5拉施ๅ特书，第145๓页。
客列亦惕军队的将领之也客扯连3，参加了做出这个决定的军事会议之后，回到เ自己帐幕，忍不住告诉他的妻子阿刺黑亦惕说，明天就要袭击蒙古汗，并且附带说：“如果有人报给帖木真，不知道怎样赏呵！”他的妻子说：“不要乱说，防被家丁们听见！”正在这个时候，个被派看守草地上马匹的叫做巴歹的佣人，正送马奶走近帐幕。他听见主人所说的话，迅速转告给他的个名叫乞失里黑1的伙伴。乞失里黑也来偷听。他所听到的使他们不寒而栗。也客扯连的儿子纳邻๑客延正在说，如果有哪个佣人听见这个话，就把他的舌头割下。乞失里黑和巴歹决心立刻往报成吉思汗。他们杀了头羔羊，将它烤熟ງ，从草地上牵来两匹马骑上，就在当天晚上赶到เ成吉思汗处，他们对成吉思汗说：“警惕呵！有人妄袭击你，把你捉走！”［2
4拉施特书，前引。秘史，鲍乃ี迪译附录。霍渥斯ั“rrr”r1889๗，3๑93。翁按：汪罕有“rr”之称。他是景教徒“亚洲的约翰长老”。
3元史作篾兀真笑里徒亦作摩古津扫哩图。格鲁塞原注作：－－，内字疑误，兹照元史。——译者
1秘史，第121和2๐07节。
第章成吉思汗勃兴前的蒙古
5诺古特即“伙伴”科瓦列ต夫斯基词典，2，702，参考拉丁文“康密惕”这词在“后期帝国”的用法。伯希和通报，193๑5年，1้66
我们在长春真人的旅๓行记西游记和张德辉的纪游1中读到，当女真人侵入的时候，部分出亡的契丹人在介于克鲁涟河1和土拉河之间的蒙古地方建立座城，自其位置而言，旨在控制ๆ蒙古地方。但是这项兴建大约很快就被各种游牧部落所窒息，我们完全不知道他的历史。长春真人于公元122๐1年5月至6月之ใ间经过这个地方，曾看见废墟，还能ม够辨认出来若干街道的位置。
格鲁塞此书，上溯蒙古民族的起源，说明蒙古国家的形成和蒙古帝ຓ国的成立，至忽必烈征服中ณ国，拔都和旭烈兀等征服罗斯和波斯之后，他认为这时候的蒙古帝国已经进入个新的阶段，改变了原来的面貌，他的叙事也就到เ此为止。在最后章第五章，著者讨论蒙古人征服的结果，著者就事论事，未作进步的分析。纵使有如著者所说，元代的事应归中ณ国史家，波斯ั的事应归波斯ั史家来探讨见第四章第八节末，但就蒙古本身历史而言，向外征略的结果，本来可能因统而达到经济和文化的发展，现反而停滞不前，著者竟朱加究问。
拉施特书和元史对我们说，脱黑脱阿以及乃蛮王位继承人古出鲁克都投奔了另个ฐ乃蛮王子。即不亦鲁黑，此人仍然占有蒙古西部的部分地方2。相反，秘史在这个ฐ时候似乎以为ฦ不亦鲁黑已经永远不见了，它只对我们讲了古出鲁克和脱黑脱阿。
篾儿乞惕人里面的个ฐ部落——似乎是个ฐ次要的部落——即兀洼思篾儿乞部落3，他们的首领是答亦儿兀孙4๒不愿再战。拉施ๅ特说，他们在塔儿何沿岸停下来，拒绝再将自己命运和脱黑脱阿连在起。为了表示ิ投诚，答亦儿兀孙将他的女儿，美丽的忽兰2献给成吉思汗。因为路上不安全，他托成吉思汗的个部将，巴๒阿邻๑部人纳牙那ว颜带忽兰到成吉思汗那里去。恐怕路上有乱兵马蚤扰，纳牙将这个少女隐藏了三天。等到เ他抵达成吉思汗地方的时候，这位征服者以为忽兰被纳牙所污，要处死纳牙。纳牙徒然地分辩说：“我心奉事主人，凡外邦ะ得到的美女好马都献与主人，如果欺骗他，让我死好了！”当人们将要对犯罪者加以舍刑的时候，忽兰发誓证明他无罪，如果他没有将她隐藏在他的帐幕里面三天，她定不免落在敌人手里。她说：“你如果不信他，验我的贞操好了！”秘史粗鲁地告诉我们说，成吉思汗当天就把忽兰试验，结果完全满意。他立即释放了纳牙，纳牙从此得到主ว人的信任，成吉思汗慈蔼他说：“此人至诚，可以委以重任。”1此外，蒙古人还俘获了脱黑脱阿儿之子忽都之妻，人们把她给予了成吉思汗的第三子窝阔台。2兀洼思篾儿乞人降服之后，成吉思汗将他们编入队伍，命守辎重。但是成吉思汗出发之后，他们叛变了，抢走交给他们看管的东西，随即离开该地。拉施特说他们设防自守于色楞格河附近的忽儿鲁哈卜察勒山峡里面。33
