“一定很漂亮。”
国庆期间，准备回农村老家父母那儿瞧瞧，便一大早上街“打货”。到一熟肉门市——在城里居住十几年，我差不多每年去那里消费十几次，所以算是熟客，同老板打过招呼，我问：“有没有好些的熟肉？”
“现在，我对于我们不应该添加录影带的营业项目的，原因解释得够清楚了吧？”亚麦斯问道，“不管是贩卖也好、出租也罢，顾ุ客量的变限及录影带的成本等等因素า，都说明了我们根本无利可图。我已๐经彻底研究过了，我的决定绝对是正确的。”
保持适当的距离，这个ฐ法则适用于关系不太亲密的人。一般来说，当我们面对自己不喜欢的人时，更要刻๑意保持一定的距离。
赵普还有类似的故事。某位官吏按政绩已该晋职，身为ฦ宰相的赵普上奏提出，但因皇帝平时就不喜欢这个人，所以对赵普的奏折又不予理睬。但赵普出于公心，不计皇帝的好恶，前番那ว种韧性的表现又重复起来。皇帝ຓ拗他不过，不得不勉强同意了。
我们每一个人，都会对自己的东西怀有一分自豪、珍惜之心。尊重这份感情，也就能赢得对方的信赖。一般人若能ม在工作上得到เ上司的肯定，就很容易滋生甘为ฦ对方赴汤蹈火的情感。
朋友们千万别认为ฦ话中ณ的“如果我是你”只是短短的、单纯的一句话而已๐，殊不知它发挥的效力是不可限量的。而这也是由于人人都有认为“自己้是最可爱”的心理所致。
譬如一向对保险感到厌恶的老年人，由á于某个推销员说动了他的心，购买了保险以后，这位老年人心中可能这样想：“我过去对保险的印象非常坏，原来它竟有这么多的优点。”“过去来推销保险的人都不行，这位推销员的确不错。”总之，并非由于过去的成见一扫而空，而是因为有了新า的成见，所以这位老人才会购买了保险。由此可知，对方的成见和偏见，即使根深蒂固，也会改变。
为了避免这种情形发生，应该一开始就将自己所知道的信息，毫不保留地告诉对方แ，如果对方对你已经不信任，你就应该知道原因是由于信息的不足，更有将过去未曾告诉对方的信息，全部吐露的必要。
如果因为某事和朋友吵了架，要尽快地向对方道歉，这是解决问题的最好办法。这种情况下，不要再计较谁是谁非，因为ฦ有些事情，谁是谁非是很难分清的。这种时候，也不要太顾ุ全面子。如果你真心实意地道歉了，一般对方แ也会痛痛快快地承认自己的过错：“不，我也不对。”
“那真不巧。到晚上一直都有事吗？那可真够您累็的了。”
一直不说话的歹徒听罢，突然哭了，把3๑00่多元钱往她手里一塞，说:๘“大姐，我以后饿死也不干这事了。”说完，低着头走了
在人际交往活动中，软与硬两手是相辅相成、密切联系的。如果有所偏倚，自己้便要吃亏。为人不能太软，那样会给人以废物点心的感觉，都觉得你好欺负，于是就自然而然地会经常受到别ี人举止、言语、态度的戏弄与伤害。由于人性中有着天然的缺陷，人们总多少有点欺善怕恶的毛病。因此，人可以温和，但不可以软弱。
苏轼终于逃过了大劫。
李白有一句耐人寻味的诗，叫“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”，揭示ิ了另一种意义上的保藏用晦的处世法。这是指在一些特殊的场合，人要有猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化之ใ胸怀，让他人难以预测，而自己则可在此期间从容行事。生活中常见到这种深藏不露者，他们对任何事情都不会做出明确的表示ิ，对任何人的态度都是大致相同的，这就叫做有城府。城府深的人不愿意叫别人知道自己้的心思，并且善于通过各种各样的方式来保护自己，人们管这种人叫做深藏不露的人。
该匍匐时且匍匐，并不是无原则无骨气，而是识时务的理智之举。匍匐前进是一门斗争艺术，可以在对手未曾警觉之前悄然抵达目标。
二是禁止的资源与信息的有限作用。例如，某物品一被禁止出售后，在社ุ会上就所存无几，这种资源就立刻显得珍贵，“物以稀为贵”。因此，人们就会产生一种以拥有该物品为ฦ荣为ฦ贵的错误思想，再加上人们好奇心的驱使，因此，使更多的人卷入，从而使有限资源显得更加宝贵，这样就产生了潘多拉效应。信息也是如此，越被禁止传播的，要保密的，越被人打探偷听。这就是有限资源、有限信息的诱惑所在。
我们要牢记“青蛙试验”给我们的启示：对渐变的适应性会使人失去戒备而招灾，要防微杜渐，居安思危，才能长治久ื安。强敌会使人奋起反击，甚至超常发挥战斗力，可怕的是在安逸的环境中，坏人利用小恩小惠、长时间的慢性腐蚀，使人放松警惕，丧ç失斗志。让我们共同牢记吧，不要做“温水中ณ的青蛙”！
游览名山古刹的时候，我们常常会碰到เ看手相、相面的算命师。在他们周围总有几个游客围着要算命，有的人还不时地点头：“嗯，真准。”神情虔诚至极。
文子是否接受这个ฐ再自然不过的建议呢？不，他坚决不肯。他说：“这个ฐ啬夫可是个靠不住的小人。我当年权重势大时，他知我爱好乐器，便送我上等的好琴，我喜欢各种佩戴之物，他便送我玉环。由此看来，这一定是个很会投其所好的奸佞伪君子，他能在我当权时讨好我，便也可能在我落难时出卖我再去向别人邀宠。”
一个ฐ古董商人到村里