第三章蒙古帝国的建立
4秘史，第1้96节，鲍乃迪，第108๖和3๑98页ษ。
1秘史，第185节，鲍乃ี迪，第97页ษ。
成吉思汗立即唤醒他的部ຖ下，大家做好准备，放弃了部分厨具和游牧人所用的粗糙家具，匆忙奔到เ卯温都儿山的隐蔽地方แ13——这无疑ທ是兴安岭山脉的支脉之，在客鲁涟河上游和喀尔喀合勒合河源的中间——而忠诚的者勒篾，担任后卫，监视敌人的到เ来。［4］第二天上午，成吉思汗的军队开到เ合刺๐合勒只惕额列惕2๐地方下营，稍事休息。忽然，蒙古将领阿勒赤歹的看马人赤吉歹3来报告说，从卯温都儿山望见尘土飞扬，有军队开向名叫“红柳”r，忽刺安的地方แ4๒。成吉思汗上马准备战斗。
1秘史141้节列举ะ。
4金主ว在拉施特书，里面，总是被称为ฦ阿勒坛汗。我们提到过，在蒙古语中，其意义แ为“黄金的王”。
2再来的是：格泥格恩部落的忽难；帖ຆ木真的叔父容里台斡惕赤斤；札答剌部的木勒合勒忽格鲁塞作札答兰，现从秘史作札答剌。——译者；撒合亦惕部的温只困；主儿乞部的莎儿合秃主儿乞带来两子，撒察别ี乞和泰出主儿乞部ຖ见第章第十节及第38๖页注2，该部ຖ是合不勒汗长子斡勒巴儿合黑的后人。——译者；涅坤太子忽察儿别乞；已故忽图刺汗之子阿勒坛斡ท惕赤斤。这最后个人来归附帖木真特别可宝贵，他带来了蒙古汗位合法继承入的援助。答里合的归附也很可宝贵，足见将来的成吉思汗在他自己家族里面有影响能力，所以有独立性的人我们在后面要看到像他这个叔父也来了。参阅秘史第12๐2节。在世系的观点上秘史在这里正式提出，阿勒坛是忽图剌汗的儿子最小的儿子，斡惕赤斤，忽察儿是也速该兄涅坤太子之子同上第1้22节。这个ฐ世系，拉施特书也承认别列津译，”祖先”
至于成吉思汗诞生的日期，上面提到伯希和先生曾作报告，现在将亚洲学扔1939๗年，1—3月刊，第133๑—1้34页关于这个问题的报告，录之如下：“伯希和先生对于成吉思汗诞生日期作了报告。中国的蒙古王朝宫修历史载成吉思汗生于公元1162年。近代大多数历史学家，包括欧洲的和中ณ国的在内，认为ฦ1้155年比较可靠，这个日期是波斯ั历史学家拉施ๅ待所提供的。伯希和先生说明，在大约是公元134年的中ณ国史料里面，在蒙古宫廷里面，人们以为成吉思汗生于公元11้67๕年，他引用了大约是在1275年从蒙古文译成中文的书里面几行文字来证明这个日期。1้167年和11้5๓5年相去十二年，歧异所以发主，因为蒙古人通常只知道成古思汗生于猪年，这可能是11้55๓年，也可能是11้67年。但是中国的宫廷是能ม够而且在习惯上记明准确日期的。11้67年这个日期允许我们可以更好地了解成吉思汗初期的生活，不然的话，就有个难以弥补的‘漏洞'”。
6๔参阅拉尔夫·福克斯ั，第109๗页。
他在地上拾到块瓦或砖，上面有契丹文字2๐。依照ั张德辉所说十三世纪中叶，这座城位于上拉河和山岭之间，周围宽广三华里。2如果我们联想到土拉河的黑森林3๑当成吉思汗时代正是客列亦惕克烈人的势力中ณ心，可以究问，在个世纪以前契丹的移民在客列亦惕人的历史中曾起过什么作用呢？他们是否被客列亦惕联盟的创始者所消เ灭呢？有没有部份契丹人加入这个联盟呢？许多问题，现在得不到解答3。比较幸运和知道得多的是耶律大石的企图4。
