他当时生活的那个ฐ年代也是个乱世，是商王朝走向灭亡的时期。那个ฐ时候，他勤学苦读，希望将来能有所作为ฦ，曾经尝试过去挽救衰败的商王朝，能够拯救天下万民于水火，可是，每每进言，惨遭失败。
一句半和一句
管仲则认为“夷吾之ใ为君臣也，将承君命，奉社ุ稷，以持宗庙，岂死一纠哉？夷吾之所死者，社稷破，宗庙灭，祭祀绝，则ท夷吾死之；非此三者，则夷吾生。夷吾生，则齐国利ำ；夷吾死，则齐国不利。”见与《管子*大匡》，管仲认为自己的存在并不是为了公子纠做不做国君，而是为了齐国的社稷，他的生如果对齐国有利就活下去，没有利ำ就死。
鲍叔牙想到一个通用的办法：装病。生病了就不用去了吧，这种伎俩沿用至今，屡试不爽。鲍叔牙如果不去做公子小白的老师，那么历史将重演，就没有后世的齐桓公和管仲的霸业，所以，他是一个很关键性的人物。
召忽看见管仲牵着驮货的老马走在大街上，立刻๑叫住了他，说正找他呢。
这是公元前69๗8年，很平常的一天，人们在大街上看到一个熟悉又陌生的男人趴在马背上，身上的衣服脏ู兮兮的，脸色又很惨白，这是因为已经迷路和饥渴了几天几夜，有句俗话说：“大难不死必有后福”。管仲不信这个，他觉得现在最好就是有一顿美味的饭菜，人要是饥饿了，也就不必有太多奢望。
管仲曾经这样回忆他那段辛酸的往事：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为ฦ愚，知时有利ำ不利也”。
齐国除了公子纠是最有希望做国君，还有先君齐僖公的另一个儿子姜小白，是公子纠同父异母的弟弟，上文说到过，鲍叔牙做了他的老师。这个人从小没有母亲，在当时乱世的一个ฐ衣食饱暖的宫廷里长大，孤独的时候思索的就是政治，政治使他逐渐稳重起来。管仲当时对这个人的评价是：“小白之ใ为人，无小智惕，而有大虑。”这是因为他失去母亲后独立思考产生的，和公子纠正好相反。《史记》上又记载：“小白自少好善大夫高僖”。好交一些朋友，高僖是当时齐国的老臣，世代是周王任命的监国大臣，权力和威望都很高。由于齐襄公即位，他很不喜欢这个顽皮和多管闲事的弟弟，公子小白处境变得比较糟糕。