自古皇帝就应该到เ处去巡ำ游，但是我看南朝那些皇帝都整天涂脂抹粉，坐在深宫里头，也不跟百姓见面，这是什么道理呢？
就在大业五年609三月，隋炀帝向大臣抛出了一个问题：
怎么加强呢？通过我们前面的讲述大家已经知道了，隋炀帝是个ฐ精力极其充沛的人，他不喜欢待在都城号施令，他永远喜欢用亲临现场的方式来解决问题。所以，这一次他的安排还是出巡，亲自到เ启民可汗的地盘走一走，让他看看大隋帝国神威无比，天下无敌。
我们在“隋文帝”系列里讲过，突厥曾经是隋朝的最大边患，但是，经过隋文帝时期的一系列战争，突厥的威胁已经得到很大程度的缓解。特别ี是开皇二十年600，隋朝扶持亲隋的启民可汗当上了东突厥的大可汗，让他掌管居住在蒙古草原的突厥各部ຖ，当隋朝的藩属国，双方关系更是友好。
这两个解释，其实都出自一本唐朝的笔记小说《开河记》。根据《开河记》的记载：隋炀帝有一次看到一幅叫做《广陵图》的画，立马就呆在那里了，眼睛盯着它一动不动，好久都不愿意离开。萧皇后很奇怪，就问他，这画ฑ怎么เ就那么เ好，陛下都看呆了？隋炀帝说：“朕不爱此画，只为思旧游之处。”我不爱这幅画，只是怀念以前游览过的地方。于是左ุ手搭在萧皇后肩膀上，右手指着图上的山水、村落、寺宇，一一讲给萧皇后听。萧皇后一看，知道隋炀帝ຓ这是思念扬州ะ了，就说：“帝意在广陵，何如一幸？”既然想念扬州ะ，何不前往游幸呢？隋炀帝ຓ一听，很是动心，第二天就召见大臣，说要坐船，走水路，下扬州。
就在大业元年605三月二十一日，隋炀帝ຓ下令兴修东都洛阳之后刚ธ刚四天，炀帝又下了一道新า的命令，征集百万男丁，开挖一条水道，把黄河和淮河连接在一起，这条水道，就是大运河的一个最重要的组成部分，后来叫通济渠。
既然如此，杨谅为什么造反呢？两方面的原因。
其次是司法权力。其他儿子，杨坚都强调王子犯法，与庶民同罪，唯独这个小儿子，杨坚宣布，可以不受法律约束，便宜从事。
怎么叫太骄傲？举两个例子。前文说过，隋炀帝是隋代第一诗人，他对自己的诗才也非常自负，曾经说：
隋炀帝这样蛮横的结果是什么呢？劳动力大批死亡。按照史书记载，营建东都洛阳，“僵仆而毙者十四五”；修长城，“死者十五六”；挖运河，“死尸满野”；河挖到哪里，运送尸体的车子就跟到哪里。隋炀帝的理想不是要建立前无古人、后无来者的太平盛世吗？可是，现实居然是男丁尸横遍野，妇孺哀哀无告。理想如此丰ถ满，现实如此骨感，这不是莫大的讽刺吗？隋炀帝的理想和现实为什么有这么大的差距呢？说到เ底，不是他的理想错了，而是他实现理想的节奏错了，操之过急了。
南游怀古二
扁舟浮ด云织锦绣，绿柳青烟笼画舫。
宇文弼说完了，贺若弼接着说。他看到隋炀帝为ฦ东突厥启民可汗大摆酒宴，就跟高议论：这皇帝，也太奢侈了吧，国库还不让他败坏光了。他们几个凑到เ一起瞎议论，没想到隔墙有耳，有人把这件事报告给隋炀帝ຓ了。
有人给隋炀帝打了小报告，这样一来，三位元老重臣牢骚的话就一字不落地传到了隋炀帝的耳朵里。按照一般人的想法，这也不是什么เ大事，三位元老重臣私下议论议论皇帝，批评几句朝政，又没有谋逆的行为ฦ，皇帝ຓ就算了脾气，顶多也就是打打板子，树树威风而已。然而，让大家始料不及的是，隋炀帝的脾气不是一般的大，他盛怒之下下了一道诏令，这道诏令一出，立刻震惊了朝野。诏令里面说了什么呢？
报告了又能ม怎样呢？照我们看来，这些议论也就属于一般内容，虽然把皇帝比成历史上的亡国之君，显得不太客气，但是，这毕竟是私下议论，属于背后骂皇帝的类型，应该不是什么大不了的事情。
那么，隋炀帝是怎么处理的呢？大业三年60่7七月，就在北巡路上，隋炀帝下诏：高、宇文弼、贺若弼三人，谤讪朝政，处以死刑。儿孙或者流放边疆，或者没入后宫，当了奴仆。一时之间，三个ฐ位高权重的老臣死于非命，真是朝野震惊。