格鲁塞此书，取材于元朝秘史的最多。秘史记事比较翔实，描写备主要人物的性格，如札木合的狡狯，塔阳的柔弱，成吉思汗的善于投机等等，栩栩如生，足使读者增加兴趣。然而秘史究竟系史诗的体裁，史诗所歌颂的是个人英雄主义。格鲁塞此书的叙事也深染个人英雄主义แ色彩。对当时蒙古社会的阶级矛盾，他没有分析。他所分析的不过是蒙古当时统治阶级的内部矛盾和种族矛盾。他虽然看到蒙古当时有成立个统国家的要求，甚至象阿勒坛撒察别乞答里台之流，比成吉思汗更有资格继承汗位的，都愿意终止氏族间的分裂而推选成吉思汗为蒙古人之长。但他看不到เ这个时代的蒙古贵族，“为巩固他们在游牧社会中ณ统治地位，不能满足于旧的氏族部落组织的形式，而要求有国家形式的强大的暴力机关”，1是其历史发展的必然过程。总之，著者是资产阶级学者，对他书中ณ的观点，我们应采取批判的态度。
讹答剌的劫夺事件是否成吉思汗决定攻击花剌子模的主要理由á，可以举这位蒙古征服者后来于得到胜利之后和河中个法官瓦亦袁丁不真吉的奇异谈话为证，这是术兹查尼向我们报告这个ฐ谈话。成吉思汗对该法官说，他的名字将永远光荣，因为他惩罚了花剌子模算端，这个算端不是个真正的君主而是个强盗，违反人权，犯了指使杀害蒙古使节于讹答剌城之罪。
第三章蒙古帝国的建立
第十四节在出征花剌子模前提到เ的继承问题
出征花剌子模，是展开了这位征服者生中ณ新的幕。直到这个时候，他很少离开蒙古本土，北京地区他也曾在那里作战，但这还是蒙古草原。现在和伊斯兰教国家接触，他进入了个ฐ陌生世界ศ。秘史让我们知道，种忧疑ທ不安在他周围的人中不能隐藏不露。他的宠妃之，美丽的也遂问他，如果有不幸的情形，什么人可以继承他的事业。成吉思汗毫无怒意，严肃地答复了这个问题，以为提得有道理，大家直没有对他提起是不对的。他当下询问他长子拙赤的意见。拙赤默然不语。他的次子察合台憎恨拙赤，粗暴地问成吉思汗：“你要叫他继承么？”他毫无顾忌地重提拙赤的出生不止于可疑：拙赤是成吉思汗的儿子呢，还是掳夺去他们的母亲篾儿乞惕首领的儿子呢？他说：“他是从篾儿乞惕地方带来的。他不能命令我们！”拙赤气愤地跳起来揪住察合台的衣领。他要和察合台凭种武器来判ศ决曲直。先看两人谁是更好的射箭者，“你如果胜过我，将我的大拇指剁๗去。”又说：“我们相搏，你如果胜我，我倒下去再不起来：”他们于是开始互殴。木华黎和博尔术试行将他们分开，但是成吉思汗保持沉默。这位征服者的个ฐ老部下阔阔搠思终于找到了应该说的话：“察合台，你为什么这样忙？汗现今指望你。当你未生时，天下扰攘，互相攻劫，人不安生，所以你贤明的母亲不幸被掳。你若如此说，岂不伤你母亲的心？你父初ม立国时，与你母亲同辛苦，将你儿子们养大，望你成|人。你母如日般明，海般深，这等贤明。你如何可以这般说？”2
