不多时鸿钧๕老祖来到เ洪荒中ณ部三族战后休憩之处，但见祖龙，凤祖，始麒麟三位族长经过修养此时已经恢复过来。而三位族长脸上却没有丝毫高兴之ใ意，反而是无比的沉重和悔恨。
且说那ว魔祖罗睺神通广大，创下魔诀无数。手中亦是掌握着至宝，那十二品戾气黑莲，诛仙四剑都是极品先天灵宝。量劫前罗睺布局洪荒三族，暗中收集三族精血，于洪荒西方天魔山中一处天地罕见的九阴煞气之地布下大阵，聚集收敛，飘荡在洪荒之中的怨气，死气，杀气，戾气通过炼化成精纯至极的杀气。
生灵死后的怨气，以及肉身精华统统被那诛戮陷绝四把杀道之剑瞬间吸收。诛仙四剑光华流转，剑身之ใ上血红之色的杀气浮于剑身之中，宝光一闪瞬间炼化成精纯的怨气被这诛仙四剑吸收。诛仙四剑吸收生灵死后的肉身精华，怨气，以及些许残魂之力后瞬间那冲天的杀气增长一分。一道血红之色的冲天杀气，瞬间直冲云霄，将中央大陆方圆亿万里之内的区域瞬间包裹在内，而且这股杀气向着中央大陆亿万里之外的区域蔓延几分。洪荒生灵在这股冲天杀气下，无不惊得瑟瑟抖，抱着头颅，伏在地面上颤抖不已๐。
甚是怀疑妙善把大罗金仙的修为都修到了脸皮上，一个拥有如此多先天灵宝，更何况是极品先天灵宝的修士说自己穷。这让洪荒之ใ中其余的散修如何想，如果有修士知道妙善这个想法，非得群起而攻之，只能说是饱汉不知饿汉饥，脸皮赛过长城拐角。
不过几日的时间，在妙善紧赶慢赶之下，终究到了洪荒北部。洪荒北部ຖ苦寒倒是给了妙善真切的体会，妙善刚至北部便遭遇了一场前世未曾见过的大雪，只见得：鹅毛片片，乱舞梨花，潇潇洒洒，密密层层。潇潇洒洒，一似豆稭灰；密密层层，犹如柳絮舞。起初时，一片，两片，似鹅毛风卷在空中ณ；次后来，千团，万团，如梨花雨打落地下。高山堆栈，獐狐失穴怎能ม行，沟涧无踪，苦杀行人难进步。霎时间银妆世界，一会家粉砌乾坤。客子难沽酒，苍翁苦觅梅。飘飘荡荡裁蝶翅，迭迭层层道路迷。丰年祥瑞从天降，堪贺人间好事宜。
罗睺魔音再起道：“老祖证道之机即将来临，那ว先天三族却是此次老祖能否成功证道的关键。你等传令教众，暗中ณ挑起先天三族的争斗，收集先天三族精血，魂魄，老祖另有大用！”
只愁衣食耽劳碌，河伯阎君就取勾？
崔嵬，生于阴暗，讨厌光明，闇黑邪芒蚕食日月之ใ辉，遮天蔽地。
暂且不说末法时期道门衰颓，且说妙善虽然因为九阴绝脉的体质难以修行，但是“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”妙善对道藏经典的记忆和理解却是无数人望尘莫及的，哪怕玄机道长对道经的理解也有所不及。这也让玄机道长惊喜异常，但惊喜后却又是叹息不止，妙善每至于此便默默退下去做诵经功课。
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死;死有余责，乃ี殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之ใ，渐至死丧ç。若不死丧ç，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义แ之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴;非不暂饱，死亦及之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已๐随之;或心起于恶，恶虽未为ฦ，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸ຖ为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之”
妙善选择《太上感应篇》也是煞费苦心，该篇经文强调现世现报，作恶有过的最直接后果就是肉体的消亡。贵生厌死是道教理念之ใ一，妙善想要告诉听道的生灵现世生命形式的存在是根本，要更加重视现世，更加珍惜现实存在的生命。
时间流逝，九九八十一天之后，讲道完毕，妙善睁开双眸，只见其中ณ道意横生，身上清净自然之意更浓，慈悲之念更深。
众生灵见讲道之人停下来，皆匍匐在地，顿ู首三叩，以此表示感激。妙善颔首微笑道：“诸位修行有何疑ທ惑尽可以讲出，如若贫道知道定言无不尽。”
妙善话音刚ธ落，只见从听道生灵之中跳出一只兔妖，修为已至天仙马上就要历劫化形了。兔妖早已化去横骨可以人言，只听到兔妖恭敬问道：“真人在上！小妖有一事不明，为何我们都要历劫化作盘古大神人之形态？”
原来此时天地人三才之理，洪荒生灵早ຉ已明了，但却没有任何种族以人为ฦ名，也不敢以人为族名，只知道人是盘古大神的一个形态。由此可见，人族是多受天道偏爱的种族了！
妙善答道：“善！今日我便与你说清为何要化作人形，只因为人形合天地至理，更有利于修行！”
兔妖紧ู接着又问道：“烦请真人解惑，予我等生灵开示！”
