石碏一番๘好心，却弄了个灰头土脸，只得没精打采地往家里走。刚进里屋坐下，上好的乌龙茶正欲入口之际，便听得石厚在外边大声让老仆备马。石碏气不打一处来，猛地起身站在门口大喝道：小兔崽子，你给我站住！老实说说你和州吁那混世魔王都在外边干了些什么？
石碏一听，难怪庄公让自己先教好儿子再说，原来儿子竟然如此嚣张！阿福阿贵，给我把这小子拿下！
当时，祭仲也劝太子忽说：现在国君有很多宠妾，三位公子（指公子忽、弟弟突、次弟子亹，或者是说除忽之外的公子仪）都在死死盯着这个ฐ王位，也都有可能ม成为ฦ未来的国君；而你，得不到เ大国的援助恐怕就不能顺利继位。齐国不主动议婚，你都应该去求婚，现在有这么เ好的机会，你就答应娶了齐国的文姜ä公主，不要自剪羽翼啊。可郑忽还是不为所动。
此段故事，足以让想拜干爹的大学生们找个地洞钻进去吧。
因受宠而身心俱处于最佳状态的颍๓考叔可没想这谁笔谁简的问题，他想的是庄公今天的“迎母大典”会引起多大的轰动，自己้又可以从“大典”中得到些什么เ。郑伯克段于鄢，兄不兄弟不弟那些已๐经成为ฦ过去的破事儿，跟自己没多大关系。何况该糊涂ิ时就得糊涂，否则，难道去批判寤生的狡猾？难道还能去跟他比奸诈？
说起来，姜氏这也是自找的麻烦。不喜欢也就不喜欢罢，都是自己身上掉下的肉，为什么就硬要造大儿子的反呢？决定造反，为什么又不摸透对方的路数后再行动？
呜呼，也不知这“误国之罪”到底该搁到谁的头上才合适。
于是，卫武公不复多言。
让我们回过头来看郑伯，他是“掘地见母”的郑伯的祖父，周宣王的弟弟，周幽王的叔叔。宣王把弟弟姬友封到王畿之ใ地陕西咸林，国号为郑（历史上最早的郑国），故称郑伯三等诸侯国，为周司徒，史称郑桓公，也叫郑伯友。他一生鞠躬尽瘁，为保护幽王死于犬戎之乱。
“临患不忘国，忠也。”是时，郑伯并没有趁乱ກ而逃，而是大叫：“吾王勿惊，臣当保驾。”骊宫被围，郑伯手持长矛拼命保驾。“戎兵见郑伯骁勇，一时惊散。”断ษ后时被犬戎铁骑困在核心，但也“全无惧怯，这根矛神出鬼没，但当先者无不著手。”其勇猛，似乎比典韦有过之而无不及。犬戎主见取之不下，便教四面射出如雨飞箭。“捐躯赴国难，视死忽如归”，可怜一国贤侯，就此为昏君而死于非命。
爱美人是男人的共性，贵为天子也不免，只是代价也因身份的不同而不同罢了。村夫村妇大不了毁其一身一家，贵为人主ว者却可能造成伏尸千里天下白骨。轻巧ู点说，这是家事与国事的关系；严重点说，这是一两ä条命和千万条命的关系。
类似的事情还有不少。西方，有特洛伊王子帕里斯ั劫走斯巴达美丽的王后海伦引来希腊人木马屠城；东方，也有李自成的大顺政权在吴三桂“冲冠一怒为红颜”后灰飞烟灭。
可是姜后的做法跟杨贵妃不一样。据汉刘向《列女传．周宣姜ä后》记载：她看到宣王如此迷恋女色，心里十分担忧。长此以往，周宣王不仅中兴不了西周，而且完全有可能变得像他父亲厉王一样；如果因此而葬送了大周社稷，自己也将成为ฦ历史罪人。
于是，她摘下簪、脱掉饰，一身民女装ณ束，把自己้关在女囚监狱里。然后使其傅母禀告宣王说：是臣妾无德无才，有淫佚享乐之ใ心，这才让君王失礼而晏朝，让人觉得君王好色忘德。君王如果迷恋于女色，一定会穷奢极欲疏于朝政，引得诸侯作乱。那ว么动乱的根源就是臣妾，所以特请君王治罪。宣王可不糊涂，听了这段话后惭愧不已๐，连忙赶到เ女狱里迎出姜后，说：这哪里是王后的错呀，完全是我自己失德。今天幸有贤德的王后及时提醒，否则ท我将成为千古罪人。
宣王也是“且信且疑”地回到宫里，从姜后处得闻一老宫人偶践龙斄怀孕四十余年，昨夜方生一女，已弃于二十里外清水河中ณ。伯阳父占之，妖女未除也，然已๐不可得而灭之，惹出梦女子入太庙哭笑等一连串ธ麻烦来。