成吉思汗最后打破了缄默，提醒察合台说拙亦还是长子。
察合台镇静下来，重新า发言：“我们两人都是长子，愿与父亲并出气力。”为了打开僵局，他提议他和拙赤两ä人之间如有条端叫他们的兄弟窝阔台公断，窝阔台向以宽宏大量著称。如果我们相信秘史所说，这时候似乎同意遇事由窝阔台向成吉思汗直接请示，这种任务似乎是将窝阔台的地位提高至他的兄弟们之上而指定他为预ไ定的嗣位人。依照同史料，察合台他常常表现对窝阔台有许多情谊甚至正式提议以窝阔台承继他们的父亲，固然他比自己为幼。拙赤因为自己的出生直存在疑问，感到不安，据说也同意了这个提议。
然而成吉思汗意识到诸子相仇在他死后将有引起可怕纠纷的危险。秘史在这里说到เ成吉思汗曾提出明智的劝告，对诸子说：“你们不必并行，天下地面尽阔，叫你们各守封国。”3他追溯蒙古从前王室的后裔阿勒坛和忽察儿的家族，因家族不和使他们丧失了王位。最后，如果我们相信蒙古的史诗，成吉思汗此时要求预先解决这个继承问题，他属意于窝阔台。四个兄弟里面最幼的是拖雷，他答应帮助窝阔台，当他忘怀沉睡时候唤他醒，有必要时提起他的责任，并且在他指挥之下忠心耿耿地去征战。然而这个蒙古的史源，在我们看起来，实在是有些言之过早ຉ，它还说成吉思汗有言，如果窝阔台的子孙没有治国的才具，得由另系的子孙继承帝位。
第三章蒙古帝国的建立
第十五节花剌子模帝国的毁灭河中和花剌子模的征服1
在出发征伐花剌子模帝国以前，成吉思汗要求西夏主或唐兀国王，即秘史称为ฦ不儿罕而中国编年史称为神宗的派兵助战。派人对他说：“你答应做我的右手。现在我和撒儿塔兀勒按：这是蒙古人所称花剌子模决裂，即将出征。和我同出发，做我的右手吧。”但是唐儿国的个大臣阿沙敢不做了极其粗暴的回答说：如果成吉思汗的力量不够，何必自称为汗？这个仇恨成吉思汗留待后来报复。他不能ม在出征花剌子模的同时再兴兵攻唐兀，而且对于金人进行的战争，虽然从缓，但在木华黎指挥之下，总要牵制住左翼的兵力。但是他自誓，俟花剌子模事件结束，就要向唐兀人报仇，他结果履行了这个诺言。
在兔年，12๐19年的夏天，蒙古大军在也儿的石河上游集中ณ。秋天时候，成吉思汗到达，在巴尔哈什湖东南，在哈剌鲁人地方的海押立，哈剌鲁国王阿思兰其意义为“狮”和他联兵。到这里来聚会的还有阿力麻里国王苏黑纳黑特勤2和从土鲁番和库车带兵而来的畏ั吾儿人的亦都护巴而术。依照巴๒托尔德的估计，蒙古军人数约在十五万人至二十万人之间。成吉思汗叫他的最幼兄弟帖木格斡赤斤ภ留守蒙古。在他妻妾之ใ中，他叫美丽的忽兰陪伴同行。前哨和后援3๑的重要职务委付与少壮的统帅，他们在和最后的乃蛮人以及最后的篾儿乞惕人战争中表现勇敢，而知人善任的成吉思汗不至不立即加以拔擢的：者别担任前哨，速不台做者别的后援。脱忽察儿也被委以重任，担任速不台的后援，这似乎部分因为他是成吉思汗的女婿。
