4精彩的人生恰如一盘棋，开局也许无奈，中局最多伤痛，残局气势如虹。
5人有不周之举ะ，草无不到之ใ所。
5嫦娥一号：乘十七大的东风，高处不觉冷！
6有感红旗渠（河南林县书记阎运德）。人类战天斗地，在付出巨量的伤痛之ใ后改变了策略，避险求安，天人两全。世界之大，移居移民尚可回旋，足够选择。能得到时决不放弃，若是失恋了，不妨移情别恋，另觅新欢，人在自然界里，也应养成这样的胸怀。
6关于自然美：这么跟您说吧，自然美就好比某酷女的头，它自己长呀长呀，就长成了直板，而且是青黄不接的那ว种。比直板稍年长的是卷，卷的魅力甚至被做面条的师傅抄袭了去，制成了方便面。此种抄袭是否侵权是一个ฐ刚被反省出来的问题。
7摇曳不止、在你面前的，如果不是竹影，而是蛛影，那你的心里定会起一阵小小的恐怖，外加一片不小的鸡皮疙瘩。蛛影就不能ม摇曳吗？果真是竹为祥，蛛则凶？
7千变万化的表情语言分明是人类自身的屏幕保护图案，而且是随机选择。所不同的是，人的表情是无法设定的，但表演人士的脸孔另当别论。
8插队。人的一生常常需要排队。排队消费、排队过关、排队入场、排队参观……而插队是作为排队的寄生物出现的，有你排队的场合，便有我插队的缝隙。插队的人们，索性在道德的夹缝中排起了长队。也有插队者不热心甚至极力逃避的时候，比如排队认捐、排队审查、排队受刑等。然而，不排队的地方也有许多人在插队，一直就有！他们插队在国法和政策的墙洞中！他们虔诚地叨念着：插队万岁！
8实现梦想的全部困难和机遇都只在你的脑后，让你难以面对。
9日子。墙上挂一本日历不等于生活就有了计划。太多的日子挤挤挨挨，层出不穷，面目不清，泥沙俱下。这就是普通人的生活，没有大写、特写、素描、精雕细琢，没有冒号、逗号、分号、着重号、句号、叹号，见得最多的倒是虚线、空格和省略号。有人说水是最硬的物质，其实跟水差不多硬的还有空气和尘埃，还有外圆内方、无孔不入的日子，一个ฐ日子一个方块，它的左竖是日出，上横为天，右竖为ฦ日落，下横为地，中间一横为流动的水，孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”空气和尘埃是方块之中似有若无的内容物，在日子浩瀚的海洋里，人不过是尘埃之一种。日子。水。空气。还有尘埃。这世上只有少数人能ม将日子（而不是日历）挂在墙上，并且谨遵“日事日毕，日清日高”的古训，使仿佛遥不可及、高不可攀的功业勋绩水到渠成。壮哉，少数派的日子！少数派的日子，有血有肉，有声有色！
9时间+空间=时间。
1o先人们约定了一些节日，如中秋、春节等，这些节日通常具有浓厚的民族文化和历史传承的功能及韵味。除此之外，它还具有一些特殊的功能ม，比如清街的功能。闹哄哄的大街仿佛一下子空了，哑了，这是一股什么样的力，令人畏惧的？
1o你可以远离嘈杂与喧闹，却无法摆脱寂静的声音，将双耳堵住也是枉然。寂静是一种特殊的声响，比闹钟更吵，比秒针更密，被寂静困住的人，如同穿上皇帝ຓ的新装，整个儿的人被无形地捆绑。
11关于眼、耳、鼻、口的位置关系。其分布图酷似一个漏斗，以表达器官嘴巴๒的位置为参照，各信息器官分布为：鼻：上方，眼：前上方，耳：后上方。漏斗ç的作用是将来自各哨所的信息沉淀、过滤、筛选后转化为语言。从嘴巴开始，鼻、眼、耳这三支双筒猎枪呈放射状向上、向后分布，再配以内在的分布（大脑神经系的网状分布），一个立体的甚至实体的漏斗便完成了架构。
11生命原本就像一块黑板，你要用它写了涂，涂了又画，你要使用，利用，享用，这样才能人尽其才，物尽其用。
12礼仪上的失检可以断ษ送一个好姻缘，礼仪上的成功可以将黑心涂抹成红脸。
12告诫读者：故事是鱼，当心有刺。
此刻，请为我让开三尺空地。我已๐取下眼镜。每当我要撸鼻涕๓时必先取下眼镜。如此烦恼的鼻炎你有吗？粘稠的液ຂ体时常堵得人头痛。粘稠的分泌物经这么狠劲一撸，往往上下飞溅，当初就有几次污了眼镜。鼻涕一撸，如释重负。生活中，重复频率最高的动作无非是做工、咀嚼、撸鼻涕。我小心翼翼地戴好眼镜。高频率意味着重要性，至少对我而言。非得取下眼镜吗？因为这毕竟还是乡下，眼镜坏了只好进城去修。二十六路公交站，也像这个国家的许多地方，还是五音不全的一流行歌。
