富顺从他的话中听出来一种无奈。
就拿抽烟这一条来说，就可以把一大批男同胞排除掉。如果不让他们抽烟，他们就能达到一个合格教员的要求吗？显然不可能ม。就是不抽烟，他们也会展别的嗜好。比如打扑克、喝酒等等。而这些也都是事实。
大兵见扣完底，把报的对子一亮。
来吧！先凑个局。
当然能称得上牌虱子的当属大兵，小鹿、大宝牌瘾也不小，有这三个ฐ热血青年挑头恐怕没有干不成的事了。
你必须把班管的严一点，上课要有上课样，这样成何体统啊！没有组织没有纪律怎么เ能行。
十班的班长很漂亮啊!没注意吗？
没想到这声好，竟引起了一阵掌声。同学们异口同声地说：老师好！
富顺ิ说：也不能这么说，各有所长，各有所短。你们虽然没有特长，但你们有学历啊！我们没有学历，还不是早晚给淘汰出局。
大宝说，都来了。
不带了，年龄不行了，精力也跟不上了。带完你们那届后，我就申请不教课了，现在在图书室打打杂。庞老师解释到，话语中有种自我的贬谦。这可能ม就是文化人常用的伎俩吧！表面上在贬低自己้，实则是在提升自己。这话反衬出庞老师现在的清闲自得。
毕业了，解放了。这是无数学子学有所成的表现，这是学子们踏入社会的征兆。无论你如何的眷恋学校的美好生活，无论你考到多高的学历层次，你最终都得面对这样一个现实：毕业参加工作。在某种意义แ上，学校只是人生成长的一个环节，而社会才是使人真正地成为一个ฐ人关键场所。人只有到了社ุ会上，他才真正算是一个个人。这就是马克思所说的一个人的真正本质在于其社ุ会关系的总和。西方有个哲学家也说过，在学校里我们往往被老师的权威所威慑，我们接触的知识往往是不真实的。只有我们自己้能够用自己的理性去思考问题的时候，我们才能算是成为了一个ฐ独立的个ฐ体。走入社会，无疑就是每一个学子开始成为一个独立个体的开端。
都像你这样，我们理的不就得关门啊！理个板寸老长时间才能长出来，我们还不得喝西北风啊！说完，理师傅笑了。受理师傅的感染，富顺也跟着笑了。
大兵喜欢倒着称呼这些出了格的学生。这个学生本来叫王，可到了大兵嘴里就成了“抄王”。在办公室里大兵没少提这个叫王的，他说，我们的王啊！人家才叫能呢？你叫他抄点东西，他给你抄的丢三落四，不是掉腿就是掉胳膊。
接下来的一架书是教育理论书籍，关于素质教育的、教育学的、心理学的琳琅满目。此外，还有各个教育家的思想研究论著。外国的有什么苏霍姆林斯基、乌申ã斯基、夸美纽斯、杜威แ等等，国内的有陶行知的、叶圣陶的教育思想录。有一本是关于青年教育家魏书生的书，吸引了富顺的眼球。对于魏书生的大名，在学生时就已如雷贯耳了。没想到在这里见到了，他恭恭敬敬地取出来，翻看了起来。
那ว也好，有什么เ问题再问你们吧！我先谢过了。
大兵说，陈主任到九了。要是再出来大的，可倒进贡了。
大兵自然不承认，俺那里操计了，我敢誓我们从来就没有打通牌。
人家是张菲，不是三国上的张飞。对了，班长好像就是张菲啊！
并用期盼的眼神看着近处的几个跃跃欲试的学生。来吧！他指着近处的一个冒冒失失的小男ç生说。
他见郭玉芝有点叹息。就说道：其实，写字就是一个爱好。当老师能写清楚也就行了。干嘛写的那么好，也没必要。真的没必要。
大宝苦笑到，你是没当，当了你就叫苦不迭了。这事儿那事儿，让你头疼。你看见了没，这才开学，就这么เ多事，都把我烦死了。
吃完瓜，雅梅收拾瓜皮。
自己干