花剌子模帝国，即秘史称为撒儿惕人的，因蒙古军的来临而惊怖。数个世纪以来，河中的定居人不花剌和撒麻耳于城的伊兰族居民，锡尔河塞拉夫香河和阿姆河乡野的伊兰种的或“撒儿惕”的农民；构成政治和军事贵族阶层的伊兰化并定居化的突厥人，常处于疑ທ神疑鬼之中，惟恐游牧人从戈壁和阿尔泰山忽然如飓风样的袭来。1้218年的春天，有支商队以使节的姿态由成吉思汗处来到เ河中，花剌子模算端摩诃末于夜间叫个商队队员——这个ฐ人正好是原籍花剌子模的商人——到他那里，详细问他成吉思汗的实力究竟如何。他问：真的成吉思汗曾征服桃花石，即中国北部和它的都城么เ？这时候，算端为了慎重起见，打算和蒙古汗成立种通商条约，然而后来就在这年，即12๐18年，蒙古商队在讹答刺๐的被杀事件激起了决裂ฐ——战争爆发了。
面临蒙古人的威胁，摩诃末算端把他的军队分布在锡尔河费尔于纳要隘和河中各城的这条防线，因此在总的人数上他虽然占优势，而到处兵力都感缺少。成吉思汗从讹答剌方面攻破锡尔河防线。由他两ä子察合台和窝阔台统率的军，由á畏吾儿国王巴而术协助，留แ在这里指讹答剌——译者，在包围了很久之后才攻取这个地方，因为ฦ蒙古人攻取坚城，在开始时候，方法很笨拙，我们已经在他们出兵中国之ใ初ม看到了这点，在这里也有这种情形。第二支蒙古军在成吉思汗长子拙赤指挥之下，从锡尔河两岸下趋，攻占了昔格纳黑和毡的。另支五千蒙古兵的部队，上趋向锡尔河上游，攻取别ี纳客忒并进围费尔干纳的都城忽毡，这座城的花剌子模总督是英勇的帖木儿灭里“铁王”之ใ意他于坚强抵御之后，沿河下趋出走。最后是成吉思汗自己和他的少子拖雷带着大军直向不花拉进军，于122๐0年的4月到达。
防守不花拉的花剌子模士卒皆是雇佣的突厥人，这些人欲突破个缺口而逃，但结果只是使自己溃散。居民看到军队试行逃走，为之气沮，于是开城迎降于蒙古人，额梯儿说，这是在2月10日，但据术兹查尼则说，是在16๔日。有突厥骑兵四百人，退守内堡，蒙古兵缘梯而登攻破之，守兵全部被杀。该城居民被迫献出全部财产并且受到种种迫害。但是蒙古人只对意欲反抗的居民使用有系统的屠杀，尤其是若干教长。杀死这些教会人物，被说成是成吉思汗意在迫害伊斯兰教。然而与其残暴本性不相符合，蒙古人不可能理解宗教战争，首先由于他们缺乏这种认识，其次因为他们以为ฦ切宗教的代表人物都可能和他们自己的珊蛮样，掌握某些魔术力量，因而对他们有迷信的敬仰。志费尼的富有戏剧性的记述，对我们说，成古思汗召集所有伊斯兰教徒至于不花拉的大礼拜寺，用种意义不明的演说恐吓他们，自称是上帝派来责罚他们的人，巴托尔德认为ฦ这是过于传奇化，的确是这样。况且这位蒙古征服者很有政治头脑，绝不至以宗教问题恐吓伊斯ั兰教社会，他在蒙古和中国所采取的态度是善于利用腾格里或天来制造人们的幻想，允许我们推测他在必要时候还要同样利用阿拉。这里有更严å重的情形，就是在劫掠之ใ中，发生了火灾，结果焚毁了该城的部ຖ分。