当年，隋文帝的时候，高拜相，他的母亲就曾经警告过他：“汝富贵已极，但有一斫头耳，尔宜慎之！”你现在已๐经非常富贵了，该得到เ的都得到เ了，就差ๆ一个砍头了，你以后小心一点吧。说得高战战兢兢。所以，后来高被隋文帝革职为ฦ民，他还颇有解脱感，以为从此远离政治，不用担心砍头了。没想到，躲得过初一，躲不过十五，最终还是没能避免砍头的命运。
贺若弼就更可怜了，他的父亲贺若敦曾经是北周的名将，宇文护当政时期因为议论朝政，被宇文护逼得自杀了。临死之前，贺若敦把贺若弼叫到面前，对他说：
吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。
什么เ意思呢？我平生的遗憾ย，就是没有能够平定江南，现在我要死了，这个愿望肯定实现不了了，你以后一定帮我实现。这是遗嘱之一。遗嘱之二是什么？我为什么เ会死？就是因为我长了一个ฐ长舌头，我乱说话，所以我才死于非命。你务必要接受这个教训，以后要谨言慎行。说完，他让贺若弼张开嘴，拿起锥子对着舌头一通乱扎，扎得贺若弼满嘴流血。没想到，贺若弼最后还是因言获罪，父子同命，真是令人感慨。
高、贺若弼、宇文弼可都是三品大员，是隋炀帝ຓ手下的重臣，为这么几句议论几位元老重臣就这样被处以死刑，这个惩罚也太夸张了。
那么，隋炀帝为ฦ什么要这样做呢？我觉得，除了隋炀帝刚ธ愎自用、听不进不同意见之ใ外，这里面至少有三个原因值得考虑。
第一个原因，这三个ฐ人在历史上都跟隋炀帝有过节，属于历史反革命。高跟隋炀帝有什么过节呢？这个我们都清楚，高是当年杨广当太子的最大障碍。
贺若弼有什么问题呢？贺若弼在平陈战争中不听杨广的命令，抢头功。当年，杨广不是平陈的最高统帅吗？贺若弼也好，韩擒虎也好，都是他派出去的先头部ຖ队。按照计划，贺若弼应该等杨广率领主力部队过江后再一起攻打陈朝的都建康。可是，贺若弼和韩擒虎过江之后，现形势一片大好，干脆没等他就自己解决战斗了，一直打到建康城，活捉了陈后主，抢了杨广的头功，这让杨广很是恼火。所以，他率领主力部ຖ队进入建康城后，第一件事不是犒赏军队，而是先把贺若弼和韩擒虎给抓起来了，要治他们违抗军令的罪。幸好后来隋文帝ຓ及时解救，这才没有正法。但是无论如何，贺若弼还是给隋炀帝留下了目无上司的印象。
宇文弼和隋炀帝有什么过节呢？他当年担任过汉王杨谅的行军司马。这样说来，三位大臣，都不是原来杨广派系，甚至是杨广的反对派。这是第一个原因。
大隋王朝的三位元老重臣被隋炀帝下令处死，表面上看，他们都是因言获罪，但是三位元老重臣的被杀，并不像看上去那ว么简单，它的背后另有隐情。那么，三位大臣除了在历史上跟隋炀帝有过节外，还有什么问题呢？
第二个原因，这三个人都是隋文帝ຓ时代的元老，不怎么买隋炀帝ຓ的账，总让他觉得自己不受尊重。
先看高。高为什么让隋炀帝产生这样的感觉呢？主ว要是因为他太不领ๆ情了。我们刚才讲，高反对立杨广当太子，因此在隋文帝晚期已๐经被革职为民了，是隋炀帝又重新起用了他。按隋炀帝ຓ的想法，高应该感激他这么เ宽宏大量，不计前嫌，从此唯他马是瞻才对。
那么เ高是不是这么做的呢？非常遗憾，高不是这么做的。他刚一当上太常卿，就跟隋炀帝生矛盾了。什么矛盾呢？隋炀帝ຓ不是到处巡ำ游吗？需要展现隋朝的盛世繁华。用什么来展现呢？他认为ฦ，搞各种文艺演出，用艺术的形式来展现是最好的了。可是，别看隋文帝给隋炀帝留下了那么เ多财富，唯独在这方แ面没能给他奠定基础。
