在旧中国，清华西洋文学系名震神州ะ。主要原因是教授几乎全是外国人，讲课当然用外国话，中国教授也多用外语(实际上就是英语)授课。这一点就具有极大的吸引力。夷考其实，外国教授几乎全部ຖ不学无术，在他们本国恐怕连中ณ学都教不上。因此，在本系所有的必修课中，没有哪一门课我感到满意。反而是我旁听和选修的两ä门课，令我终生难忘，终生受益。旁听的是陈寅恪先生的“佛经翻译文学”选修的是朱光潜先生的“文艺心理学”就是美学。在本系中国教授中ณ，叶公超先生教我们大一英文。他英文大概是好的，但有时故意不修边幅，好像要学习“竹林七贤”给我没有留下好印象。吴宓先生的两ä门课“中ณ西诗之比较”和“英国浪漫诗人”给我留下了深刻的印象。
在这一年里，我的心镜照出来的仿佛是我的新า生。
叔父相信“中学为ฦ体”这是可以肯定的。但是是否也相信“西学为用”呢？这一点我说不清楚。反正当时社会上都认为ฦ，学点洋玩意儿是能ม够升官发财的。这是一种实用主义แ的“崇洋”“媚外”则不见得。叔父心目中“夷夏之辨”是很显然的。
然而好景不长，我父亲是乡村中ณ朱家郭解一流的人物，仗“义แ”施ๅ财，忘乎所以。有时候到外村去赶集，他一时兴起，全席棚里喝酒吃饭的人，他都请了客。据说，没过多久，六十亩上好的良田被卖掉，新盖的房子也把东房和北房拆掉，卖了砖瓦。这些砖瓦买进时似黄金，卖出时似粪土。
但是，幸运之ใ神(如果有的话)แ对我是垂青的。正在走投无路之际，母校清华大学同德国学术交换处签订了互派留แ学生的合同，我喜极欲狂，立即写信报了名，结果被录取。这比考上大学金榜题名的心情，又自不同，别是一番滋味在心头。积年愁云，一扫而空，一生幸福，一锤定音。仿佛金饭碗已๐经捏在手中。自己身上一镀金，则ท左ุ右逢源，所向无前。我现在看一切东西，都发出玫瑰色的光泽了。
然而，人是不能脱离现实的。我当时的现实是：亲老、家贫、子幼，我又走到了我一生最大的一个歧路口上。何去何从？难以决定。这个ฐ歧路口，对我来说，意义真正是无比地大。不向前走，则命定一辈子当中ณ学教员，饭碗还不一定经常能ม拿在手中；向前走，则会是另一番๘境界。“马前桃花马后雪，教人怎敢再回头？”
经过了痛苦的思想矛盾，经过了细致的家庭协商，决定了向前迈步。好在原定期限只有两年，咬一咬牙就过来了。
我于是在1้93๑5年夏天离家，到北平和天津办理好出国手续，乘๖西伯利亚火车，经苏联，到เ了柏林。我自己的心情是：万里投荒第二人。
在这一段从大学到教书一直到出国的时期中ณ，我的心镜中照ั见的是：蒋介石猖狂反共，日本军野蛮入侵，时局动荡不安，学生两极分化，这样一幅十分复杂矛盾的图像。