成吉思汗派兵进攻他们，他们不得不放下武器。另外个重要的篾儿乞部落，即兀都亦惕蔑儿乞，秘史说，也逃避在个“寨”这也是砍下木头所搭的小屋，在贝加尔湖南边，色楞格河下游，多山地区里面里，即台合勒山的“山寨”。44成吉思汗命锁儿罕失刺的儿子，此时已๐经做了右翼军沼温合儿之长的沈白，领兵去攻他们。其它三个ฐ篾儿乞部落，“莫丹脱答黑邻及赤兀温”遇到同样的命运5。当这个时候，成吉思汗亲自去追击脱黑脱阿。秘史说，成吉思汗追袭脱黑脱阿至于阿尔泰山。1
2拉施特书，2，第6页。元史前引，第26๔页。人们记得，不亦鲁黑是已故塔阳的视为优敌的兄弟，因此他是古出鲁克的叔父。
3๑秘史作兀洼思篾儿乞惕，'ู第1้97๕节：海涅士的对音，但是在第1้02๐节作0r。巴鲁克作'ู。在拉施特书，r，别ี列津译，2第6๔页，同书，波斯原文，第8页ษ。
4答亦儿兀孙，在秘史，第1้97节作r。拉施特书作r，音是对的，别ี列津译，成吉思汗本传，2，第6๔页，同样版本，在“部ຖ落”篇作rr，第74๒页。元史作带儿兀孙前引：第26页。
1้秘史，第197节，鲍乃迪，1้0่9，110่。
2同上书，第1้98节。这件事直在鼠年，回历600年，公元1204年的编目之ใ下。
3拉施特书，，原文第九。哈卜察勒，指“隘口”“通道”。
4第198节，豁儿哈r指“栅栏”“砍下的木头”“小堡垒”。台合勒指“山顶ะ”。多桑书将这个名字错误为ฦr1，第91页ษ，秘史的台合勒山寨元史作去寒寨，在12๐0่4年编目之下被攻破。克罗斯ั译，第27页
5拉施特书，别列津译，2，第6๔页，参阅“部ຖ落”，同上书，第71页以及别列津注，第245页！蒙古语作，，'。
1这可以证明，脱黑脱阿已经和他的人民隔绝，而放逐远离篾儿乞惕人在色楞格何下游的地方。
第二章蒙古国家的形成
这时候已届冬天1้204年至120่5年的冬天，暂停进攻。同史料é告诉我们悦，2牛儿年r，即12๐05年的春天，成吉思汗逾越阿来山脉，这个名字，并不像是阿尔泰山的讹写，3脱黑脱阿这时候已和乃ี蛮王子古出鲁克联合，成吉思汗兵临后，他们共同迎战。据秘史所载，两军在也儿的石河的支流也儿的石不黑都儿麻附近地方交锋，这个地方，据鲍乃迪的意见，以为是不喀达儿麻河，也儿的石河上游的条支流，在阿尔泰山里面，靠近现今的阿尔泰斯克城，45脱黑脱阿中流矢而死，他的儿子们，来不及将他的尸体运走，割下他的头带去对它举行最后的敬礼。乃蛮和篾儿乞的逃亡者，纷纷争渡也儿的石河，成群地溺死水中ณ。余众散亡。古出鲁克——乃蛮王的嗣子，向南逃往别失八里古城附近和库车5，经过巴尔喀什湖东南的合刺鲁人地方แ，到达楚河地区，即哈刺契丹帝ຓ国的国境。下文还要说到他在这个国家所进行的冒险事业。至于蔑儿乞王子忽都和赤刺温，即脱黑脱阿的两个ฐ儿子，他们也向西南方向逃走。成吉思汗于是成为全蒙古的主人，返回他经常驻营的地方。不久ื之ใ后，他知道沈白攻破了台合勒山的篾儿乞人的最后山寨。为了根绝这些林木中ณ人，成古思汗命令将他们全都散开分与各处。
然而，我们看到เ，篾儿乞人最后位首领ๆ的两ä个ฐ儿子忽都和赤刺๐温竟获脱逃。成吉思汗要消灭敌人遗种的最后支，他对速不台说：“他们失败之ใ后逃走，和带套竿的野马或中箭的鹿样。捉住他们，如果他们飞上天去，你就做鹰隼。1如果他们藏在地下和雪猪样，你就用铁锹掘他们。如果他们变成鱼，用网捞他们。越高山，涉แ大河，趁现在马还未瘦的时候。要爱惜士卒。不可轻易围猎。马具不要伤马。若有违反号令的人，是我认得的，便拿将来，不是我认得的，就在那里正典刑。”27人们知道，秘史把速不台征伐最后批的篾儿乞人的战役，记于1206๔年之际。而圣武亲征录和拉施特样，将这件事记在12๐17年。3๑拉施特所记日期虽晚，而详述上面细节，和秘史在大约是1้2๐06年的编目之下所说的相同。拉施ๅ特也说，为了便利ำ速不台行军逾越山岭起见，成吉思汗命人制造装有铁板或装甲的车4。这里有个关于年代学问题，还得不到解决。然而说到เ事实先后次序的时候，似乎ๆ毋宁采取拉施ๅ特书而不是秘史，况且这位波斯史家所记的日期，在大体上是和元史相符。