为什么呢？因为隋文帝是个ฐ严肃的人。他觉得，北周和北齐之ใ所以灭亡，很重要的原因就是皇帝ຓ太过娱乐化，整天听那些宫廷艺人演奏从西域传来的靡靡之音，还让艺人当官，结果是君子道消เ，小人道长，这才亡了国。所以，文帝当政之ใ后，马上下令，遣散北齐和北周的宫廷艺人，打造严肃的政治空气。后来，隋文帝虽然也出于统治的需要制礼作乐，但是他打造出来的宫廷音乐都是所谓的雅乐正声，规矩到刻板的程度，娱乐性不强。
隋炀帝想要繁荣文艺，宫廷现有的资源又不够，怎么办呢？这时候，隋炀帝就回想起北齐北周时代艺术的繁荣局面了。他马上下令要把原来遣散的北齐和北周的宫廷艺人都召回来，还在民间大肆征集散乐。
什么เ叫散乐呢？所谓散乐，其实就是我们前面一直提到的百戏，那ว就不是严肃音乐了，而是杂技、武术、幻术、滑稽表演、歌舞戏等乐舞杂技表演的总称，基本上和清朝北京天桥的表演是一个性质，属于民间通俗文艺。当时，高不是太常卿吗？礼乐本来就是他的本职工作，现在隋炀帝下诏征集散乐，他应该配合才是。
那么，高是不是这么做的呢？他没有。为什么เ？因为这和高的理念严å重不合。要知道，高给隋文帝当了十八年宰相，毫无疑问，隋文帝的主张也正是他的主张。高和隋文帝一样，是个ฐ有点清教徒精神的人，他觉得，隋炀帝要的那ว些东西无非就是淫词艳曲，靡靡之音，这简直就是亡国之兆，他怎么能够同意呢！不同意怎么办？高就给隋炀帝提意见了。他说：
此乐久废。今或征之，恐无识之ใ徒弃本逐末，递相教习。
什么意思呢？陛下，您说的这套通俗音乐่也好，百戏也好，都废弃很久了。如果现在再从民间征集的话，我怕老百姓会觉得陛下喜欢这种淫词艳曲。要知道，所谓“上有所好，下必甚焉”，您这一开口子，天下必然纷纷效法。这样一来，父教子，兄教弟，大家都去学那ว种东西，天下的风气可就败坏了！
高这个上奏什么เ意思呢？这不是说通俗音乐่歌舞废弃有理，收拾起来有害吗？废弃是隋文帝的政策，收拾回来是隋炀帝的政策，这不是明摆着说隋炀帝不及隋文帝吗？这就叫是古非今，以死皇帝压活皇帝ຓ。这让隋炀帝非常不痛快。
高为ฦ什么和他对着干呢？在隋炀帝看来，那不是老大臣责任感强，知无不言、言无不尽，而是自以为是元老重臣，不把他放在眼里。这个ฐ家伙，当年就反对自己当太子，自己都没有跟他计较，反倒还提拔他。现在他居然恩将仇报，蔑视自己的权威แ，真是是可忍，孰不可忍！所以，不难不会接受高的意见，反倒非常不悦。
高一看，上谏无效，只好悄悄跟底下人牢骚，说：“周天元以好乐而亡，殷鉴不遥，安可复尔！”北周天元皇帝ຓ就是因为喜欢这些淫词艳曲才亡国的，这才过去几天，怎么我们皇帝ຓ就要重蹈覆辙呢？把隋炀帝比喻成亡国之ใ君周宣帝，这不是大逆不道吗？这样一来，隋炀帝对他更是恨之入骨。
再看贺若弼。贺若弼为什么也让隋炀帝产生这样的感觉呢？因为他太骄傲了。说起这贺若弼的骄傲，在历史上真是大名鼎鼎，谁也受不了。举两个例子。
当年，贺若弼平陈有功，自以为应当出将入相。但是，隋文帝并不是这么想。平陈之后，隋炀帝提拔了杨素当宰相，让杨素า和高搭班子，主持朝政，并没有提拔贺若弼。贺若弼就愤愤不平，到เ处跟别人讲，高和杨素า都是吃干饭的货，没有真本事。这可把隋文帝ຓ气坏了，就质问他：这两个ฐ人都是我任用的宰相，你却说他们是吃干饭的，你什么เ意思呢？贺若弼怎么回答的呢？他说：臣之故人，素，臣之舅子，臣并知其为人，诚有此语。
什么意思呢？高是我哥们，杨素是我舅舅的儿子，我太了解他们啦，说他们是吃干饭的，这是我在了解他们的基础上做出的客观评价，一点错都没有。高和杨素是隋朝最有本事的两个大臣，贺若弼居然这么说，那还不是骄傲自大吗！隋文帝还算是一个好皇帝，对他这样的骄傲都觉得难以容忍，所以，晚年对他颇็为冷落。
贺若弼有没有因此反省而收敛一点呢？一点也没有，在隋炀帝面前，他更骄傲了。也举ะ一个例子。当年，隋炀帝还是太子的时候，问他：“杨素、韩擒、史万岁三人，俱称良将，优劣如何？”