，其形丈六而黄金色。’层层佛纹护身，变化身高约一丈六尺，呈真金色，又名丈六金身。
而永寞所传授的护法八部ຖ咒，也是佛门无上法诀之一的招的天界护法八部ຖ众前来相助，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那ว罗、摩睺罗迦。
天即指天神。龙，也即那ว迦是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。夜叉，又叫“能ม啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等，夜叉与罗刹้同时由á大梵天的脚掌中ณ生出，双方แ通常相互敌对。夜叉与罗刹้不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。乾ດ闼婆是香神或乐神。阿修罗既ຂ“非天”或“劣天”，男ç极丑女极美，他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为ฦ半人半鸟，生有鹰、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。紧那ว罗也被称为ฦ歌神、歌乐่神、音乐่天。紧ู那罗外形像人，但头顶长一角，人见人疑，故也称为疑ທ人、疑神。紧ู那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈。摩睺罗迦大蟒神，人身蛇头．善于演奏乐่器，同时也力大无比。
护法八部ຖ众各有所长，切皆是威力乎ๆ人间想象。
对于已๐是元婴后期，且经过天雷与地府业障之ใ火帮助下达到เ金身玉骨的少游来说记住法诀不难，难得却是理解与操纵，还好前几年少游曾下过苦功夫读过不少佛经，法诀中一些词语少游还是能勉强听得懂ฦ，只是让思维圣僧也颇็为为ฦ难的是，知道并不代表就理解，少游若是想要完美的理解与学会四中ณ神通，就必须ี要自己้亲身体会出那ว些经文的意思。
“这样啊”
少游很是气闷，又要自己้去读那ว让人头昏脑胀的佛经，深深的叹了口气，可是那ว四种法诀的威力却又是十分牵动少游心，种种的矛盾让少游原本黑了不少的头又白了下去。
“多么เ纠结的人生啊”