成吉思汗的部将们正在完成怔服这个最后片地区，而成吉思汗自己则追击脱黑脱阿向西南方，乃蛮人地方的深处，阿尔泰山方面。
2秘史，第1้98๖节，鲍乃ี迪，第1้10่页ษ。
3参阅海ร涅士的秘史本，第11้6页，伯希和，通报，1้934๒年，第159๗页。在中文本的元朝秘史，鲍乃迪译，隔开几行，先说金山，这就是阿尔泰山，后说阿来，这种分别，不可能以为ฦ阿来就是指阿尔泰山，但是这并不是不许向bຘb旁้边，科布多附近的泉，寻找阿来或，依照ั所说，这就是在阿尔泰山里面。
4更准确点，应作“也儿的石柯的不喀达儿麻泉，”秘史，第198节，鲍乃ี迪译，页11้0，219。6๔
5拉施特书，别ี列津译，2，第3๑4页。
1蒙古原文作r突厥语r，就是“鹰隼”伯希和通报，1้93๑3年，27。经过考证，不能再有疑义。
2秘史，第1้9๗9๗节。这段引语，参照秘史原文。——译者
3参阅伯希和，亚洲学报，1920่年，1，1้63๑—164。
4拉施特书，别列津译，2，第31页，第1้15页，秘史，第199节。
第二章蒙古国家的形成
最后，我们在这里提成吉思汗对于篾儿乞惕人所表现的是难消的怨愤。这是游牧人之子对于“林木中人”古老的敌意。同时还有他个人对于这些在从前夺去他的妻子的人的仇恨，他长子拙赤或者就是这样生出来的5。事有凑巧ู，兀都亦篾儿乞的最年轻和最后的个王子呼勒秃罕篾儿干1被蒙古人所俘获，恰好送到拙赤那里去。呼勒秃罕善射。他的技巧ู，或者同时因为他是青少年，使拙赤喜爱，对他发生同情之心，为ฦ向成吉思汗乞贷其死。但是这位征服者不为所动：篾儿乞惕的最后个王子应当和他的整个族人样，不免死。2๐8
第三十节札木合的终局
如果秘史在年代学上完全不准确，但我们必窥承认在它里面有着丰富的纪事诗和戏剧ຕ性的对话。那个成吉思汗从前的盟兄弟后来成了他的宿敌的札木合，在说到他的结局时候，就有这种情形。然而，或者是旧日驹友爱常常贮存在他们两人的心中ณ，虽经历政治上的分歧而不忘；或者因为ฦ是王朝的后裔，蒙古的史诗欲使人相信，虽在最激烈的斗争之中ณ，忠信的誓言至少在精神上还是被遵守，成吉思汗和札木合的最后关系在这里具有特别尊贵的形象。
蒙古待人们已๐经显示我们，如果札木合曾参加所有切反对这个征服者的联盟，他甚至常常是这些联盟中ณ的灵魂，但在同时，这个札木合并没有忽略，每次在暗中通知他的旧日安答关于那边的准备情况。当成吉思汗和客列亦惕人作战的前夕，人们对我们提到过这样的事，当他和乃蛮人作战的前夕，也有类似的情形。在这种场合，有种相当复杂的情绪，比我们现在将要叙述的这慕，更足以表现出人类真性情。
乃ี蛮人和客列亦惕人样被成吉思汗所破灭之ใ后，秘史告诉我们，札木合被他自己的部落所抛弃，只剩下五个ฐ最后伴侣1跟随他以狩猎和劫掠维持生活。这样困处在绝境之中，札木合在唐努山上刚刚射杀只“羱羊”21้以充食，当他进餐时候，这五个ฐ伙伴冲上去并将他捆缚起来，然后，他们将他送给成吉思汗。
根据秘史记载，札木合叫人对成吉思汗说：“黑乌ไ鸦3捉住了野鸭。贱民哈拉出捉住了他们的汗。合汗呵，我的安答，你知道怎样处理！”
5参阅上第5๓8和188页。
1้拉施特记载，篾儿乞惕人的别乞，脱黑脱阿有六子，其名为；脱古思秃撒。忽都赤刺温赤不黑和忽勒秃罕篾儿干“部落”，别列津译，第73页〕。蒙古语中篾儿干指“娴ຒ熟”“精于艺”。
2拉施特书，“本传”，别列津译，2，第30—31้页，“部落”，第73和74页。
1秘史第20่0节说五个ฐ“伴当”b。
2格鲁塞原文作“”，兹据秘史原文作“羱羊”。羱音元，羊属，状如骡，善斗。——译者
3rr指“鸦类小鸟”，rb指“黑色鸭”。2秘史原文是“黑老鸦会拿鸭子，奴婢能拿主ว人”。——译者
第二章蒙古国家的形成