19山楂是一种滋味，冰糖葫芦是一种情调，诗兼具二者，生命的本味与厚味不可少，生活的意兴与情怀离不了。
2o大著作有大能量，小篇什有小电压。好读书小大不遗。
21诗直为ฦ壮，曲为美。
22真正的作家总是力求将真善美集于一身。作家的真是其成为ฦ作家、垂名于世的前提；作家的善使其得以无愧时代，报效世人；作家的美使其富有魅力和感召力。
2๐3๑有史以来，高雅艺术从未停止过前进的脚步，但它如同动物园里的兽、鸟笼里的鸟，大多为金钱所笼络，为权势所垄断，无钱无势者，有心而无缘。
24๒富人通常比穷人渊博，原因可想而知。
25时下，泛滥成灾的名著和精品就像盒饭，一用就完，剩下空空的皮囊，挤挤挨挨找不到垃圾场。
2๐6读书不求甚解，穿衣何必洁？
27感悟语言。顾客：这里有面粉和大鸡烟吗？店主：面粉没有，大鸡烟有，但是没有了。
28化悲痛为力量，乃是有压力才有动力的一例。但了了一个“化”字深奥莫测，岂一个化字了得。解析此字，足可成就一部大书。
29๗电视剧中的语言通常只限于人物对话（也包括内心独白），而更大量的情景语言和表述文字本身却是看不见也听不到的，只有有心人用他敏锐的心眼才能读得出。一种人观剧如凑热闹，一种人观剧如醉如痴，一种人观剧如读大书，有大觉悟。热闹剧铺天盖地，好剧凤毛麟角。
3o好书要有好的读法。好读法的要素包括：乐于求知的大脑、聚精会神的眼睛、善于回味的耳朵、通晓音律的嘴巴……不仅如此，好的读法不能没有手的配合。庄重肃穆、不辞辛苦的双手伴随着阅读，善始善终。
31告诫读者：故事是鱼，当心有刺。
32๐科学技术的本性是喜新厌旧，文学艺术的特点是旧ງ情难忘。
3๑3๑诗更热衷于出走，常常流落于街头；摇摆城市与山林，耗尽天赐的一生。
34连续剧ຕ的编导原则是，使性格与故事可持续展，为了好看，不惜刻薄。
35许多时候，模糊不清便是一种界限，一种做与不做的分寸，爱与恶的度，你要用心去把握。截然的划分是没有的。
36剧中人永远是线性的，简略的，如简笔画，因而更清晰。平常人的时时处处、方方面面都减免不了，省略๓不得，臃肿，拖沓，因而更模糊。
37从诗经向前一步（只要一步），便是诗经济。诗经是诗，诗经济是经济。诗和经济的纠缠养活了古往今来一大堆才子，憔悴了为数不多的真诗人，包括诗圣、诗仙和诗鬼。至于诗情、诗魂、诗意和诗境等等纯物，则纯粹是诗的奇花异果，与经济无关。
3๑8诗是心灵的迷宫，歌是流动的心泉。
39喂养一匹思想的黑马，同样离不开两个要素：青草和驰骋。
4o书房里有着各个年代、不同领域的经典、名著、代表作，全都是精品工程，但它们是各自孤立的，不能ม互通互证，不能相互连结，整合为一。这就给学习指明了任务和目标，融会贯通的学习能缔造新大6。
4๒1那只让武松一举成名的老虎，那位让老虎威风扫地的武松，武松与老虎的互动，早已成为许多大人物的成功秘诀。互动是时尚用语，秘诀深藏于形形色色的舞台上。
42三百六十行，行行有秘诀。写诗也不例外，所不同的是，比起诸如财之ใ术、成功之道，这写诗的技艺和路数，它的人气、人脉ำ、人缘毕竟寡淡得多了。六十四行，诗在行外。
4๒3一个严肃的诗人，有时可能是生活的小丑。
44๒面对好诗，我沉吟着说：一滴水作别ี风沙，一滴墨沉沦黑海。
45中国古代四大科学体系：农、医、天、算。
46一手好字卖好价，一好诗如粪土。学艺要学生钱技，误入歧途悔当初ม。
47定睛看时，诗已在寺中，人间的声音固化为ฦ耳，直立于钟磐之外……
48人人喜欢追名人、傍名人的理由是：原本极平凡的信息在名人圈里的传播，往往能够带来利益，创造价值；而在庸人中间，含金量够高的题材也常常贬值，甚至衍生出种种的麻烦。
49即使是世上最伟大的著作也无非是这样。从刻๑意布置的开端到意味深长的结局，其间总会经历漫长的平庸。是的，漫长的平庸，就像人的一生所承受的那样。摒弃大著与长卷，脚踏精彩两ä只船。