成吉思汗向撒麻耳干进军。在这座都城的外面，他和他的两个ฐ儿子察合台和窝阔合会师，他们刚刚取得了讹答剌，来到这里。撒麻尔干的突厥守兵是新า近招募而来的佣兵，对于花剌子模的算端，缺乏็效忠的坚定意志，没有作任何抵抗；所有这些突厥佣兵只有种思想：被编入成吉思汗的大军。成吉思汗伪装应允，然而守兵投降之后，他出共不意地将他们残杀。这种举动当然是背信。实际上，这位征服者把佣兵的投降认做是他们对自己主人，花剌子模算端的背叛。我们知道他对于这类事件的观念，他利用了佣兵们的卑怯，但是对他们只有鄙视，并且认为将不忠于其主的部下处死是合乎道义的。至于撒麻耳干的居民他们的大部ຖ分还是伊兰人，他们抵抗得较好。至少是他们很勇敢地组织了场突围，然而这些工匠们敌不过草原的骑士，他们被击溃了。［4๒］志费尼说，撒麻耳干城于被攻五日之后投降，术兹查尼说于十日之后投降，术兹查尼以为这是在穆哈兰月rr10่日，即122๐0年的3月1้7๕。和不花拉的情形相反，宗教的权威人士，伊斯兰教的先知和法官等没有表示抗拒，蒙古人结果赦免了他们，这可以充分证明蒙古人并没有存心敌视伊斯ั兰教教会。
蒙古人占领在现今基瓦附近的花剌子模本土的都城乌ไ尔犍赤，比较困难得多。成吉思汗不得不派遣他的三个儿子拙赤察合台和窝阔台都到那里去，同时还派了博尔术脱栾扯儿必兀孙那颜和合答安。在艰苦围攻之中ณ，拙赤显出是个ฐ凡庸的领袖。他和察合台又开始作对，察合台斥ม责他遇事没有决断，六个月之后，成吉思汗为了终止他们的争吵和成立统的领导，不得不命令他们两人都听从窝阔台的指挥，窝阔台于是更具有预定为ฦ继位人的形像。“窝阔台和婉地使他的两ä兄言归于好，严肃地使蒙古军队的纪律树立。”于是他对乌ไ尔犍赤5๓实行总攻击，依照ั涅塞维的大事年表，乌尔犍赤大约在1221้年的4月被攻下。居民除有工匠的资格者外概ฐ被屠杀，工匠被发送往蒙古。拙赤在围攻时候所表现的软弱，据涅塞维所说，或者是因为他知道这个地方是在他的未来封地之ใ内，所以想拯救这座城市。参阅后“注释和参考”秘史和拉施特书不同，没有说到拙赤和察合台的意见龃龉，以及他们结果都归窝阔台指挥的事，但是他告诉我们，兀笼格赤玉龙杰赤，等于乌尔犍赤城破之后，三个王子分取该城人口，没有留下他们的父亲的份。等到เ他们回到他们父亲那里时候。
成古思汗盛怒，以至三天不见他们。于是博尔术木华黎有误和失吉忽都忽全来替他们说话。他们说：“取得兀笼格赤，增加了我们的威力，撒儿塔兀勒被征服，你的大军皆喜。汗为什么เ这样愤怒？你的儿子们知道错误，满心懊ิ悔。请仁慈为ฦ怀，饶恕他们”
成吉思汗怒气稍止，并接见这三个王子，仍然对他们严厉责骂。当他们动不敢动地立在他面前，脸上流着焦急的汗的时候，三个箭筒士晃孩晃塔合儿和搠儿马罕也来劝解：“三个王子似鹰雏般加入围猎，他们来学习战争的本领ๆ。为ฦ什么回来就这样责骂他们呢？从日出处至于日落处，我们的敌人很多。请你放我们去向敌人，就像你在围猎时候放西番狗样，7蒙天地护佑，我们战胜敌人，我们将切金银绸缎财富取来献你，我们替你攻破人民和城池。你要不要我们去攻打巴๒格达的哈里发呢？”这些话完全平息了成
吉思汗的心情。为了表示他对于这三个箭筒士的满意，他叫晃孩和晃塔合儿随侍左ุ右，据说他在这个时期已经命令拥儿马罕去攻打巴格达的哈里发，实际上这是将日期提前了许多。
