这可弄得也该的神经有点紧张兮兮，以为他们是来进犯的敌人！
另外一种说法是，这种说法就更加神了！为何呢？据说我们成吉思汗的祖先，不是人！哟！你不要误解，我不是骂他，而是说它的祖先是神的传人！你信不？我不管你信不信，我照实说，在很久很久ื以前，蒙古人出外征伐中ณ，失败了，蒙古人被打得落花流水！可谓是惨败！惨到เ什么程度，你是难以想象的，几乎全军覆没，最后只剩ທ下四个人，可偏偏命运安排得那么好，两男和两女，成双成对，便于繁衍生息了！
高原的东面是茂密的森林，还有人烟稀少的大兴安岭：南面是茫茫沙海ร和浩瀚的戈壁滩；西面是奇峰险壁、磅礴雄伟的阿尔泰山；北面是西伯利亚，白雪皑皑，银装素裹，分外妖娆！
（6）1้2o6年，铁ກ木真在斡难河（今蒙古鄂嫩河）源召开忽里台大会，即蒙古国大汗位，号成吉思汗。始形成共同的蒙古民族，成吉思汗对此起了积极的历史作用。
朵奔蔑儿干就这样拿着如此轻易得到เ的猎物走了。他正走着，不巧迎面碰到伯牙兀惕部的一个人。这个人饿得像要被风吹倒似的，一手牵着他的儿子，颤巍ณ巍地挪着脚步。可怜的人哀求朵奔蔑儿干道：“请给我猎物，我之此子归汝有之！”
这买卖当然合算。于是，朵奔蔑儿干就把一只鹿腿给了这个乞丐，把孩子领ๆ回家作了自己的仆人。
朵奔蔑儿干用一只鹿腿（一只鹿的四分之一）换来的这个孩子很可能就是成吉思汗的祖先。这种可能ม性是不能ม排除的。朵奔蔑儿干家后来生的足以混淆视听事件就能ม说明这一点。朵奔蔑儿干同阿兰豁阿生了两个ฐ儿子后，就一命呜呼了。
然而，在朵奔蔑儿干去世以后，阿兰豁阿竟然又生下三个儿子。关于这个问题，蒙古史家作了坦率的记载。据这些史家说，两个年长的儿子，即朵奔蔑儿干的两个ฐ儿子曾私语道：“我等之母既丧ç丈夫，又无亲房兄弟，竟又生下三个儿子。家中大人除那个伯牙兀惕人以外别ี无男ç子，此三子非彼莫属也……”
这的确是对这一出人意外的事件颇็合情理的解释。然而，兄弟俩的这种大胆的判ศ断却没有考虑到上天的干预ไ。上天要维护本书主人公的父系直系尊亲的正统性，这一点是寡妇阿兰豁阿亲自向他的两个ฐ长子披露的。时值金秋，一天，阿兰豁阿烤好了一只刚ธ满一岁的羊羔，然后便把她的两个长子及其三个弟弟叫来，共进家宴。
席间，她次向两ä个长子披露了她一直守口如瓶的秘密。她说：“每日夜间，我见一金色人从天窗隙处进来，钻人我被，将我腹屡次摩掌，把他光明透入我腹。末了，那人依日月之隙光如黄犬之伏行而出。我因是怀孕，连生三男ç。汝二人，吾之ใ二长子，今后务不可再造次言之。以情察之，汝等之三个ฐ弟弟乃天之子息！汝等何可比诸黔之ใ行而言耶？”
就这样，这位非凡的寡妇仅用三两句晦涩难懂ฦ的话就作出了预测：这些孩子的子孙，这些神奇地诞生的孩子的后代，有朝一日将成为ฦ世界的征服者……
阿兰豁阿说毕，即取出五支箭来，分给五子每人一支，令其折之ใ。五子不费吹灰之ใ力，应手而断。阿兰豁阿又拿出五支箭，将五箭捆成一束，命五子轮流折之。
五子按次折之ใ，无一人能断ษ此箭束。于是阿兰豁阿教诲他们说：“汝等五子，苦自为一，他人必分而折汝等，犹汝等适才分而各折一箭然。设若汝等同一友和，如束之五箭一般，其孰能摧汝五人耶？”