众所周知，太阳以强大的引力使地球绕其公转，地球上的万事万物都会受到这种引力的影响。每年冬至后，太阳对地球由斜照ั，渐渐向垂直方向转移，将地球物质向外吸引，相对吸引力越来越大，使阳气不断上升，到夏至日最高。在此同时昼越来越长，夜越来越短，地球表面温度、热量不断ษ升高并积累็，促进了植物的芽生长，冬眠动物的苏醒，到เ夏至太阳照射角度最高，动植物生长度最快。
从中可以看出，八卦产生的过程：古人在长期观测天象、地理、人事变化规律后现，虽然世间万物纷繁复杂，但他们有一个共同的特点就是都分阴阳（天上阴阳太阳、月亮，地上阴阳高山、川泽，世间人物也分阴性、阳性等），而且天、地、人之间具有相互联系、相互感应的关系。为此，古人从天、地、人三才的角度，按照天在上、地在下、人居中的自然位置，用三个阴 ๗64๒4;▬๒;阳▬๒; ๗6๔44;符号，模拟事物在天、地、人三才位置上的最终状态，以通达天地神明产生万物之德，而成八卦。
历史上古人的确明了很多据说能ม“逢凶化吉、解灾避邪”的方法，甚至巫术，其中骗人的居多，否则就象很多人质疑的“如果周易能够逢凶化吉、解灾避邪，那么เ为什么精通周易者自己却不能都成为大富翁、大政治家呢？”。从我们的研究看，至多可以按照全息原理，哪里现不利的，尝试应用冲合之理调整一下，起到เ心理安慰的作用。
正如《宇宙全息统一论》中两ä位全息哲学专家所言，古人取象比类、八卦推演，恰恰符合宇宙全息律的要求，虽然这一切并非古人实证而来，但结果、功能却是相同的。后来经过我们进一步研究现，周易八卦推演体系也确实存在很多不合理之处，主ว要存在于“利用八卦推演，全息预知未来”的具体模式、方法之中：
可见。周易决策学是组织或者个人面临ภ不确定性决策、风险型决策而犹豫不决之时，才使用的一种重要的决策参考工具。周易决策学强调是以“实事求是”为基础，“犹豫不决”或“难以判断“之时，才以“周易决策”作“参考”，这一点一直为ฦ中国古代圣贤君王所遵从。也就是说，并不是什么事都用周易来决策，对于风险性很小的决策和确定性很高的决策，就不必用周易来决策，所以强调“犹豫不决”、“难以判ศ断ษ”之ใ时为用。另外决策学更强调结果分析，预测学对结果和过程分析都很重视。
为此，我带着众多疑问，走访了很多民间艺人。他们中很多人也说不清或不愿说，只有少数高手，经过长期接触，得到一些点拨造化，细心领悟，才突破瓶颈่，能够读懂和应用传统周易筮法了。通过与民间艺人接触，更大的收获是，我终于知道：很多易学书籍写的晦涩难懂是故意的，而且只公开其中一部分，还要隐藏很多，以吸引别人交费上他的培训班，获得所谓真传。其实培训班上也不可能ม把真东西全交给你，否则你也去办培训班，他们怎么办？另外易学也是门派林立，很不统一，很不完善，常常自相矛盾，让人无法适从。看来真正的方แ法还得靠自己去研究。
“丙”乃“明炳于丙”，阳气充盛、生长显著之ใ象；
“丁”乃“万物丁壮”，幼苗不断成长壮大之象；
“戊”乃“丰ถ袤于茂”，幼苗日益茂盛之象；
“己”乃“理纪于己”，幼苗已成熟ງ至极之象；
“庚”乃“敛更于庚”，生命开始收敛之象；
“辛”乃“悉新于辛”，新生命又开始酝酿之ใ象；
“壬”乃“怀任于壬”，新า生命已开始孕育之象；
“癸”乃“陈揆于癸”，嫩芽孕育出而未露之象。
●天干全息对应表
项目甲乙๗丙丁戊己庚辛壬癸
阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
五行木木火火土土金金水水
五运土金水木火土金水木火
数38725o9๗41้6
方位东东南南中中西西北北
部位头肩额齿舌鼻面鼻面筋胸胫足
内脏胆肝小肠心胃脾ຆ大肠肺膀胱肾
●天干冲合
天干相合：甲己合化土，乙๗庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。《黄帝内经》中用此方แ法确定年运，反映一年自然气候和人体肝脏变化的总体情况。如天干甲年，行土运，这一年在气候变化上就与湿的作用密切相关，人体肝脏ู上就与脾ຆ胃作用密切相关。它是古人在天人相应观念下研究总结出的一种规律。
天干相冲：甲庚相冲，乙辛相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。天干方向相对、阴阳属性相同的为冲。
２、地支
●地支的由来
古人经过长期的天象观测现，月球运行以地球为核心，每盈亏一次，绕地球循环一次，周期为一个月，每年绕地球十二个循环，而称为ฦ十二地支。支者，枝也，天干为主干，相对而言，地为ฦ枝之意。十二地支反映了阴生阳长规律，具体称谓采用取象比类的方式命名：
十一月阳气初生，万物滋之，《律历志》曰：“孽萌于子”。人为万物之灵，象之为子。
十二月阳气上通，寒气虽尚盛而已渐解，故日纽，以丑记之。
正月阳气欲上出，如水泉欲上行也，然阴气尚强，阳气不能径，故寅字上覆，象阴上强，更象阳气离黄泉欲上出。是以曰寅。
二月丑寅为止，卯则ท行也，阳气行，冒土而出也，盖阳气至是始出地。冒而为卯也。
三月雷大震，生气方แ盛，阳气泄，句者皆出，萌者尽达。震而为辰也。
四月蛇属冷血动物，入冬后开始冬眠，直至来年立夏之ใ后阳气大盛，阴气已๐藏之时，随时而动。已者，用也。
五月为午。午，仵也。阴气从下上，与阳相仵逆也。
六月未者，言万物皆成，有滋味也。
七月阴气用事、日盛一日，阳气日下，申则万物，故曰申。
八月酉，秀也。秀者，阳内收则物成。
九月戌，灭也。九月于卦为剥，五阴方盛，一阳将尽。
十月亥，核也。微阳从地中起，阴极阳生之象。
●地支全息对应表
项目子丑寅卯辰巳๑午未申酉戌亥
阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
五行水水土木木木土火火火土金金金土水
数1o3852๐7o9๗456
内脏膀胱脾肝胆胃心小肠脾大肠肺胃肾