当花剌子模帝ຓ国面临崩溃之际，花剌子模的算端摩诃末没有去防守都城而奔往呼罗珊。徘徊于巴里黑和你沙不儿周围若干时之后，他想离开蒙古人更远些而逃避到เ伊剌克阿只迷。但是成吉思汗已派遣蒙古军里面最优秀的两个将领，速不台把阿秃儿和者别ี那颜去追赶他。速不台和者别没有受到夺取地方的指示ิ，只奉命擒获算端，不管他死活将他带来。因此他们经过巴๒里黑和你沙不儿的前面时，城中人送来投降的声明，他们即认为满足。但是到เ了就在现今德黑兰附近的刺夷城时候，他们屠杀了部分居民，当然这也毫不为错。他们经过哈马丹没有停留，但是焚毁了可疾云。
然而他们虽然很快，仍被算端摩诃末脱走。这个不幸的人遭到เ失败，由于其帝ຓ国的败亡而绝望，他向阿必思浑对面里海中ณ的个小岛上躲避，他就在那里死于力竭和忧伤加上疾病，其时约在122๐0年1้2月。
至于者别ี和速不台的进军是在这以后的情形我们将在后面叙述。
第三章蒙古帝国的建立
第十六节成吉思汗攻克呼罗珊与阿富汗
结束了花剌子模算端和取得了前花剌子模帝国的中心——花剌子模本部和河中——之后，成吉思汗于1้2๐21年春天越过阿姆河同样去征服这个ฐ帝国在东伊兰的旧属地：呼罗珊和阿富汗。额梯儿说，巴里黑自动降附，邀得宽免；志费尼说，成吉思汗虽然接受居民的降附，但他还是歼灭他们。1้他的少子拖雷进兵马鲁，于122๐1年2๐月25日志费尼所说的日期攻取该城，所有居民，除四百名工匠之外，概ฐ被屠杀。拖雷在平原之ใ上，坐在金椅上，监视这场屠杀。根据额梯儿，在乌鲁的周围，死者计达七十万人。拖雷随后去惩罚你沙不儿，该城的居民不幸于不久以前122๐0年1้1月击退并射杀蒙古的将军脱忽察儿，他是成吉思汗的女婿。这是不可饶赦的冒犯。1221年4๒月10日，星期六，拖雷攻取该城。所有居民都被屠杀也是除去工匠四百人送往蒙古，你沙不儿城遭到彻底破坏。脱忽察儿的寡妇成吉思汗之ใ女特来
主持这场赎罪性的屠杀。
至于成吉思汗，把塔里寒毁灭之ใ后，在该城的前面和他的两子察合合和窝阔台相会，他们此时已攻下了乌尔犍赤，成吉思汗自此往兴都库什山之南，围攻八米俺。在围攻期间，察合台之子年轻的木秃坚被箭射死。他是成吉思汗的爱孙，成吉思汗因此非常痛心。当这个城被猛攻而失守以后有的史源说这个征服者不戴头盔亲自参加攻城，他命令不赦人，不取物。为了纪念木秃坚的死，八米俺地方从此荒废，未再恢复。
察合台当木秃坚死时不在这个地方แ。他于毁坏八米俺的时候回来。成吉思汗不许人将这个ฐ年轻王子的死告诉察合台。诈称木秃坚因事他出。几天之后，成吉思汗和三子会食，故意对他们生气，责备他们不服从他的命令，说话时候，注视察合台。察合台恐惧，长跪自陈，宁死不愿违反父命。成吉思汗反反复复地用这样的话问他：‘这是实情么，你不违背你所说的话么'？察合台喊道：‘如果违背，我宁愿死去。'ู成吉思汗于是继续说，好吧！你的儿子木秃坚战死，我不许你诉苦。察合台听说，有如触电，但是用力制止眼泪，于饭后出去泄心中的郁结。”