妙善笑着说：“善！且听着：人的躯体，便是生灵之中最契合天道的。天圆地方，便有人头圆足方以应之。天有日月，人有两ä目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五行，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人有寒热。天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之；女子不足二节，以抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十节。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋腘。地有十二经水，人有十二经脉ำ。地有泉脉ำ，人有卫气。地有草蓂，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有牙齿。地有小山，人有小节。地有山石，人有高骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑é，人有蜠肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。诸如此类都是天人相应的表现。”
众生灵再次拜谢妙善，陆陆续续又有许多精灵妖修询问妙善自己应当如何修行。妙善也十分有耐心的针对不同的问题做出合适的答复，有修行之理；有炼丹ล之术；有炼器之ใ道；有布阵之法。虽然都比较粗浅，但对于还未化形的听道生灵来说却是在合适不过了。
又过去九九八十一天，妙善终于解答完听道生灵的疑惑。只见此时天音大作，霞光弥漫，天降祥瑞，一股玄黄之气如月光倾泻而下，灌入妙善头顶ะ，妙善一指头顶，功德之气随即进入功德金轮之ใ中ณ，功德金轮又扩大一分。妙善周身的气息更加浩大，气势浩浩é荡荡，光明正大，诸邪避退，犹如皓日重生。
原来，这是天地间第一次有修士阐释天地至理，只因妙善只是一时起念，范围只在委羽山境内，但对天道而言，这是一次巨大贡献，弥补了许多空白，所以，天降功德以兹鼓励！
天地初开，鸿蒙初ม判，大道不传，众生愚昧，大道不全，需要有道德之ใ士体悟天心，教化众生，丰ถ富天道演化，制定天地秩序纲常，使万物有序，生有所养，死有所葬。
妙善也从此次讲道之ใ中收获良多，感叹道：“教学相长，诚不欺我也！”就在妙善感悟道韵之际，一声赞叹从天上传来：“小友宅心仁厚，为此地生灵讲道授法，端是功德无量！”妙善闻言一惊，自己讲道如此之久，却毫无察觉周围有其他修士，料想其修为定然远超自己。听其言语，并无歹意，应该不是邪ิ道之士。
妙善谦逊道：“前辈谬赞！晚辈微末道行，难以入得前辈法眼！”言罢，抬头向天上望去，只见有三位修士立于云端，一位老人，一位中年人，一位青年人，正是在此处对妙善观察已久的三清。
此时元始道人开口说道：“小友勿慌，我等三人并无恶意！只因小友所讲之道精妙无比，我等见猎心喜，望小友不要怪罪！”
妙善立马答道：“不敢！不敢！三位前辈道行深厚，还望三位前辈告知晚辈名号！晚辈也好称呼！”
通天道人立刻接过话茬，深情自豪道：“我等乃是昆仑山三清道人，这是我大兄太清道人，法号老子，这是我二兄玉清道人，法号元始，在下乃是上清道人，法号通天。”
妙善听完通天道人的介绍后，立马揖礼拜见道：“原来是盘古三清，晚辈有礼了！”
这时未曾发言的老子道：“我观小友所修之法与我所悟之道有异曲同工之处，不知小友所修之法从何而来？”
妙善心道：“我前世所修之法便是太上道祖您所传，今日我所修之道也脱胎于此，怎能没有相似之处呢！”但却不能ม明说，只得回答道：“晚辈有幸得盘古大神传法，故而所修之法来自盘古！”
三清十分惊讶，急忙运算天机，半晌之后，老子感叹道：“小友实与我盘古三清有缘！不知小友是否有师承？”
妙善答道：“前辈，晚辈一介散修实无师承！”此时妙善已然明白，太清老子已经起了收自己้做徒弟的想法，心中却是激动不已๐，但脸上却毫无表现。妙善心性之沉稳，可见一般！
老子微笑道：“那ว小友是否愿意入我门下，作我三清之首徒？”
老子言罢，妙善立即言道：“晚辈愿意！”随即跪在地上行三跪九叩的拜师大礼ึ，口称：“师尊在上，弟子妙善拜见师尊！”。老子见此抚须微笑。元始道人与通天道人一道说道：“恭喜大兄收得佳徒！”老子亦笑道：“同喜！同喜！我等三人同气连枝，我的徒弟不就是你们的徒弟吗？”
元始与通天道人笑道：“正是！正是！”妙善听得三清话语心中暗喜：“此时师尊以及二位师叔尚未有道法之ใ争，我也正好可以向二位师叔多学一些，以做压箱之技！”正在三清高兴之ใ际，元始道人忽然面色一变，欲对老子说些什么เ。
欲知元始道人想对老子说什么，请看下一章：第三十二章：朝玉京得拜道祖，回昆仑三清传法。
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