举个案例吧。
婚姻出轨是不对的，但我不反对任何人横溢而出的感情，毕竟这是一个定数。
婚姻出轨是不对的，但我不反对任何人横溢而出的感情，毕竟这是一个ฐ定数。
老者说，这是被街上的枉死鬼缠住了，要找替身。她妈妈这才想起来阿姨从路上经过时，在一起车祸的现场围观。
她说那ว个ฐ监视的目光，一定是个男子的目光，就盯着她走来走去。
我读的佛家经典少，难免孤陋寡闻，有时候遇到有些朋友谈论高深些的佛教思想、道义，我真的是汗颜。比起他们，我连荧火之光也没有。请你们原谅我心里没有那ว么多大智慧，大境界，我更不敢谈什么微言大义แ，在这里帖子，是出于善意的，如果说错什么เ，请你们及时指出来，我加以改正。
有朋友说，你以为自己是谁，在帮助人么เ？
我也觉得他说的很对，我是谁，我只是个低着头走路，偶尔感慨的穷书生，没有经天维地的才能，更没有雄心大志，不会攀龙术，不懂陶朱经。困窘二十几年，捉襟见肘，步履维艰。念书时，是倒数第几名；学戏时，被打断腿脚๐；念大学，无果而终；写作时，几个月没有稿费；有个女友，却不能ม给她买一丝半缕的东西。这些都是我每日要经历的，起初的心谁不是狂傲的，可这么多年的压抑、委屈，磨练出我能ม够忍耐的性格，现在任何逆境中ณ，总能找到เ快乐。我把心得写出来，把感想写出来，并不是标榜自己้是高人，是大师，（当然，自己也不配）是佛教徒，只是想唤起大家一起为善。
我真的是个普通的人，很普通，我躲在这里，出自己้微弱的声音，却引起朋友们的回应。我没有刻๑意的去帮助谁，也没有能力去帮助谁，尽心而已，问心无愧。
关于其他的宗教，我并没有任何不敬重，相反，我经常去教堂。南怀谨大师说，任何一个都宗教是平等的，我们佛教徒应该一视同仁。他在乡下看到一个ฐ小小的土地庙，便鞠躬；在教堂，看到天主，也和众人一起感恩。我也和他一样，接纳并尊重任何对人类有益的宗教。
今天说了这么多，没有耐心的网友会觉得烦闷了，因为没有看到เ案例。今天不说案例，只是谈谈“相”，这个“相”不是佛家所指的声幻泡影，而是指我们每个ฐ人的相。
高中毕业时，我父亲每日说我看起来尖嘴猴腮。我很反感这个次，但是人家说的对，我又不能反对。于是去请教一位白马寺的方丈，如何让自己的面相看起来好一些。
方丈教我，每天出门、走路、见人，要把两ä边嘴角都朝上咧，就可以了。我说，这不就是在微笑么。他说，是的，这就是在微笑，你每天脸上都在微笑，是种祥和之气，也给别人带来一种祥和之感，让他们心中没有惊怖之心，便是你的功德。
后来，我翻看相书，见到เ一种唇形是“覆船口”，便是嘴角向下，批词就不详说，总之是种不祥的唇形。这可见他说的还是对的。
朋友说，你是否看过相书。我说我极少看相书，翻几页便看不下去，更不会用心去研究。他又问，我是否应该买些书学学看看。我说，不必的，古往今来，这样的书，何曾少过，可真正领ๆ会的又有几人。
其实这就是我的观点，你去翻书，分辨什么是新า月眉，柳叶眉，大刀眉，……分辨什么的龙眼、象眼、单凤眼……，分辨什么希腊ຘ鼻、狮子鼻……，分辨这个ฐ人是什么虎行、鹤形、猪形……，一般情况下，你根本就是按图索骥，正如一些朋友批评我的话，着相了。
人的相貌，是彼此联系的，是一个整体，如同五行八卦，彼此相扣。
他可以有很差的眉毛，但是有很好的鼻子，你怎么去算，把批词拼和在一起么，那ว是写作文，不是看相。
而且，看相不单是面相、掌相、体格相、还有毛相、痣相、声相等等，更要配合所在的流年，风水，甚至接触的人物等外界因素。当然，流年运气不佳，面相会有显示，风水不好，也会在面相上显示。总之，它们是相互联系，互相变化的，倘若你只看一样而决定一个人，则是太狭隘了。
说这些，不等于我精通，恰恰，我根本不通，连皮毛都谈不上。
但是，有些朋友不会识人，上当受骗，遭受背叛，都会有生，很想避免，却无法避免。我虽然运气一直不好，但是很少被人骗，却也不是我不交朋友，而是偶尔会区分一下。
教个ฐ你们一个简单的办法，我们待人，要先付出，哪怕自己受伤，至少知道这个ฐ人是怎样的。然后把他的特征总结出来之后，譬如他是龙眼，却内有红筋；再见一人，象眼，却也内有红筋，想想他们共同的喜好，脾气，如此下来，你至少得出红筋在内，是什么一个症状。依次类推。
我便是这样做的，贵在分析，在琢磨。可能我又着相了，说给大家听听，却也无妨。
今天到这里吧，时间紧ู，不写什么案例了。