我认为要成功，必须要有"ิ一定要"ิ欲望或决心，才会达成目标。唐代玄奘大师十二岁立志出家为僧，主考官陈善果见他年纪幼小，拒绝入取他。玄奘浩淘大哭说他出家决定已๐定，为ฦ了实践"光大如来遗教，绍隆菩提佛种"ิ的宏伟目标，主ว考官在其感动之ใ下，破格入取了他，使他成为流芳千古的高僧大德。
以我本身的特异功能的发挥来举例，八十年代中，中ณ国发射了一枚人造卫星，因运载卫星的火箭燃料系统的故障而导致失败。当时我正在北京工作，就接到这个特殊的任务，国防科工委请我到中国西北部的大山区的火箭发射基地，勘察运载火箭燃料é系统内的燃料均衡度。接受任务后，在航天部ຖ第四研究院沈院长的陪同下，来到了陕西省兰田à的一个保密军事基地。
一般人或是说未受专业训练的人要察觉自己้的"ิ三理"确实不容易。但人体工程学在"三理"的基础上，发现了破译每个ฐ人"三理"ิ最正确的途径，就是人体工ื程学的"五大要素"面相、嗓音、掌纹、签名、走势、，通过"五大要素"的综合分析，就能得到非常精确的结论。
但基于现代生活结构，居住环境、生死风俗的改变，过去经典的支持出现了不力。在依然肯定阳宅与阴宅风水的前提下，必须以现实环境作出调整，特别ี提出了应地制宜的多维辨证关系，同时提出了阳宅的营造前审地势、择脉路，入住前审方แ位、择地气，装修前审格局、择五形，入住后查因缘、调陈设的阳宅三前审择一后查调的手段，审恢复风水玄妙精深的庄严。同时挖掘了失传千年的"点香引灵"的古传法宝，为现代阴宅勘查捕捉最正确的信息。
大鸣将朋友送来的像，恭敬地悬挂在家的客厅，并以清水和油灯供养，同时不断ษ寻找关于他赛理论书籍。
其中大鸣也到新加坡斯里沙迪亚赛中ณ心华文组参加bhaທjan，见到不少虔诚的信徒。赛信徒说起赛，无一不是传送赛的神迹，他们很少研究他的理论，主ว要是对神迹诸如：凭空变出圣粉、金项链等物品惊讶和摸拜。尽管他尚未去过印度布达地朝圣，但是大鸣已经成为了一个不折不扣的信徒。两年后，他又协助一位虔诚的赛信徒曾兄弟编辑出版了澳大利亚艾菲芭里撰写的《赛知己้的讯息》一书。
去年底，大鸣到เ国内出差ๆ，一天正巧空闲在酒店没事，打开电å视，看见凤凰卫视中ณ文台正转播韩国拍摄的关于探索印度神迹的电视片，偶尔中看见看见了专门访问赛的场面。摄像机镜头清楚地将赛两手空空出现在信徒面前，接受大家的朝拜，在向信徒祝福中，在暗插在信众中ณ间的人手中暗接过一根项链，然后再变出来送给信徒的整个过程呈现在电视机上。
我们不能否认现代科技的真实，神迹露了陷，对大鸣来说非常接受不了，特别是感情上不能ม接受。他回来后，就把他所面临的困扰告诉我，我提醒他，既ຂ然信仰的是他的理论，就不要刻๑意去理会精神修炼以外的一切，如果是这样，赛依然是一个ฐ精神领袖。
我在此也向告诉大家，宗教的很多理论、仪式对我们发挥潜意识是有益的。在实践成功的旅途上，必须有实现成功的足够的力量，潜意识就是其中一股不可低估的力量。五年前，当大鸣受到挫折，看了赛的理论，虔诚地礼拜他，不久就摆脱了烦恼与困境，这就说明大鸣的浅意识将挫折和困难的压力削弱了，或者说在冥冥之ใ中将挫折的困境交给了赛，使大鸣以愉快和爱的心情去面对生活。