赵念蒙仰头上望，只见那ว高高的木门上屋檐悬挂着一块巨大牌匾，上为一行草书，名曰“百花丛中一点红”。入乡随俗，赵念蒙换上木屐紧跟村下美惠子走进这间百花衬托着的红色房间。
童年开始读书识字的时候，祖玛老爹就开始顺ิ带教授赵念蒙学习蒙古语言和满语言，当时赵念蒙对于学习满语怀有很深的偏见，一个玩心很重的孩子当然不会心甘情愿的接受一件需要漫长时间来验证的事情，读中ณ学的时候，赵念蒙几乎ๆ忘记了曾经学习过的满语，直到后来上大学时，兴趣再次投放到马身上后，因为导师时常需要翻译一些满语的注释，赵念蒙这才又开始认真学习起满语，再后来，赵念蒙才知道满文这一派语种几乎可以算得上是一支孤军艰难奋斗了，而且走向不容乐观，直奔濒临灭绝而去。现在全中国会满语的不足百人，能ม过看懂常见满文的不过五十人，而可以深入研究的更是凤毛麟角，寥寥无几。赵念蒙知道祖玛是个纯正的蒙古人，斗大的汉字他也不识一箩筐，要说他能说蒙古话，这倒不足为奇，奇怪的是祖玛竟然会说一口流利的满族人的语言。（这个我们现在不去深究）
第三节：8oo年石葬
村下美惠子很耐心的等待着赵念蒙，直到赵念蒙将头转移向前面的拜殿，那边有一个不大的水池，赵念蒙迷茫的看着那里。
赵念蒙马痴的秉性再次涌现，他的内心无法抵御伊川ษ神社里藏匿的马神的秘密，虽然现在赵念蒙对伊川神社ุ的了解只局限于知道那是一处祭拜马神的地方。每个民族都会有属于自己的文明，这点赵念蒙不会因为一些历史遗留问题而否认人家的功劳。
走进鸟居里面，果然令人眼前一亮，赵念蒙只感觉这里诡异的气息顺带着连气温都下降了好几度，里面左右两ä边分别是四匹青铜镀金2岁等身金马，样子酷似逼真，就连对马制ๆ工艺品向来严格挑剔的赵念蒙也打心里佩服制造这四匹镀金马的大师。
再往里走走，赵念蒙看见一幅气壮山河的奔马图悬挂在墙壁之上，虽然一时不知这幅贵重的奔马图出自哪位名家之ใ手，但图上所描绘的马的表情，动作以及神韵都是无与伦比的。
“赵总裁，过来看看这个小东西吧。”村下美惠子故作轻松地指着奔马图下面的一张案板说道。
一张案板会有什么เ好看的？赵念蒙心里不由á生起疑ທ问。眼前那张案板暂时还看不出有什么惊人的一面，走到跟前，顺着村下美惠子所指的方向，赵念蒙很认真的向下看去。这一看不要紧，足足令赵念蒙的脑袋空白了十几秒钟็。
到底会是一件什么样的东西令赵念蒙这个马痴看到如此如醉？不可否认，这东西看似简单却具有非一般吸引赵念蒙的独特之处，正所谓一物克一物，现在赵念蒙的眼球几乎ๆ是扒在了案板上，他的惊讶不亚于哥伦布现新大6๔，也不逊于国内次创造出两弹一星时的惊喜，而且他一看就是十数分钟之ใ久，完全忘记了自己身边还有个日本女人的存在。
第二节：萨满手迹
有句俗语大概ฐ是这样说，“会看戏的看门道，不会看戏的看热闹。”
案板虽然是高贵的紫杉木精雕细琢而成的，但仅凭这一点显然不会让见过世面的赵念蒙顿时失神，直到村下美惠子好意的推了一下，赵念蒙才感觉自己这下出丑了，他冲着村下美惠子做了个无辜的样子，然后迅将目光再次投放在案板上，这种执作的精神深深的感染了村下美惠子。