但是，花剌子模王子札阑丁免古比儿迪——已故算端摩诃末之子，当他的家族和人民遭遇重大灾难时候，脱身出走。他避入阿富汗山中的哥疾宁按：即加兹尼，在那里重建军，他统率这支军队向在吐呼罗斯坦围攻瓦里安的蒙古军挑战，杀其千人。蒙古人于是派更多的兵马来攻他——志费尼说是三万人，术兹查尼说四万五千人——以失吉忽都忽为ฦ统帅。双方在巴๒鲁安附近展开激战。历时两天。第二天，失吉忽都忽欲使花剌子模人相信他有援兵继至，命每骑兵于他的从马上面位置个毡做的假人，而自后扶之。这个计策几乎成功。花剌子模人于次日清晨看见蒙古军人数似是增加了倍，打算退兵，但是札阑丁督促军队再战，蒙古军在人数上处于明显的劣势，终于被包围。失吉忽都忽坚嘱部下永不要离开他的犛牛尾旗帜，即他的纛，然而即将受到เ包围，蒙古兵纷纷溃逃。装备较好的花剌子模骑队追赶他们至于山谷之中ณ，蒙古军损失惨重。志费尼的记述为ฦ拉施特书所采取，第80页所给我们的印象，这可能是成吉思汗大军多时所没有遇到的最严å重的失败。
成吉思汗听见这个大败的消息，表现十分坚强而有自制能ม力。
他很镇定地说，失吉忽都忽惯于常胜，从来没有受到劣运的考验：“此后他应该比较谨慎。”他立即负起弥补这次失败的责任。经过巴鲁安战场附近，他命人把失吉忽都忽的布局说给他听，他从而批评了这些措施。
然而札阑丁不敢等待蒙古大军的来到。成吉思汗引乒追逐他，结果在申河按：即印度河之上赶上了他，并在那里获得大捷根据涅塞维，这是在12๐21้年11月24日。札阑丁凭着个ฐ人的勇气，在这个可纪念的日子里，曾度击退成吉思汗所自将的蒙古中军，他策马全副武装跳入申河，在乱箭交射之下，他竟然幸运地横渡过河流。成吉思汗满心叹赏，不禁让诸子以札阑丁为ฦ榜样。但是他还是把落在他手中ณ的札阑丁的诸子杀死。札阑丁也表现得很残酷，例如在巴鲁安战役之后他命人将钉ล子刺入蒙古俘虏的耳朵。
蒙古人没有进兵印度追赶札阑丁。只是在次年，他们的个支队，在札剌儿人将领ๆ八剌那颜指挥之下进兵申河的东岸直达木勒坛。在目前，成吉思汗先要惩罚由于巴鲁安战败而引起的在东伊兰的最近叛变。因此他歼灭了哥疾宁的人民，而蒙古将领ๆ野里知吉带于围攻很久之后，取下了叛变的也里赫拉特12๐22年6月14๒日，所有居民，也被杀尽，这场屠杀历时整整个星期。
纵使是这样，实事求是的头脑和天生的统治意识，在成吉思汗身上是永远不会失去地位的。于屠杀居民，甚至伪装离去而忽然引兵回来，屠杀残余人口之ใ后，蒙古人终于在这些没有被削为平地的城里任命种州长，即达鲁花，2以负责编制人口统计册，招募军队的附属人员，成立帝ຓ国通讯驿站，征收各种应向汗廷交纳的税款和贡物。中国旅行家丘长春曾于1221年看到เ伊犁河谷的阿力麻里地方的达鲁花制度的施行。在成吉思汗曾想完全变成为沙漠的东伊兰，当然需要更长的时间来设立这种制度。但是在河中，他老早就将部分行政事宜委付给他的新า来幕僚回回人马合某牙剌洼赤或者无宁说是委付给此人的儿子马思兀牙剌洼赤，达鲁花的制ๆ度不久就普遍建立起来了。